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这是选择中医馆在公众号发布的 一 中医人也要读文史哲，关于其理由，我在《为什么中医人也要读文史哲？》一文中已经有过论述。
有读者问，能否推荐一份适合于中医人的最低限度的文史哲书目？我读书不多，也不敢妄自回答。但只就我自己的求学生涯来说，却是读过几本文史哲类的书籍。由此，只就自己的感受谈谈中医人应该读哪些文史哲类的书。
历史上有这样一则公案：1923年，学者胡适应清华学校学生之请，开出了《一个最低限度的国学书目》，收书共190种。学者梁启超认为，胡适本人正在研究中国哲学史、中国文学史，这个书目所表示的，只是他自己思想的路径和所凭藉的资料，并不适合一般青年测读。
由此，梁启超亦列出了一份《最低限度之必读书目》，如下：《四书》、《易经》、《书经》、《诗经》、《礼记》、《左传》、《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》(或《通鉴纪事本末》)、《宋元明史纪事本末》、《楚辞》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》、《柳河东集》、《白香山集》。
作为一个中医人，我喜欢读国学书，我的体会是，以上这些虽已是极简的国人必读书目，但似乎也不必全部读完。至少，对于一个中医人而言，少读几本也不要紧。
以下谈谈我的观点，即一个中医人要读的最低限度的文史哲类书目。
二
就哲学来说，儒道释三家肯定都是要读的。儒家有《四书》，包括《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，自然是必读的。可以读其原文，也可以参考当代学者的一切解读。
《论语》自然是每个中国人必读之书。其中有着许许多多的做人做事的理念，可以全方位地把我们培养与一个德行可比君子的现代中医人。
学习《论语》可参考崔栢滔的《论语大义》，作者还儒家心性学本来面目，极精。另外，杨逢彬的《论语新注新译》，考证了《论语》中古今见仁见智的197个疑难词句问题。虽只有30万字，却是披沙拣金的成果。
李炳南的《论语讲要》，是当代儒佛大家以儒佛大道解读孔言心法。
再者，亦可参考杨树达的《论语疏证》，博学于文；陈大齐《论语辑释》，约之以礼。
《大学》，初学入德之门，彰显古人为学之次第；《中庸》，孔门传授之心法。作为一个中医人，此二书是必读书目，理由有二：其一，我们学医的目的在于维持生命与健康，而《大学》与《中庸》即内涵着一套完整的生命哲学体系，且自古为我国家喻户诵之宝典。其二，《大学》与《中庸》所述大人之学、中庸之道皆古圣先贤身体力行以至内明外用之实学。这样的实学是用来践行的，当然也完全可以利益我们中医人。中医人如果能老老实实地践行这两本著述中的圣人教诲，不但可以利益自己的生命，还可以更好地做中医。
推荐因缘生的《学庸衍义》，广参博采，慎思择要，贵在儒佛互参，中得心源，颇合古德治学“述而不作”之本旨，值得细心体悟。
关于《孟子》，我最欣赏其中的“我善养吾浩然之气”，这种浩然之气，即是天地之间的正气，亦是利益我们生命与健康的正气。读《孟子》，也要去体悟这个浩然之气。
建议以邓秉元的《孟子章句讲疏》为主要参考书。作者发千年未发之覆，会通古今东西，从更深层次解读孟子的常说。作者对《孟子》解读的同时，也尝试打通《周易》《礼记》等经典，以揭示孔孟学术的一贯之处。可以说，这是深入理解《孟子》的最佳读物。
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三
作为一个中医人，我非常推荐儒家。我的理由是，历史上只有儒家才有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的远大理想和抱负，才有“立德、立功、立言”的强烈愿望，这些都与传承、弘扬与发展中医紧密相关。更何况，历史上愿意著述中医的也多是儒医。
我认为，每位中医人都当秉承儒家精神，有儒者的抱负。儒者入世，人生责任感极强。中医人若能学习儒家精神，自然也就有了愿意挺起中医的脊梁勇气，有愿意承担社会责任的信心。
中医人当有何种立世宗旨？我的观点是，中医人当与儒家一样。
一方面，中医与儒家的立世宗旨都是“内圣外王”。所谓内圣，即按圣人的标准来修养身心；所谓外王，即用圣人的理念来做事。因为中医内涵着天地之道，学习并践行中医，其实就是做功夫，做功夫不但要内圣，还要外王。
另一方面，我学习并实践中医三十余年，我的体会是，中医与儒家一样，都注重心性的训练。虽然二家表现形式不同，但都是以心为本，都重视践行，从而让人慢慢成为君子、贤人、真人、圣人，中医则称之为大医或良医。从根本上来说，中医也是关于心性的学问。
多年来，我主动用儒家理念来提升心性。我的观点是：儒家重视做好人伦来下学而上达。儒家成就人伦越彻底，成就心性就越彻底。这是儒家的基本学术架构，也是最适合我的，因为我想做一个良医，想借做中医来实现自己的人生价值。
在我看来，儒家的人生规划非常完美，可以通过做一个好中医来向圣而行。既可利他，又可利己，一举而两得，实在高明。并且，我自己还有体会，越是好好做中医，越是用儒家的理念不断修心，内心就越定越静，且越安和，且中医素养也就越高。
中医需要传承，传承的不仅是医术，还有一种儒家“舍己利他”的精神。这是一种了不起的精神，正是这种精神才让中医传承到现在，且余绪不绝。儒者立根于中国传统文化，有着着意进取，不懈努力的精神。可以说，中医的传承非儒者不能。
作为一个中医人，我非常重视用儒家思想来修身。我的观点是，修身做人之本。梁启超曾著有《修身三书》，这是他用儒家思想借以自修的随身读本。我的观点是，这样的著述极有益于我们的生命，其中关于修身省志的名句我们也要反复熟读，并力求反身于己。
其中包括三本书。一是《德育鉴》，是按照修身的方法和步骤，摘录编排先秦至明清的儒者的相关言论，并加按语跋识。二是《节本明儒学案》，是节录《明儒学案》中的修身言论而成，此书是“示读者以入道之门”的，梁氏编这本书的用意正是将《明儒学案》变成一部修身指导书。三是《曾文正公嘉言钞》，是从曾国藩的书札、家书、家训、日记、文章中摘录有关修身内容汇编而成，时加按语提示，其中颇多修身之警句，读来极为受用。
今时流行读王阳明。除非我们想真正深入阳明心学，否则若能切实研读并践行梁启超的《修身三书》，阳明心学也都在其中了。
作为一个中医人，我的建议是，每个中医人都要以儒家思想来自我修行。一方面，学习并实践儒家思想，同时禀承中医人的本分，低调做人，因为道在低处；另一方面，认真读书、思考、写作、讲课、看病，因为中医是道，道是行的，非行不可。
我如此学习，我也如此践行。我坚持读书，每天写作、做临床，每周讲课，通过一天天努力，来调心炼心，明悟心性，从而慢慢地让自己的生命越来越有价值。
四
虽然传承中医需要有儒家的精神，但从中医自身来说，还是偏于道家。以《内经》的开篇《上古天真论》为例，其谈到了真、朴、无、道、德等概念，这些都是实实在在的道家概念。
中医人需要以儒家思想来做人做事，来传播中医，但中医理论是内涵着道家思想。显然，作为一个中医人，我们也需要学习道家。
道家最经典的两本著述，一是《道德经》即《老子》；一是《南华经》，即《庄子》。这两本著述也是我们中医人所必读的。
中医以“象”为基础，中医整个理论体系都离不开“取类比象”思维。《内经》诸篇所论均与阴阳五行密切相关，而阴阳五行即是“天人合一”理念基础上的取类比象思维的产物。其实，中国传统文化经典中的《周易》、《老子》、《庄子》均与“象”相关。学习中医，要先学取类比象，自然也就离不开老庄。
更何况，老庄反复讲解人与天地的关系。人要想实现生命觉醒，就一定要顺应天地之道，即修德。这个理念其实也是老庄的理念。
唐代大医孙思邈亦强调，中医人要读老庄。他提出：要想成为一名德才兼备的明医，需精读《素问》、《灵枢》、《甲乙经》、《明堂流注》以及张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等人的著作。此外还要精研《周易》，通读五经三史以及《庄子》、《老子》等等。 关于《老子》，历代的注释著述极多。就古人的著述来说，推荐推荐王弼的《老子道德经注校释》；王夫之的《老子衍》。
今人陈鼓应的《老子译注及评介》、《老子今注今译》，也都值得一读。
老子不但是读的，也是践行的。由此我推荐雪漠的《老子的心事》，全套共四册。作者是修行人，融会儒释道三家来解读老子，非常接地气，也非常有可行性。
要想读懂庄子，陈鼓应的《庄子今注今译》无疑是当下最好的参考书。作者参考了古今中外六十多种注本或论述，择善而从，对《庄子》各篇作了详细而全面的注释和今译，还在每篇之前介绍了本篇大意，特别是指出了源自本篇的成语、习语等。
另外，若想从整体上把握庄子，也推荐陈引驰的《庄子讲义》，颇值得一读。
五
《易经》为群经之首，《易经》与中医理论同根同源，自然也是中医人必读之书，甚至需要精读。我们要想深刻理解中国传统文化，就一定要读《易经》；我们要深刻理解中医，也必须要读《易经》。
刘明武的《换个方法读易经》，是每个中医人都最值得参考的著述。作者提到，中华先贤以天文为坐标，创建永恒而常青的太阳历，划定精确的时间单位，建立无限循环的时间系统是中华文化、中医文化的起点。要想读懂《易经》，不能以经解经，而应该从天文历法入手，首先从太阳历入手。在我看来，这个观点非常高明。从天文来理解文化，进而理解中医。
《易经》不但有义理，亦有象数。我的思考是，中医人一定要学习象数。这决不是单纯的迷信，而是以阴阳之理，来描述宇宙万类生命的演变规律。象数对于生命科学有着巨大的潜力和独特的优势，其理念还与中医的五运六气理论相通相贯。
尚秉和著有《周易尚氏学》。作者认为，卦象是解释《周易》卦爻辞之根本，是《周易》筮占之根本。此书比较易读，且于象数易学贡献极大。
六
就文学著述来说，推荐不妨读几本，甚至不必全读，只读几篇也是值得的。比如，《诗经》、《左传》、《楚辞》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》、《古文观止》等等。
其实，我们初中、高中的语文课本中都有不少的优秀文学篇章。我的建议是，不妨把课本找来，把自己曾经学过的这些优秀古文篇章重新学习一遍，或者重新背诵一遍。这不但能提升自己的语言水平，更重要的是可以有美的享受。
当然，我还推荐读读古人的文集。这类的文集极多，不可胜数。梁启超推荐读李白、杜甫、韩愈、柳宗元、白居易诸位大家的集子。我的观点是，不必拘泥于这几家，古人凡是能出文集的，水平都非常高，至少远远高过我们。所以，只要能找得到，任何一家都值得我们读读。
就历史著述来说，梁启超推荐了《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。我于历史并不精通，也没有通读这些著述，但只是翻了翻，前面看后面忘，读来读去，也没有读出什么来。我的观点是，不妨当故事随意看看吧。至少，古人的经验与教训值得我们学习。
关于历史，今人也多有许多著述。推荐读读钱穆的《国史大纲》，自觉颇有可读性。事实上，我很喜欢钱穆，读过他的不少著述。
其他关于历史类的著述，我没怎么读过，也不知道如何推荐了。我的观点是，我们都学过中学的历史学，若能把这些知识好好复习并巩固一下，对于中医人来说，基本上也就够用了。以后我们再学习《中国医学史》和《中医各家学说》时，自然对于历史会有一个更深刻的把握。
读到历史，作为一个中医人，强烈建议学习一下学术史。
强烈推荐冯友兰的《中国哲学史》，这是一套中国传统文化的普及图书，是一般大众学习、了解中国文化、思想、哲学等不可错过的高品质读物。借此书可以从整体上把握中国哲学的历史。
另外，我也推荐梁启超的《中国近三百年学术史》，作者叙述明清以降中国学术之演变，经纬交织、层次繁复，很值得我们深入学习并思考。另外，钱穆也有同名书，体例不同，重点阐述的角度不同，也值得一读。
作为一个中医人，我把更多的时间用于阅读中医类的书目，而我所读过的文史哲类的书籍并不多，大多只是粗粗翻过而已。因此，以上所谈推荐的书目肯定不能代表最佳的书目，且挂一漏万。
若有不当之处，请大家多多补充并修正。我希望能有学者真正关心我们中医人的成长，并愿意为我们推荐一些文史哲类的好书，既能提升我们的文化修养，又有益于我们安身立命。
毕竟中医与中国传统文化同根同源，以上所推荐的最低书目自然以国学书为本，西方的书就不推荐了。
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