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在草书的领域中，说到哪部作品最具美誉和影响力，自然是怀素的《自叙帖》了，此作被誉为“天下第一草书”。然而，鲜为人知的是，这位草圣晚年时的另一幅杰作《圣母帖》，以其平和温雅、率性烂漫的笔触，成为他草书生涯的一个里程碑。
《圣母帖》诞生于公元793年的唐贞元九年，那是怀素游历山川湖海，心灵与天地共鸣的岁月。当他行至扬州市的宜陵镇时，听闻杜姜、康紫霞两位仙女庇佑百姓的传奇故事，心中涌起一股难以言表的感动。于是，他挥毫泼墨，将这份感动化作一幅幅流动的草书，成就了这部千古流传的《圣母帖》。
这部作品全文409字，以草篆笔法写就，笔触圆浑迟涩，笔势内敛畅达，每一笔都透露出怀素内心的平和与深邃。为了强化草书的流动性，他巧妙地运用摆宕笔法，使得线条充满节奏感和粗细渐变，如“纲”、“妍”等字，体势开阔，点画虚实渐变，既有厚重的古意，又不失轻盈飘逸之美。
与《自叙帖》的激荡奔逸不同，《圣母帖》融合了张旭的雍容势态和隶书的质朴高古，脱离了浮华之气，呈现出一种平淡古雅、力道深沉的风格。通篇意韵绵长，蕴含着天真烂漫的意趣和幽淡清和的中庸之道，仿佛将人们带入了一个神仙般的境界。
在梁巘的眼中，《圣母帖》更是超越了《自叙帖》，成为怀素诸帖中的最佳之作。他赞美道：“怀素《圣母帖》圆浑古茂，多带章草，是其晚年笔，较《自叙》更佳，盖《自叙》犹极力纵横，而此则浑古自然矣。”这足以见得《圣母帖》在草书艺术中的重要地位。
值得一提的是，《圣母帖》还是怀素罕见的清醒之作。相比他常在醉酒后创作的《自叙帖》、《千字文》等作品，这部作品的点画标准有序、清晰可辨，更易于上手练习和钻研。它饱含索靖、张芝的纯正“草法”，时常临摹此作，可以初步把控用笔的收放、转折等技巧。
如今，《圣母帖》已成为草书爱好者争相临摹的宝典。它不仅是怀素草书艺术的巅峰之作，更是中华文化瑰宝中的一颗璀璨明珠。每当人们欣赏这部作品时，都能感受到那股从千年前流传至今的墨香传奇，仿佛与怀素这位草圣进行了一场跨越时空的心灵对话。 |
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