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统编版必修上册:《立在地球边上放号》教学设计及课件

 昵称503199 2024-05-14 发布于湖北

​课前导入:
             蝴蝶
         胡适
两个黄蝴蝶,双双飞上天。
不知为什么,一个忽飞还。
剩下那一个,孤单怪可怜;
也无心上天,天上太孤单。
​胡适在新文化运动中提出一个口号“诗体的大解放”,通过这首《蝴蝶》可感受到形式和情感的自由。
​学习目标:

1、反复诵读诗歌,通过对诗中意象及特点的分析,感受诗歌壮阔的意境。

2、赏析诗人的巨人形象,理解诗中毁坏与创造之间的关系,体会诗歌反映的鲜明的思想情感。

3、抓住关键字词,分析诗歌运用的艺术手法,品味诗歌的语言。

​文化常识:

​白话文运动,现代自由诗

​知人论世:

郭沫若(1892-1978),原名郭开贞,字鼎堂。中国现代著名诗人、学者、文学家、历史学家。出生于四川乐山沙湾,1906年入新式学堂,其间,他多次参加反帝反封建的爱国运动。1914年赴日本留学,就读医学专业。后接受美国诗人惠特曼等人的思想,决心弃医从文。
1921年,与成仿吾、郁达夫等人一同建立“创造社”,同年,第一本新诗集《女神》出版,《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚,充满浪漫主义气息,充分反映了“五四”时代的精神。1926年参加北伐战争。1928年2月被迫流亡日本。中华人民共和国成立后,他曾任中国文联主席等要职,主持科学和文化工作,对我国现代文学和科学文化事业做出了巨大贡献。

​写作背景:

本诗写作于1919年9、10月间。此时中国乃至世界都经历着前所未有的大变革。五四运动蓬勃开展,新文化运动方兴未艾,“民主、自由”的追求空前高涨,许多文学青年投入时代的大潮中,为民族复兴奔走呼号。五四运动给中国社会带来了崭新的气象。旧道德、旧礼教、专制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判,新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得到热烈的崇尚与赞扬。郭沫若受五四运动和十月革命的冲击,决然从日本渡海回国。

​解读标题:

立:动词;
在地球边上:地点;
放号:吹响号角。
“立在地球边上放号”表面意思是站在地球的边上吹响号角,直接发出呼唤。

文本解读

听读朗读视频,谈谈这首诗歌给你最主要的感受

强力、炽热、宏伟壮丽、气势磅礴

你从哪些地方(词句)感受到的?

诗人描绘这幅壮丽的图景是想要表达怎样的思想感情?

诗人充满激情地赞美大自然,是为了表达对力的极力歌颂和赞美。

​合作探究:

      请同学们再读诗歌,小组合作交流:
(1)文中诗人所歌颂赞美的力有何象征意义?试联系诗意和写作背景谈谈自己的看法。

     诗人所赞美的力,诗中描绘的滚滚洪涛的景象,正是五四运动巨大声势的象征。
“五四”运动对于中国,正如滚滚而来的洪涛一般,它正以巨大的破坏力,冲击一切半封建、半殖民地的思想罗网,同时以伟大的创造力建树崭新的科学与民主的现代文明。

  (2)诗人为何要如此歌颂赞美“力”呢?“力”有何作用?请你结合文本,具体分析。

“力”可以“不断的毁坏,不断的创造”。“力的毁坏”是毁掉旧世界、旧中国、旧社会、旧文化;“力的创造”是创造新世界、新中国、新社会、新文化,创造新时代的文明。

(3)怎样理解“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!”这几句话?

诗人对“力”的歌颂,歌颂了它的形态(力的绘画,力的舞蹈),它的声响(力的音乐,力的诗歌),它的韵律(力的律吕),表现出一种勇敢进取、积极创造的奋发昂扬精神和热烈向往、执着追求,以及摧毁旧事物的勇气与坚定。

​思考研究:

这首诗堪称郭沫若早期“火山爆发式”的诗歌代表作之一,它是在感情激荡时一气呵成的,其气势汹涌,灼热逼人,从中最能感受到“五四”时期狂飙突进的时代精神。请思考,这首诗歌塑造了一个怎样的形象?

诗人以浪漫主义者的激越情怀,把整个世界都当作自己的呼唤对象,他和应着时代的节拍,要“立在地球边上放号”,喊出时代的强音。在他的呼号之下,他要“不断的毁坏,不断的创造,不断的努力”。毁坏,要破坏旧世界,冲破黑暗牢笼,荡涤污泥浊水; 创造,要建设一个新世界。毁坏与创造需要以人的热情和伟力而完成,诗人呼号创造的伟力,他要将这伟力汇入所有的艺术之中,诗人相信力的艺术将改变世界的面目。

​本诗小结

​本诗艺术特色

①句式自由,节奏鲜明。

②构思巧妙,想象奇特。

​拓展思考:

​对比阅读《炉中煤》:这两首诗的主体形象各是谁?表达了诗人怎样的感情?

​以下为课件预览,共18张ppt:

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