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内心向上向善,敬畏思想因果

 杉乡文书阁 2024-05-14 发布于贵州
内心向上向善,敬畏思想因果

善是人之为人之本,孟子“四端说”,

恻隐之心,仁之端也;

羞恶之心,义之端也;

辞让之心,礼之端也;

是非之心,智之端也。

善是知行合一的根本要求。中国传统善文化要求“仁者爱人”,要“泛爱众”;行为上要“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”。

善的培育、实践的第一场所在家庭。中国传统善文化培育与践行的根本是家国一体,“孝”“忠”合一。

中国在文明的“轴心”时代,已经奠基了天、地、人是同源相生、同道相存、同场相在的共同体的信念。

所谓“黄天无亲,唯德是辅”“天道无亲,常与善人”,其中的“道”、“天理”往往与人的善心、良心相通相连。

良知即天理。《中庸》言:“自天子以至于庶人,亦是皆以修身为本。”“知善知恶是良知,为善去恶是格物”。

将善与养浩然正气、与做“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”的“大丈夫”人格自觉合一,做善的自觉行动者。

内心向上向善,敬畏思想因果

知天命的人都懂得小事问自己,大事问老天,小事指的是平日吃什么,用什么,这些琐碎的杂事;大事问老天,大事就是指世间的自然规律,这非人为可以干预。

性情温良,卑以自牧的人,乘着大运向上,向内求胜过向外求。世间烦恼如浮云,只有心胸开阔,性情谦和的人,才不会困顿于此山中,能将眼光放在此山之外。

君子之心,常怀敬畏。作为一个成熟的人,在经过社会的历练和岁月的沉淀后,一定要敬畏做人的因果,要懂得心存敬畏,慎独修身。

《菜根谭》里有句话:自天子以至于庶人,未有无所畏惧而不亡者也,心怀敬畏,心存善念,利他者终能利己;善待别人者,才能被别人善待。

爱默生说过:“浅薄的人才会相信运气和机会,强者只相信因果。”为人做事敬畏因果,终会“种豆得豆,种瓜得瓜”。起心动念皆是因,当下所受皆是果。

认知越高的人,越是经历过世事浮沉、看惯变幻无常,他们也就越懂得做事没有敬畏、肆意妄为,只会影响自己的发展,甚至会被反噬,自食恶果。

《道德经》有言:“大道甚夷,而民好径。”真正高认知的人,绝不会把心思放在寻找违反规律天道的“小径”上,而是会在大道正途上,不断适应环境变化,终身学习,不断提高自身认知和技能,踏实稳健的接近自己的目标。

内心向上向善,敬畏思想因果

敬畏思想的因果,思想拥有无穷潜力,思想就是能量本身,你可以用自己的想法创造你的世界,也可以毁灭它。这种说法并非危言耸听,从“吸引力法则”来看,你相信什么,就会吸引什么;你怀疑什么,就会错过什么;你抱怨什么,什么往往就会在你身上发生。

认知越高的人,越懂得敬畏思想层面的因果,思维决定行动,行动决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运,敬畏思想的因果,在心里种下正向思维的种子,避免消沉堕落,才更可能收获成功的硕果。

万法皆空,因果不空,敬畏因果,在正确的道路上追寻正确,有时候很多因果不在当下,但不必着急,只要拉长时间轴,你必然能看得到,愿大家种善因结善果。

书山为路,学无止境的人,很多时候,人不是被上天困在了难处中,而是被自己的认知困在了一方天地里。将善与养浩然正气、与做“富贵不淫、贫贱不移、威武不屈”的“大丈夫”人格自觉合一,做善的自觉行动者。

你无法打破固有的认知,改变不了自身的习气,即便脱离了某个环境,到达了某个圈层,也是暂时的“转运”。想要获得长久的好运加持,还需要从认知处改变,改变认知的最好方式,就是多读书,多读经典,多看圣贤之学。

内心向上向善,敬畏思想因果

读书能改变人的观念,给予人以精神滋养,读书是成本最低的改变命运的方式。

而一个人的认知决定一个人的言行,决定一个人的命运走向,顺势是人生的助燃剂,而读书是命运的发动机,只有你不断地学习,用书山铺路,所谓的命运困局自然而然会被你打破。

内心向上向善,有正能量的人更会得到天命的助力,如同烈火烹油,添柴加薪。  向上向善的要义在“上”,上者,进取、追求进步之意。

“欲穷千里目,更上一层楼”,有远大抱负的情怀是一种上;“山外青山楼外楼”,有勇往直前的情怀也是一种上;“强中自有强中手”,有争一流、走新路的情怀又是一种上。

善良只有一个人的心地纯良,拥有善良的强大力量而为善,善行则是把这种强大的力量发挥出来,通过帮助别人,扩充、扩大这种力量,涵养自己的情怀。

许多人一生都在追求大吉大利,想要得到上天的帮助,其实要想成就自我,主要在于自身的修身、修行,在于向善积德,而不应寄望于别人或上天。

内心向上向善,敬畏思想因果

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