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初夏时分，在巫山县滨江路码头，江水汨汨冲刷着岸边，年复一年的冲刷让绿色青苔在深秋蔓上岸堤，水位上涨是峡江的常事，我的记忆往往在这个季节格外清晰。这是一块《爱绍甘棠》碑，灰蒙蒙地伫立在峡谷，在记忆的江海里，碑刻文字苍劲有力，碑刻是清同治十年（1871）九月初八，经巫山知县武震批准后刊刻的，武震， 字峙东， 生于道光十二年(1832)。曾祖武兴德，约在乾隆初年自山西洪洞迁至山东历城。父武玉麟，早年失怙家贫，与母亲相依为命。但自幼聪慧，七岁能文， 十六岁为生员， 咸丰八年(1858)中举，同治元年(1862)考充内阁中书，进京从政。同治四年(1865)成进士，到吏部文选司学习，等待“铨选”，后被选授四川巫山知县。“缘治属较埸坝居民，共有一百余家，全赖课田耕作，养膳家口。叠遭营马践踏，曾在前宪案下请求严禁。今夏大水之后，营马散放较前更甚，并且日夜不收，致将田内小谷、黄粮蹂食颇多，已经民等于本月初七三更时，将马捉获一匹送案。但兵民愿冀相安，不宜参商失和。无如田粮为重，实难遭其残害。为此，公恳作主，赏准出示晓谕，嗣后营马只可白昼散放，挨晚即收，不得仍前过夜，庶田粮得以保全，民等遵示刊碑，以杜后患。若乃永颂甘棠。伏乞。” 
清朝时期，巫山境内驻扎着夔州协巫山营和大昌营，清军常常不顾老百姓的利益，骄奢淫逸，并且将马匹散放在巫山的平坝上，昼夜不收，马匹桀骜难驯，畜生们肆意吃着谷物，巫山守军524人，有营马44匹。同治九年，奉节人周占标执掌巫山军营，纪律越发松散，民怨愈发沸腾。光绪十年，武震以直隶副职特授巫山县正堂，到任后，百姓恳求武震加以禁止马踏庄稼的事件，武震签发告示：武震不仅精通民情，而且通晓工器之事。武震驰任负责天坛建设木材准备之事后，立即前往川渝的烟雾沟、青苔坎等处查看，结果发现这些地方已无可采之木。武震只得扩大寻找范围。光绪元年（1875年）秋天，武震终于在今属雅安市石棉县的王冈坪（即今王岗坪）的深山老林里发现了一批坚直大木。吴棠当即决定，一方面马上开工砍伐，一方面迅速向朝廷报告，要求朝廷宽限送达的时间。光绪二年（1876年）开春之后，武震迅速组织人员进入王冈坪伐木，并想尽一切办法向外运送。八月，武震终于将合朝廷所需贡木运抵嘉定府治（今乐山）所在的入江之口，交付嘉定府知府玉崐点验。经玉崐点验，这批贡木的丈尺、根数等与工部要求完全相符。时光漫漫，在封建社会的巫山，像戴震这样的名臣只是少数，鱼肉百姓或横行乡里的故事，都变为三峡猿猴的一声哀鸣。“知罪事，其惟春秋”，巫山山脉，旖旎的秋色仍然在傍晚挥发，时间，如流水，汩汩向前。【 作者简介】：周子杰，巫山作协会员，巫山青年，重庆文理学院大四学生。 |
