天干五合的规则

 天干五合的规则；

    天干五合，即：甲己合化土；乙庚合化金；丙辛合化水；丁壬合化木；戊癸合化火。这是属于合化，正合化。命理上也有反化一说。

    比如：乙庚合金，这是一般意义上的正合；但如果干支一片木，乙庚合化金，就不能成功；反有助其木的旺势，这就是反合化。

    1、天干合化的条件；

    天干合化成功，就像化学反应一样，需要一定的反应条件。比如：催化剂、氧气、温度、搅拌等。

    天干合化的条件必须具备以下七条：一是，相合的双方，必须是紧邻的天干；二是，相合的一方，其坐下必须是化神的五行；

    三是，被化的一方必须衰弱无力；四是，合化的五行必须得月令，但年干与月干合化时，只要年支为合化的化神五行即可论化；

    五是，月干与日干相合、日干与时干相合，若月令不是化神的同一五行，但命局地支有化神同一五行的三合局与三会局也可论化；

    六是，原命局紧贴合而不化，遇岁运之支为化神的同一五行时也可论化；七是，月令虽不是化神的同一五行，但月令为化神的印星也可论化。

    如果不具备以上七条，就不是合化，而是合绊。合化加强了化神的力量，合绊使双方都减力。

    但不管是合化还是合绊，它们都有一种共同的易象，在判断具体人情、事务方面有重要的提示作用。

    例如，乾造：甲辰、己巳、丙午、庚寅；年月甲己合，为紧邻之合，年支有化神辰土，月支巳火又是生化神土的印星，年月甲己合而化土成功。  

又比如，八字为：甲子、己巳、丙午、庚寅；年月甲己合，虽是紧邻之合，但年干甲木坐下印星有气，地支又不见化神土；

    年月甲己合而不化，为甲己合绊，己土减力，不能泄日干丙火，或者说泄日干丙火的力量降低。

    再比如，八字为：甲子、辛未、己丑、丙寅；年干甲木与日干己土五合，日支有化神丑土，但它们不是紧邻之合，是隔柱五合，故合而不化；

    属于有合之心，但无合的渠道，不是紧邻之合，在这种情况下，既不能当合化看，也不能当合绊看，这种现象只是一种相合的标志；

    年为正官合日，说明命主得到祖上父辈的关照庇护、小时候管教较严，在学校的时候当过学生干部等等信息。这里显示的信息，就是缘分、日干向往。

    另比如，四柱干支为：甲申、辛未、己丑、甲子；日干己土与时干甲木相合，而己土坐下为甲己合的化神土，因月令为未土，此甲己合化土成功。

    再如，四柱干支为：丙午、甲午、己未、辛未；日干己土与月干甲木相合，而己土坐下为甲己合的化神土；

虽然月令不是甲己合的化神土，但月令午火是化神土的印星，故此种情况。也可论合化成功，其它仿此。

    2、天干的合绊；

    凡天干合而不化的情况都叫合绊。之所以称之谓合绊，就是说，它们之间的关系，是相互牵绊、互相掣肘，说亲不特亲，说疏却亲密。

    一般说来，天干被合绊，它们二者都不能发挥正常的生克制化的作用，待岁运冲开或合化时，才能发挥其新的作用。

    凡遇以下情况为合绊：一是，凡隔柱干合与遥隔干合，只论有合的意思，不能合绊与合化，只有紧邻的五合在合而不化的情况下，才论合绊；

    二是，紧邻的天干五合的坐下，或月令化神被合化，且合化为其它五行，则不论合化，为合绊； 

三是，年干与日干争合月干时，一般论合绊，不能合化；如果年支为化神，月令又是化神或是生化神的印星，可以论年月合化成功，日干让位年干；

    四是，月干与时干争合日干时，只论合绊，不能合化，出现这种情况，说明命主人缘不错、但耳根软、没有主见，如果是女的，还容易流落风尘。

    比如，四柱干支为：乙巳、庚辰、甲子、丁卯；年月乙庚合，双方坐支无化神金来引化，虽得月令辰土生化神金，但还是合而不化；

    故论乙庚合绊，乙庚均减力，暂时不能发挥作用，其中乙木减力最大，几乎不能发挥木的生克制化的作用。

    再比如，四柱干支为：乙亥、庚申、壬子、甲辰；年月乙庚化金，月支就是化神金，本来乙庚合而能化，但地支申子辰三合水局透干成化；

    乙庚的化神申金被化成水，所以此乙庚合而不化，为合绊。乙庚均减力，但庚金减力大，乙木减力小。

    又比如，四柱干支为：丙子、辛卯、丙子、甲寅；年干丙火与日干丙火争合月干辛金，年支与时支都有丙辛合的化神子水；

    两干势均力敌互不相让，本为争合不化；但月干与日干丙辛合，月令为卯木，不为月日丙辛合化的化神，故让位于年干丙火，论年干与月干合化成功。

    又再比如，四柱干支为：庚申、丙子、辛亥、丙申；月干丙火与日干辛金合，因双方坐支都是化神水，月令也是化神水，似乎有成化之象；

    但时干丙火争合，为合而不化，但岁运有辛金介入时，月日丙辛合而化水，但在岁运没有辛金介入之前，丙辛合不论化，为合绊，也为争合。