骨相、形相、神相

醒真 2024-05-14 发布于广东

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骨相指的是根据人的骨骼形状、大小、凹凸等情况来判断人的福祸贵贱，骨相是一种基本而十分重要的相术手法。

骨相优劣判断

骨相的源头应追溯到汉初，《史记·淮阴侯列传》记载：“蒯通以相人说韩信曰：'贵贱在于骨法，忧喜在于容色。’”之后，王充在《论衡》中著“骨相”一节，专门探讨骨相对人命运的影响，骨相在相术中的重要地位自此形成。

骨相优劣与否最关键的因素是骨与肉的相互关系。古代相术家认为，骨为阳，肉为阴，阳刚、阴柔，阴阳应该协调，因此骨与肉应该相称相应，即有骨有肉，骨肉相当，这样的人一般心性平和，身心比较愉快，身体健康。如果骨骼细而坚硬，皮肉很薄，骨骼呈突露状态，这样的人一般比较敏感，有点神经质，容易遭遇意外事故，一生运势不佳。如果骨骼沉重、粗滞，而皮肉也很厚，这样的人则不够聪明，甚至比较愚蠢，注重物欲，身体状况不佳，寿命不长。因此，瘦的人不宜瘦到露骨，胖的人不宜肉多骨重，否则命运将坎坷。

骨骼要耸直、丰隆、圆润，不能横生、轻薄、粗硬。骨骼耸直、丰隆而圆润的人身体健康，无论是事业运、婚姻运还是财运都比较顺畅，而骨骼横生的人，多为凶相，为人比较凶狠残暴；骨骼轻而薄的人一般身体不太健康，命途多舛；骨骼粗硬的人，一生穷困，难有发际。

骨相本应涵盖全身的骨骼部位，但相术学中的骨骼与现代医学上的骨骼系统有所不同，它主要讲的是头部特定的十多块骨骼，即 “九骨”、枕骨和天庭骨、顶骨、太阳骨等。其中最重要的是“九骨”和枕骨，一一解读它们将能深入剖析人的性格和命运。

【头相】

相术中所说的骨相，主要指的是头骨之相，确切地说是头部特定的十几块骨骼之相。而在人体头部，头骨之相决定头的比例，直接影响头的整个特征。

不同的头骨主不同的命运，其中，主富贵、长寿之命的骨骼偏多，而其中又以“九起之骨”最为普遍，“九起之骨”即“天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起”。

天庭骨

天庭骨位于前额中央发际之下，司空之上。天庭骨宜饱满，忌低陷或突兀。天庭骨饱满的人，心境豁达，有智慧和远见，而且有祖宗荫庇和良好的家教，能成大业；天庭骨低陷的人，一生贫困；天庭骨突兀的人，易孤独。

枕骨

枕骨位于后脑，为微突之骨。枕骨类型多种多样，命理意义也较为丰富。但总的来说，枕骨应充实显露，枕骨发达的人头脑聪明，福寿双全；而枕骨凹陷或偏却的人，生活贫贱。

顶骨

顶骨位于头顶，即头盖骨。顶骨以平正为贵，而忌塌陷、突兀、尖削。顶骨平正的人，聪明富贵；顶骨塌陷的人，太愚笨；顶骨突兀、尖削的人，敏感多疑。

佐串骨

佐串骨位于两耳上前方，在耳旁鬓毛角上。佐串骨宜像角一样斜斜而上，直入发际。这样的人进取心强，好竞争。佐串骨忌低陷，否则，其人易看破红尘，导致孤独。

太阳骨

太阳骨位于眉毛的末端，鱼尾纹之后。太阳骨宜细，宜从太阳穴处直线上升，微微显露。这样的人思维敏捷、发达，事业发展快。太阳骨忌歪曲、低陷，歪曲、低陷者均为贫贱之相。

眉骨

眉骨位于两眉之上，眉骨宜隐隐约约，微微隆起，略显而不露，像犀牛平卧。这样的人个性豪迈，刚强不屈，坚忍不拔，眉骨若高而露，其人则狂妄自傲、目中无人，若低而陷，其人则贪婪霸道、阴险邪恶。

鼻骨

鼻骨位于鼻子根部至鼻头部位，鼻骨应该如芦笋竹芽，峻拔挺直，并与天庭骨相连。这样的人一般有气魄，能长寿。但鼻骨若过高，甚至冲犯眉头，则易克父母。鼻骨更不能塌陷，否则易短寿、贫贱。

颧骨

颧骨位于两眼之下，应该丰隆挺直，有力有势，直插天仓。这样的人一般聪明睿智，能为官，但颧骨若过于突出，紧贴眼尾，其人则情绪冲动，易暴躁，而且无子孙后代。

项骨

项骨位于项部后面，连接着头颅和脊椎骨。项骨应该有肉，平伏而厚实，这样的人身体健康，头脑发育良好，一生富贵安康。项骨若薄而无肉，或是过于突出，均主贫贱之命。

这九骨中，头颅之骨以天庭骨、枕骨、太阳骨为主，面部之骨以眉骨、颧骨、鼻骨为主，古代相学认为，如果拥有一骨且完美的人，便不会贫穷；如果六骨齐全且完美的人，一定会做国家高官。

此外，还有寿星骨，又名罗汉骨，位于耳栏后面，多呈圆形，主长寿；扶桑骨，位于太阳穴，主富贵；金城骨，又名五柱骨，位于印堂，如五个指头插入发际，主富贵；天柱骨，位于印堂，主官运；军骨，由日月角耸直耳部，主高官；等等。当然，头部的骨骼并非都是好骨骼，其中也有一些劣骨，如鼻上突起的骨骼，为返吟骨，主中年破败；耳后突起的骨骼，为罗汉骨，主孤寿；眼下有独骨，为奴仆骨，主贫贱。还有，头骨中还有重要的“九骨”之说，即颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏羲骨、巨鳌骨和龙角骨。

头部骨骼应该互相呼应、气势贯通，而且最好没有恶骨，唯有如此，就算面好也不如头好。

【九骨】

在头部的骨相中，最常见而且与人的命运关系极大的有九种骨相，即颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏羲骨、巨鳌骨和龙角骨，这九种骨骼都为贵骨，主富主贵。

颧骨，即面部左右眼眶外下方的骨骼。颧骨宜丰隆，颧骨丰隆的人一般聪明睿智，胆识过人，有做领导的风范，一生有权有势。颧骨也不宜过于突出，否则，紧贴眼尾，其人情绪冲动，易暴躁。

驿马骨，即颧骨延伸至鬓角的骨骼，又名龙翔骨。驿马骨丰隆的人适合向外发展，能成就大事业，而且容易把握权势，地位高。

将军骨，即颧骨延伸至鬓角与耳齐的部位的骨骼。将军骨突出的人勇武威严，体格健壮，适合从事武职。

日角骨，即左眉骨延伸至左边发际的隆起的骨骼，与右额的月角骨相对。日角骨突出的人，很有智慧，一般能大富大贵，为帝王骨相。如《后汉书·光武帝纪》描述光武帝刘秀：“身长七尺三寸，美须目，大口，隆准，日角。”刘峻《辨命论》中说：“龙犀日角，帝王之表。”

月角骨，即右眉延伸至右边发际的隆起的骨骼，与日角骨相对。月角骨和日角骨一样，也主大富大贵。如薛道衡《老氏碑》中说：“珠衡月角，天表冠于百王。”

龙宫骨，即眼圈突起的骨骼。龙宫骨突出的人，有毅力，韧性强，在某一方面成就特别突出，能为英雄。

伏羲骨，即鼻骨隆起直上，经中正、天中至发际的骨骼。伏羲骨突出的人，很勤勉，任劳任怨，能为县、市高官。

巨鳌骨，即耳两边沟出的骨骼，据说这种骨相的人能位居国家高官要职，能富贵终身。

龙角骨，即两眉骨耸入发际，稍高似角的骨骼，又名辅角骨。这种骨相的人，一般比较果断，有官运，一生发达。

相术家认为“头无异骨，难成贵相”，“异骨”即九骨，九骨丰隆耸直者为贵相之人，要是九骨齐全，则是大富大贵之相的最高境界——帝王之相。

【枕骨】

枕骨位于脑后正中偏下的部位，由于人睡觉时，枕骨首先接触枕头，所以叫做“枕骨”，又名后山骨、玉枕骨、乘枕骨和后枕骨。在头部骨骼中，除“九骨”为贵骨外，枕骨是一种更为重要的贵骨。《神相全编·枕骨部相》中说：“人之骨法中，贵者莫出于头额之骨，头额之奇莫出于脑骨成枕之人；有枕骨如山石有玉，江海有珠，一身以恃其荣显也……若有骨名曰枕骨，凡丰起者富贵，低陷者贫贱也。”

枕骨的类型多种多样，而且不同的相术家持不同的观点，有说18 种的，有说23 种的，还有说35 种的。根据《神相全编》，枕骨共有35 种类型，它们形状各异，而且所主的富贵程度也有所差异：

三才枕，即三骨上下排列，圆凸而有光泽。有三才枕的人，聪明显达，魄力十足，能做国家级大官。

五岳枕，即四个角和中央各有一骨耸起，如同五岳。有五岳枕的人，才智过人，能做地区高官。

双龙骨，即两骨很尖，高耸。有双龙骨的人，勇武双全，有耐心和韧性，适合在军队工作，能做高官。

车轴枕，即四边高而中央低，如同车轴的骨骼。有车轴枕的人，适合在小地方立足，能担当大任。

连光枕，即三骨并起、相连。连光骨小的人，一生衣食无忧；连光骨大的人，能做高官。

偃月枕，即弯弯的、仰上而生的一块骨骼。有偃月枕的人，能在小部门做领导。

覆月枕，即俯下而生的弯弯的一块骨骼。有覆月枕的人，能在小部门担当大任。

相背枕，即弯弯的两块骨骼，上下排列，俯仰相对。有相背枕的人，文武兼备，能做文武官职。

三星枕，即上面生有一骨，下面并生两骨。有三星枕的人，能身兼两副制馆职。

方枕，即四方有耸起的骨骼，其中一骨有角。有方枕的人有小智小慧，能福禄双全。

圆月枕，即圆润而耸起的一块骨骼。有圆月枕的人有小聪明，能做清闲而俸禄多的官职。

垂露枕，即上方下圆的一块骨骼。有垂露枕的人，能做副级官员。

玉樽枕，即上下排列，圆而有棱角，如同盆器的两块骨骼。玉樽枕大的人，能做国家高官；玉樽枕小的人，能做地方小官。

背月枕，即两骨弯弯，上下排列，相背靠。有背月枕的人，一生显达，地位尊贵。

一字枕，即如同一字的一块骨骼。有一字枕的人，性情耿直而刚烈，讲究诚信，易受人尊敬。

回环枕，即如同回字的一块骨骼，又叫率福枕。有回环枕的人，其富贵能荫庇其子。

左长枕，即往左方向倾斜生长的骨骼；左撒枕，即往左方向纵深生长的骨骼；右撒枕，即往右方向纵深生长的骨骼。有这三枕骨的人富贵运不是很佳，但能长寿。

三关枕，即三骨圆而有棱，呈长条形，上下并列。有三关枕的人，一家之中能有多人发达富贵。

连枕，即与两耳后玉堂骨相接的两块相连的耸起的骨骼，又名列环枕。有连枕的人，出身好，地位高，而且能长寿，但这种人往往比较情绪化，喜怒无常。

鸡子——蛋枕，即突出如同鸡蛋的骨骼。有鸡子——蛋枕的人，脾气暴躁，自负而狂妄。

山字枕，即突起如同山字的骨骼，又名横山一字枕。有山字枕的人，性情刚烈，守信用，能为官，有所显达。

悬针枕，即如同悬挂着的针头的骨骼。有悬针枕的人，虽不能大富大贵，但能丰衣足食。

垂针枕，即上面宽厚，下面尖如针头的骨骼，又叫玉枕。有垂针枕的人，一般长寿，而且能安享晚年。

屈樽枕，即上略宽下略窄，如同酒樽的骨骼。有屈樽枕的人，很有福气，但没有官运。

上字枕，即突起如同上字的骨骼。有上字枕的人，志向远大，有胆识和魄力，能干大事业，但命途不太顺，有成功也有失败，最终小富小贵。

腰鼓枕，即突起如同腰鼓的骨骼。有腰鼓枕的人，一生浮浮沉沉，时而富贵时而贫贱。

丁字枕，即突起如同丁字的骨骼。有丁字枕的人，性情宽厚，待人和气，人际关系好，能小贵。

如珠枕，即粒粒珠子的骨骼。有如珠枕的人，容易获得地位和名声，但不是很富有。

形山字枕，即三骨在上，平列直起，下面有一横骨相托。有形山字枕的人，头脑聪明，一生富贵，而且还能长寿。

叠玉枕，即两骨上下分布，上骨圆，下骨方。有叠玉枕的人，一生锦衣玉食，功勋卓著，能光宗耀祖。

象牙枕，即一骨耸起，下宽而上尖细，如同象牙。有象牙枕的人，适合在军队发展，能掌握军权。

悬针骨，即一骨突起而分成四个角。有悬针骨的人，适合担当武职，或从军，或练武，能有所成就。

一阳枕，即一骨横生，四角分明。有一阳枕的人，财运亨通，一生非常富裕，而且能长寿。

以上35 种枕骨，绝大部分都是好骨，拥有其中的一种或多种，便能富能贵。据史料发现，唐代房玄龄就因为脑后有多种枕骨显露而成为一代名相，而宋代张尧封面相非常好，本来可以身贵子荣，但他后脑却没有枕骨，终因前后不应而为破相。可见，枕骨在一定程度上决定了一个人的富贵贫贱命运。

九骨歌

百劫修成九贵骨，丰隆光润气勃勃，

不在阃内秉节钺，便立朝班执玉笏。

东西二岳号两颧，左不颇兮右不偏，

有肉无骨终执鞭，有骨无肉难掌权。

根如山麓天仓连，双峰高成有上迁，

鼻为嵩岳峻极天，泰华朝拱发中年。

颧插天仓号驿马，此人决不居人下，

志在四方丈夫也，株守桑梓何为者？

颧骨插鬓与耳齐，将军奋武息征鼙，

擒获颉利如盔鸡，令严万马不骄嘶。

左眉之上为日角，隐隐而起无斑驳，

眉毛清秀眼不浊，三十以前定高擢。

月角生于右眉上，左与日角相对望，

不冲不破贵人相，而立之年受君贶。

绕眼骨起日龙宫，兼喜有肉莫教空，

不陷不突骨气丰，眼神掣电称豪雄。

鼻骨直起上入脑，是名伏犀骨中宝，

两眉无势气枯槁，纵居富贵不到老。

巨鳌骨起两耳畔，前生想是金罗汉，

虎耳玉堂气一贯，尚书之职可预断。

龙骨角起信不易，有此骨者是大器，

位居眉毛君须记，稍高似角入边地。

九骨之歌记分明，尚有数骨莫看轻，

额骨圆大曰天成，发际清晰主早荣，

颧势入耳骨法清，名曰寿骨老运享。

耳后有骨高且平，玉楼寿根皆其名，

或曰玉阶主遐龄，或称玉堂少安宁。

项后起骨鸡子形，名曰天柱最通灵，

贵骨少年侍帝廷，无贵骨者终白丁。

细读月波洞中经，观人直如判渭泾。

【身相】

骨相术家认为，身有三停，从头到颈为上停，从肩到腰为中停，从腰至足为下停。其中，

上停宜丰秀而长，这样的人一生大吉大利，繁荣昌盛。上停还应与身体相匹配，不能头大身小或头小身大，否则，其人一生多难而贫贱。

中停要匀称适中，不能过长，也不能过短，过长的人多贫穷，过短的人易短寿。

下停要与上停齐平，宜短，而不宜过长，下停短的人一生丰衣足食，而下停过长的人体弱多病，生活贫困，一生颠沛流离。

因此，三停应该互相协调、均衡，三停如果符合以上这些条件，便是吉相，这样的人福深运长，富贵长寿。三停如果长短大小不齐的人，便容易贫贱而早逝。

身相三停是基于身体总轮廓而言的，属于宏观范畴，我们还应从细微之处来探讨身相，这些细微之处包括颈、背、胸、乳、腰、腹、脐、臀等。

【颈】

颈，又叫项，俗称脖子。颈部上接头，下连身，属于人身上的枢纽，因此，颈对一个人来说非常重要。颈还可以反映人的富贵贫贱，在相术中也受到高度重视。

颈的形状

颈应该丰圆坚实，即颈要饱满圆润，肤色亮泽；颈部的肉要结实紧致，不可松弛。颈丰圆坚实的人身体健康，富有生气，比较有财运，家庭富裕而祥和。而颈太细、太小的人，体质较差，脾气温和但没有主见，容易轻信别人，依赖性强，一般事业运和财运都较差，也因此容易出现怨天尤人、自暴自弃的消极情绪。颈若粗而松弛、失去弹力的人，身体不太健康，多有脑溢血之症，在个性上，他们一般多以自我为中心，自私自利，而且生性懒惰，想不劳而获。颈也不可过于圆粗，否则，如虎颈、猪颈，这样的人虽然善良，能长寿，但不易聚财。

颈与形体

颈的长短宜与个人形体的胖瘦相称，即偏胖的人，颈宜短；偏瘦的人，颈宜长，但也不能过长。颈的长短与形体胖瘦相称的人，事业运很不错，能很好地把握机遇，也能得到贵人的帮助，使事业得到发展，家庭幸福美满。而那些身胖颈长或身瘦颈短的人，则时运不佳，事业中常有不顺，心情较抑郁，导致人际关系也很差，易遭口舌是非。至于颈过长的人，则功利心强，好妒忌，不能和周围人和平相处，人缘很差，影响事业的发展。而结合颈的粗细来看，颈粗而短的人，精力旺盛，性格刚强，很有魄力和手腕，有大领导的风范，适合从事经济、政治、法律等方面的工作，并能充分发挥自身的才能，成就大事业；颈细而长的人，不易聚财，即使财源滚滚也易沦为身无分文。

颈与头

颈应该与头比例协调。颈与头比例协调的人，一般身体健康，性格沉稳，运气也不错，容易把握机会，促进事业的发展，获得名声和地位。如果颈与头比例不协调，出现头大颈细或头小颈粗的情况，则容易遭遇意外事故和疾病困扰，导致破财，也使事业发展不顺，还可能早逝而亡。

喉结

男子颈部喉结宜略显而不宜凸出。喉结略显甚至没有喉结显露的人，命途平坦，即使有困难阻滞也能迎刃而解，事业发展顺利，财运不错。而喉结凸出的人，尤其是身材胖的人，则命途不顺，常遭困难，时有不测，导致财运受阻甚至破财。

其他，颈后有呈条状的皮，这样的人一般能长寿，其中有一条的人，孤独而长寿，有两条的人，夫妻偕老；走路时颈倾向左边或右边的人，一般很自信；颈部有斑点的人，个性好强；颈部有痣的人，不善于察言观色，易受别人支配；颈弯曲的人，蛮横无理，心肠歹毒；颈部出现皱纹的人，身体系统易出现衰老的危机等。

颈作为人头部和身体的桥梁，关系着人的精神和气血是否畅通，我们应结合相术之颈，好好保护颈部。

【背、胸、乳】

背、胸、乳位于人的身相中停，是人身体的重要组成部分。从相术角度看，背、胸、乳长相如何将影响一个人的贵贱福祸。

背

背是人的身体后面从肩到腰的部分，是“身之基址”。背相早在汉初就已受到了人们的关注，《史记·淮阴侯列传》中记载：“汉初策士蒯通曾言韩信：'相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵不可言。’”好的背宜平正阔厚，忌塌陷偏狭。背部平正阔厚的人，一生很有福祉，命途坦荡，能富能贵。而背部塌陷偏狭的人，命运坎坷，多灾多难，一生贫贱。宋代奸臣汴京给其弟相命，说：“弟骨相固佳，但背差薄。”如果背部有骨骼隆起，方圆厚长，也为贵相，其人多有智慧，事业发达。《洞微玉鉴》中记载：“如龟背而广厚平阔，前看如昂，后看如俯者，福相也。”但若瘦而无肉，露出骨骼，其人则命运堪忧，一生多灾多难。此外，背部有痣的人，一般个性活泼，很有交际手腕。背的脊椎正中有痣的人，出身较好，事业运和财运很不错，儿孙满堂。

胸

胸是气血的宫廷，主人的精神和度量。胸宽广则精神平和，度量大；胸狭窄则精神不安，度量小。因此，胸宜平而长，阔而厚，这样的人有智慧和远见，性情温和，容易积累财富，能大富大贵。胸忌凹凸而短，窄而薄，这样的人见识短，愚昧无知，度量小，性情偏激，劳碌终生。胸宽阔能遮盖身子的人，一生有享不尽的荣华富贵。胸比脸面还要短的人，多贫贱。胸狭窄而长的人，有勇无谋。胸部瘦削，有骨露出的人，生活艰辛，一生贫苦。胸部呈现黑紫色的人，适合从军当兵，有为将之福。胸部生有黑亮毫毛的人，事业发展好，容易扬名。胸部有痣的人，个性温和，善解人意，一生富贵命，在家中也易掌握经济大权。如果女性胸部有痣，则还意味着会生贵子；如果男性胸部有痣，则还意味着有很好的姻缘。

乳

乳分布于胸的左右两侧，是女子哺育后代的器官，与人的血脉精华息息相通。由于乳属于女性的私密处，涉及传统的贞操观念，因此乳是不可以随便让人相的。尽管如此，古代相书中还是有关于乳相的描写，虽然篇幅极短。

在古代相术家看来，乳宜阔，宜大，宜仰，乳头宜黑，宜红，这样的人一般身体健康，子女众多。乳忌窄，忌小，忌垂，乳头忌白，这样的人多半身患疾病，生出的子女也体弱多病。

双乳之间的距离最好为一尺二，这样的人易显贵。乳房出现青筋或乳头四周为青色的人，一般性情粗暴，贪淫欲。

至于乳上的痣，则生长部位不同，命理意义各异：乳头上有痣的人，家庭责任感强，能生贵子；乳晕有痣的人，天性活泼好动，比较顽劣，对爱情不太忠；乳晕旁有痣的人，热情大方，对爱情专一，会生贵子；两乳中间的痣则为罕见的“狼心狗肺”之凶痣，其中左边的叫“狼心”，右边的叫“狗肺”，长有这样的痣的人，工于心计，狡猾阴险，注重个人利益。乳头生毛的人，见识远大，比较有福运。

背、胸、乳为身相中停的主要部位，关系重大，意义深远，值得人们推敲、研究。

【腰、腹】

腰、腹位于身相中停的最末端，紧连身相下停，属于人体的枢纽。因此，腰、腹的命理意义不减背、胸、乳。

腰

腰“要”声，为重要之意，主一个人的中年命运，因此，古代相术家断言：“无腰不贵。”腰最重要的是腰围，从宏观上说，有大小之分，从微观上说，有粗、细、圆、扁之分。腰粗而圆的人，身体健康，有才气和魄力，事业运良好，能当大领导。腰细而扁的人，事业运和财运都不佳，一生平平淡淡。腰细而圆的人，总是为生计发愁，因而常年奔波在外，多为劳碌命。

有背无腰的人，早年运气可能比较好，但中年以后福运衰微。有腰无背的人，早年命途可能不太顺利，但中年以后会有所发际。

腰粗厚而无臀部的人，年轻时命运不错，但老年时易穷困而孤独。腰细而臀部高的人，年轻时可能过得不太好，但到晚年时命运逐渐好转，能安享晚年。因此，腰宜粗，宜圆，忌细，忌扁。此外，腰还应端正而挺直，而忌偏斜而凹陷，腰端正、挺直而且粗圆的人，是富贵之人，腰偏斜、凹陷的人，多为贫贱之人。从总体上看，腰大的人虽说不太雅观，但这种人往往性情宽厚，待人和气，易有福运；腰小的人虽很符合现在的审美观念，但这种人往往小肚鸡肠，比较任性，易招是非和祸患。通观腰的形状，大的腰主要有桶状腰、水牛腰、花鼓腰、蜥蜴腰等，小的腰主要有杨柳腰、葫芦腰、黄蜂腰、玉瓶腰等。此外，腰上有痣的人，很有财运，腰缠万贯。

腹

腹犹如身体的炼炉，用来化解万物。因此，腹宜圆而长，皮宜厚而滑，这样的人身体健康，命途顺畅，生活富裕。而腹部扁而短，皮薄而粗糙的人，一般身体状况欠佳，还常常遭遇祸患，贫贱一生。此外，肚皮还应向下垂，这样的人易富贵而且长寿，而肚皮向上的人，愚昧而贫贱。

总体来说，腹部大而下垂的人，事业发展好，能名遍天下；腹部小而下垂的人，财运好，一生富裕；腹部滚圆如怀有婴儿的人，将来名气很大，能远播国外；腹部圆鼓膨大如悬箕之状，俗称“大腹便便”，相术上称 “三壬”，腹部有“三壬”的人一般心胸开阔，有才能和谋略，官运亨通，而且易积累钱财，还能长寿。

古人还将腹部的形状比拟为动物的形状来解说腹部，如干瘪如鸟雀腹部的人，一生贫困，温饱问题难以解决；向上鼓起如蛤蟆腹部的人，见识短浅，一生贫贱；小如狗的腹部的人，出身贫寒，一生命运难以改变；扁如羊的腹部的人，少财运，较贫困；大而鼓起如牛腹部的人，运势佳，而且易聚财，一生丰衣足食，富贵安康。

腰和腹同为脏腑所居的部位，同为人体力量的承受重心，二者之间存在密切相关的联系，其中，腰是腹的依托，二者宜互相配合，最理想的腰腹搭配是腹垂腰阔，这样的人一生丰衣足食，财源广茂。若腰细小而腹部肥大，或是腰粗大而腹部小，不仅大大影响形体美观，还易导致身体上的疾病，甚至影响人际关系，使财运和事业运阻滞不前。

【脐、臀】

脐，俗称肚脐眼，是一个人身体的脉络聚集之处，总领五脏六腑，因此脐在相术中的地位也相当重要。脐宜深而阔，忌浅而窄。

脐

脐深而阔的人，有智慧，一生富贵，据说后汉孙坚的妻子吴夫人脐内能藏弹子，因而生下四个儿子，而且其中两个儿子才能突出，在朝为官。而脐浅而窄的人，出身贫困，头脑愚笨，命运又不济。脐还有具体长势的不同，不同长势的脐命理意义也不同。其中，脐向上的人，出身良好，人缘不错，运气佳，事业发展快，只是性格较为传统；脐下垂的人，为人较内向，消极被动，人缘欠佳，事业易受阻；脐凸起的人，性情倔犟，好炫耀钱财，好奇心强，喜欢尝试新鲜事物；脐凹陷的人，比较自私，以自我为中心，而且很花心；脐横向的人，优柔寡断，没有主见，习惯顺从他人；脐修长的人，诚实守信，注重家庭，比较稳重；脐四周有纹的人，有才能，一生运势极佳，容易受到领导的赞赏和提拔，人际关系也很不错，事业步步高升；脐内长毛的人，事业运和财运不错，一生富贵，只是这种人脾气有点暴躁。

臀

臀，俗称屁股，方言叫腚。好的臀宜肥厚、圆润、坚挺，这样的人身体健康，做事有耐心和毅力，人际关系好，容易成功。但臀部过于肥大的人，则比较任性，易招惹是非，但如果是女性，则生育能力好，而且能旺子孙。臀部瘦弱扁平的人，心胸开阔，性情温和，做事很有原则，但这种人多为劳碌命。臀肉松弛而下垂的人，身体不太健康，一生多劳苦，为人比较自卑，若为女性，怀孕时易有小产。臀部有痣的人，很有异性缘，如果痣生在左右臀中间，则其父母很有福祉。臀部两边大小不一的人，头脑机灵，喜好投机，但如果是女性，则可能不孕不育。腰陷而臀高的人，早年比较穷困，但晚年运势好转。

【形相】

形相指的是通过观察人的形体和相貌来推测人的命运，与“神相”相对。古代相术家认为：“人命禀阴阳之气，肖天地之形，受五行之资，为万物之灵者也。”基于此观念，他们以五行来比拟人的形象，将人的形相分为金形、木形、水形、火形、土形。

金形

身材短小。头小而方正，肩和背扁平，腹部较小，手足小但很端方，足跟尖厚，全身骨气秀正，肤色白。金形身的人，性情耿直而刚强，讲义气，有毅力，思维严谨而深邃，机智灵巧，环境适应好，善于管理，有当领导的才能，但他们往往心高气傲，性情偏急躁。

木形

身材消瘦。头部较长，且上略宽、下尖，眉清目秀，腰背偏薄，手足小，手纹细润，全身皮薄骨露，肤色黄中带青。木形身的人，比较温柔，性情宽厚，爱好思考，但身体状况欠佳，意志力也不够坚强，做事较犹豫，终身多劳碌。

水形

身材圆肥。头大，脸大，脸腮呈棱形，五岳突起，眉毛粗大，两肩宽而圆润，腹部宽大，手足好摇摆，腰部至胯部的距离较长，背部的长度也较长，肉重骨正，肤色偏黑。水形身的人，比较活泼，头脑聪明、敏捷，感情和想象力丰富，也因此易陷入感情纠葛中。

火形

身材高尖。头比较小，脸面较瘦，肩、臂、腹发育匀称，手足小，步履轻盈，行走时两肩好摇摆，肤色偏红。火形身的人，体格比较健壮，头脑聪明，领悟能力强，比较有气魄，办事雷厉风行，适合从事经济事业，而且发展很快，但这种人性情较急躁，容易暴病而亡。

土形

身材肥厚。头大，脸面方圆而敦厚，肩和背比较健壮，腹部宽阔，腿和足强壮、结实，步履沉重，肤色偏黄。土形身的人比较忠厚，胸怀开阔，讲究诚信，做事踏实，淡泊名利。

五行形相是形相的主要手段，它遵循“天人合一”的思想，相法并不无道理。

五行形相口诀

木瘦金方水主肥，土形敦厚背如龟，

上尖下阔名为火，五样人形仔细推。

木色青兮火色红，土黄水黑是真容，

只有金形是带白，五般颜色不相同。

青主忧兮白主丧，黑主重病及官方，

若还进职并添喜，看取所黄满面光。

【形有余】

形相发展有两个方向，即形有余和形不足。其中，形有余指的是一个人的形体和相貌符合相术的理想要求。根据《神相全编》，形有余的主要标准为：头顶圆厚，额头宽阔，口如角弓，唇红齿白，耳圆成轮，鼻直如胆，眼分黑白，眉秀疏长，肩宽脐厚，腹背丰隆，胸脯平阔，腹部浑圆且下垂，行坐端正，五岳朝起，三停相称，肉要细腻，骨要圆润，手长足方，望之巍巍然而来，视之怡怡然而去。形有余的人，健康长寿，富贵幸福。

当然，一个人身体的各个部分很难全部达到以上标准，毕竟十全十美只是个理想。因此，符合其中一半以上的标准便可看做形有余。依据古代相术家的动物形相法，形有余主要表现为以下几种形态：

龙形

眉骨耸起，鼻准高挺，耳阔而耸，眉目分明，身体长俊，骨骼清秀，言谈举止出众。龙形的人一般仪表堂堂，有威信，身份高贵。

虎形

头圆而大，脖子粗短，额高面阔，眉浓眼大，口大而方，腰背圆厚，说话声大，举止豁达。虎形的人头脑聪明，有文韬武略，易为高官，富贵安康。

狮形

脸面圆大，多须鬓，额方口阔，眼白青黑，眉毛婆娑，身材肥大，骨骼高峻。狮形的人做事深谋远虑，富有权威，能做大官。

麟形

项骨较高，身形仰，额阔耳高，眉粗目深。麟形的人一生富贵，声名远播。

象形

天庭饱满，眉毛细长，鼻孔仰露，唇反牙露，耳大无轮，身材肥厚高大。象形的人一生运气不错，不富则贵。

豺形

头方额阔，下巴尖，五岳突起，眉粗而浓，眼大而圆，口大牙密，耳轮贴肉。豺形的人武力较强，擅长谋略，适合从军当兵，且易为官。

犀形

头方额阔，眼圆眉粗，五岳较薄，鼻梁贯顶，伏羲骨耸。犀形的人健康长寿，易为高官，受人膜拜。

牛形

头大而阔，脖子粗大，眼大而黑，口常蠕动，身材魁梧。牛形的人一生很少生病，能聚财。

龟形

头圆而尖，眼小而圆，眉浓鼻耸，口大而阔，脖子较短，背肩丰厚，身材肥短。龟形的人性情淳朴，爱好山水，聪明机智，一生财运不错，而且能长寿。

凤形

三停平满，眉眼细长，鼻梁高耸，耳轮贴肉，神骨秀逸，声音清润。凤形的人身体健康，性情聪慧，为人温和，文采出名，天生富贵命。

鹤形

三停匀称，额头较小，眼尾低垂，鼻尖而小，脖子细长，头骨较粗，脚步较阔。鹤形的人个性温柔，衣食无忧，长命百岁。

此外，形相中还有两种比较奇特的体形、相貌，即五短之形和五长之形。其中，五短之形指的是头短、面短、身短、手短、足短，五长之形指的是头长、面长、身长、手长、足长。五短之形和五长之形本身没有好坏优劣之分，要评价它们关键还要看它们与其他身体部位的搭配如何。五短之形的人如果骨细肉滑，印堂明亮，五岳突起，则为佳相，属于形有余；五长之形的人如果骨丰貌隆，眉清目秀，清逸润泽，则也是佳相，属于形有余。因此，关于形有余，应灵活借鉴运用，而不能生搬硬套。

【形不足】

形不足是行有余的对立面，指的是一个人的形体有缺陷，显得卑弱而不正常，长着一个不符合相术要求的形相。形不足的人一般身体状况不佳，疾病不断，寿命较短，而且命运不济，一生较为贫贱。

根据《神相全编》，形不足主要表现为：头顶尖凸，头部瘦薄，额头塌陷；两眉一弯一直，两眼一高一低、一大一小，眼睛深陷无神，眼白带黄或红，睡不闭眼；颧骨一上一下；口唇细薄，牙齿黄而外露，嘴巴尖突且有臭味；鼻梁低扁，耳轮外翻；肩膊窄斜，胸腹凹凸不平，腰背细薄，臀部下陷；三停失衡，头小身大，上身短下身长；手掌薄小，肢节短而粗，走路摇晃不定，声音嘶哑。

以上这些是人的形体主要缺陷的汇集，事实上，一个人不可能拥有全部的缺陷。但是，只要出现以上缺陷中的几个，便可认为此人是形不足。

依据古代相术家的动物形相法，形不足主要有以下几种形态：

鱼形

脖子短，耳朵小，眉毛稀薄，嘴巴尖凸，睡不闭眼，上身短下身长。鱼形的人身体欠安，性格懦弱，优柔寡断，命途不太顺利。

獐形

面长嘴尖，眼睛较细，眉狭而粗，鼻小而塌，耳轮外翻，腰部细小，无腹部，身子小，下身偏长，走路急。獐形的人性情多疑，一生命运坎坷。

鸲鹆——八哥形

面色黑紫，眼睛小且有赤红光，鼻子大，嘴巴尖。鸲鹆形的人心性邪恶，好招惹是非。

鹭鸶形

身材细长，鼻梁长，眉毛紧缩，眼睛发黄，脚长，身缩背伏，走路头摇，饮食惊慌。鹭鸶形的人一生多劳碌，命运不济，生活贫困。

鸦形

脸面稍圆而呈紫黑色，嘴巴和鼻子很尖，眼睛青黑，言语很多。鸦形的人生性贪婪，不说好话，到处招人厌。

鹳形

天庭塌陷，额角丰峻，眼睛大，耳朵小，声音小。鹳形的人性情不定，好逸恶劳，整体无所事事，容易败光祖产。

由以上可以看出，形不足的人不仅形体太不雅观，给人以猥琐之态，令人望而生厌，而且本身命运不佳，一生贫贱，多病而短寿。

神相

神相与形相相对，指的是通过观察一个人的精神气质来推测人的福祸贵贱。而在相学中，眼睛又是人的“神游之宫”，人的精神气质主要集中在眼神上，因此，相神最重要的是观察人的眼神。

人的眼神有清浊、正邪、虚实之分，而要分辨一个人眼神的清浊、正邪和虚实，则首先应观察这个人处于静态和动态时的眼神。

人如果处于静态时，目光平和，炯炯有神，眼珠黑亮，含而不露，如蚌含珠；处于动态时，目光顿然锋芒犀利，光彩逼人，如春天的树木抽出新芽。这种人的眼神是清纯的眼神，也是正直的眼神和真实的眼神，是神相中最好的眼神。这种人一般比较正直，爱憎分明，目光敏锐，擅长管理，易为高官。

人如果处于静态时，目光微弱而飘忽不定，犹如萤火虫之光；处于动态时，眼露凶光，如流动之水。这种人的眼神属于混浊的眼神，奸邪的眼神和虚伪的眼神。这种人内心凶狠而善于伪饰，多半不成器，而且容易遭遇横祸，导致死亡。

人如果处于静态时，眼睛眯而不睁，似睡非睡，似醒非醒；处于动态之时，眼神如同受惊的小鹿，惶恐不安。这种人的眼神也属于混浊的眼神，奸邪的眼神和虚伪的眼神。这种人一般喜欢沉思，聪明而有能力，却不循正道，内心狡诈，但图谋不轨而又怕被人发现，易为昏官，生前死后均遭人唾弃。

神相除了观察最重要的眼神外，还应观察言谈举止、处世态度等。一个人如果言谈举止从容淡定，处世积极，处变不惊，则便是上佳的神相。而一个人如果唯唯诺诺，神态委靡，喜怒无常，易慌易惧，则为低劣的神相。

神相在相术中是非常重要的，相术界认为，决定一个人命运的不是相貌，而是精神气质。相貌毕竟天生成分多，而精神气质则主要是后天形成的，因此，人可以没有优质的面相和形相，但不可以没有优质的神相。

【神有余】

神相和形相一样，也有“有余”和“不足”之分。其中，神有余指的是一种理想的精神状态，神有余的人一般很有精神和气质，举止镇定自若，处事从容淡定等，其涉及内容主要表现为：

眉目

神有余的人，眼神处于静态时明亮清澈，眼珠黑亮，含而不露，炯炯有神，目不斜视；眼神处于动态时，锋芒毕露，光彩逼人，而不左顾右盼。这种人的眉毛往往细长清秀，与眼神呼应，显得很有精神。

神态

神有余的人脸上神态往往安宁祥和，心无旁骛。当他们极目远望的时候，神态好像秋月冷霜般的凝重；当他们向近处观看时，神态温和，如春风轻抚杨柳；当他们神情严肃的时候，显得十分刚强而有威严，如老虎、狮子等猛兽漫步于深山莽林；当他们处在人群中的时候，如鹤立鸡群，或如凤凰飞翔于云朵之上，贵气十足。

坐卧立行

神有余的人坐下来安稳如泰山；卧下时如栖息的鸟雀一样，四肢招展而不翻来覆去；站起来时玉树临风，如高峻的山峰昂首耸立；行走的时候步履轻盈，如流水般潇潇洒洒。

为人处世

神有余的人在没有把握和依据的情况下不会乱说话，在事情还没水落石出前，不会唉声叹气、烦躁不堪。他们一般不易受到外界的影响，不会喜怒无常，更没有荣辱之观，而且不管遇到多大的棘手之事，他们都能不慌不乱，从容淡定。

神有余的人一身正气，静如处子，动如脱兔，有干大事、做大官的风范，他们一生运势极佳，前途一片光明，生活富贵，也容易受到众人的尊敬和仰慕。而且，这样的人一般身体都比较健康，能长寿。可以说，神有余是神相中的最优之相。

【神不足】

神不足是神有余的对立面，指的是精神委靡、昏乱糊涂、怯懦盲从等十分不理想的精神状态，其主要表现为：

精神委靡

神总是微弱或无光，眼睛该睁的时候不睁，该闭的时候不闭，要么似睁又似闭，好像没睡醒的样子；没什么事也自寻烦恼，总是一副心事重重的样子，整天愁眉苦脸，唉声叹气的；身子摇摇晃晃，走不像走，坐不像坐的，神情也常常病歪歪的，有时还说丧气话，粗俗话，像是喝醉了酒似的。

混乱糊涂

整天昏昏沉沉，浑浑噩噩，如行尸走肉，什么正经事都不干。一旦干起事来，神色恍恍惚惚，总是颠倒失常，乱吃东西，衣衫不整，甚至不穿衣衫，只会瞎胡闹。而且语无伦次，如梦中说话；喜怒无常，哭笑不得，完全是一副傻乎乎的、疯疯癫癫的样子。

怯懦盲从

为人胆小，害怕受到伤害侵犯，常常露出可怜之状，没哭时也像哭了一样，脸色要么灰暗要么惨白，好像被人欺负了，或是受了很大的惊吓；不敢抛头露面，更不愿和人相处，总是会觉得别扭，不自在，羞涩不安；不敢多说话，一旦说话，刚开始说得较快，后来渐渐变慢，声音也越来越小，直至说不出话；在与人相处时，不敢发表自己的意见，唯唯诺诺，盲目服从。从相学角度看，神不足的人，身体不太健康，易短寿，而且容易招致祸患，一生命途极为不顺，是最为贫贱之相。

【头相】

古人云：“凡欲相人，先视其首。”头为身体之首，五脏之主，掌控着各神经枢纽，是统管人身体各部、各区的君王。一个人成功与否，首先也要看其头脑聪明与否。因此，头部相术十分重要。

头的形状

头相当于人之“天”，所以头首先宜圆而大，圆而大的头充满智慧，主富主贵。头忌尖而小、缺陷而倾斜，这样的头多为愚昧、贫贱之相。头顶应该丰隆俊秀、厚而方圆，而忌尖凸、塌陷。头顶隆起的人，有官运，能富贵；头顶尖凸的人，易克父母，沦为孤儿；头顶塌陷的人，一般出身贫穷，容易早逝。头宜有肉角，有肉角的人能大富大贵，但如果肉角左边缺陷，则克母亲，若右边缺陷则克父亲。

对于头皮而言，头皮厚而青的人，一生丰衣足食，平安万福；头皮薄而白的人，一生贫贱，命运不济；头皮为红色时，易招致凶灾。

作为人体的一部分，头还要与身体协调，不能头大身小或头小身大。否则，不但影响人的形象，还影响人的智力和性格。

头的类型

从整体上看，头有各种不同的形状。根据比拟动物的形状，头大致有以下几种类型：

1. 龙头，即头大骨耸的头，其头角高而突起，上贯百汇之处，脑后玉枕骨如株连，丰隆饱满。龙头的人，头脑特别发达，智商特别高，能成就一番大事业，令人膜拜、景仰。

2. 虎头，即身材高大，头圆如老虎的头，其前额官禄宫有骨突出，眼睛和嘴巴很大，眼神有神威。虎头的人一般很勇武，决策果断，适合在军界及政界发展，而且能获得地位和权势。班超就是虎头形象，《东观汉记》表述其：“燕颔虎头，正而食肉，此万里侯相也。”

3. 牛头，牛头四方或八方，即头部前额宽广，顶骨平起，山林、日月角和其他各种骨骼突起，能通四方或八方。牛头的人，一般才智过人，命途顺畅，能成大器。

4. 鹿头，即长而秀的头。鹿头的人，一般意志力坚强，坚忍不拔，很有阳刚之气。

5. 獭头，即横阔之头。獭头的人心胸开阔，待人和气，能长寿。

6. 象头，即高而厚，很有气势的头。象头的人，一般身体健康，命运佳，能福寿双全。

7. 狗头，即圆而尖的头。狗头的人一般头脑欠发达，一生贫贱。《太清神鉴》有语：“狗头尖圆，悲涕流涟。”

8. 蛇头，即平而薄的人。蛇头的人一生平庸，无财运和官运。