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前段时间写了《底层逆袭的三大步骤》这篇文章，引起了很多人的共鸣，不少朋友都在后台给我私信留言。 既然大家这么感兴趣，就在这里再展开叙说一下。 我经常说，这个世界充满了辩证法。 辩证的意思，是说矛盾是相互对立而又统一的。 比如，有时候表面上的「进」，实际上是「退」。有时候表面上的「退」，实际上反而是一种「进」。 这是就是世界很有趣的地方。 就像那篇文章中所列举的姜子牙的例子一样。姜子牙不选择直接去周文王那里毛遂自荐，而是通过「直钩下钓」这种方式吸引周文王主动来找他。这就是「以退为进」。 以退为进，是古人很常见的运作方式。 北宋时期，有个叫做种放的人，非常渴望功名。但天底下想做官的人千千万万，如何脱颖而出呢？ 他就学姜子牙，玩了一招「以退为进」。 因为北宋的皇帝比较推崇道家嘛。种放就公开宣布看破红尘，入山修行。同时他还找到当时很有名的隐士陈抟为他吹捧做背书。慢慢的，种放的名气越来越大，传到了皇帝那里。皇帝几次想让他出山做官，都被他拒绝了。新皇帝即位之后，也几次邀请种放出来做官。 种放觉得时机成熟了，就出来做官了。 但做官期间，种放时而又表示看破红尘，跑回山里修行。然后，皇帝又请他出山做官，没多久他又看破红尘，跑回山里。如此不断重复这个步骤。 这种不断在「进退」之间反复的行为，反而赢得了皇帝的喜爱，给了他大量优待。 但种放真的是看破红尘俗世吗？ 当然不是，这个家伙作威作福各种享受的事情，一点也没少干。 但他数次皇帝召唤不至，几次出来做官又中途退隐所表现的「退」，让皇帝觉得这个人不贪图名利，反而更喜爱他，于是他实际上获得了「进」。 相反同时代，那些一直在朝廷里为皇帝尽心工作的人，看起来一直是「进」，反而得不到皇帝的喜爱，实际上获得了「退」。 种放的谋身之道，比同时代的人高明很多！ 进和退之间，充满了辩证法。 就像是男女之间的控制权之战，精妙之处在于「拉扯」。你一味进攻，对方就会退却。但你时不时表现出退却，反而会吸引对方主动进攻。能够恰到好处掌握这种分寸和时机，就叫做「道」。 辩证法，是人类社会非常有趣的地方。 这也是人类智慧的精妙之处。 我研究了很多隐藏在历史中的谋身之道，我把它们写进了一本本著作之中。 但很多东西，因为和主流价值观不一样，又不能在公开场合讲，只能放在小圈子小范围传播。 有兴趣的朋友，可以进入小圈子阅读。 公众号【左丘复明】 |
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