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雪潮|诗性哲学漫谈(十一辑)

 夏德明 2024-05-15 发布于山东
      人们认识真理的过程漫长而艰辛。因为人们在谬误面前吃尽了苦头。
       真理往往到了最后,才被鉴定是最正确的东西。
      绝对真理,常常排在相对真理后边。
       一切相对真理被发掘完后,才显出绝对真理的影子。
      哲学的真理比科学的真理更加光怪陆离,因为哲学的世界具有更多的不确定往。而确定性又像稀有矿藏埋的很偏很深。
       在哲学世界里,很多貌似真理的真理在真理的市场上招摇撞骗,不知忽悠了多少双追求真理的眼睛。
       而在哲学的世界,理性的批判和诗性的辩证才是发掘真理的最有力的工具。继承和创新才是探索哲学真理的最有效的途径。
真理与谬误才是哲学世界里唯一的冤家对头。

       欲望本质上是人类生命的永动机,是人类文明创新与创造的强大的复合动力。
       欲望使人追求,使人强大。
      欲望更使人崇高,更使人升华。
人类文明的基础就是人类欲望的博大精深。
      欲望是人类潜意识,本能和自觉自为的一系列的各种各样的复合体。
      欲望的最高境界就是理想与梦想。欲望的崇高与神圣使人性得以伟大与永恒。
      权钱色成了东方神州几千年的基本价值观和人生观。
      被封建专制强行独尊的儒家思想,本质上都是社会科学。如伦理学,教育学,自我修养学和政治学等。
       从思想理论的本质上讲,自然科学在东方神州被占主导地位的儒家所扼杀。
         一句圣人名言,“孔子不语怪力乱神。”就彻底扼杀了物理学和神学。
       明代大濡王阳明居然还万分迂腐的静坐空对着竹子格物,七天七夜的格竹子的典型事例,充分说明几千年华夏民族对自然科学的基本无知。

       当然,东方神州在数学与自然科学上也有初步发展和进步,如九章算术,张衡地动仪,天象学,天文历法,炼丹术,四大发明等,都是自然科学的重要雏形和重大发明。
       但由于整个华夏不重视,也缺乏社会科研基础和创新机制,
       所以东方神州社会科学繁荣昌盛,文学艺术灿烂辉煌,但逻辑学,数学,哲学和自然科学非常薄弱。尤其是近代,东西方冷兵器与热兵器的较量的悬殊,造成了近代东方神州民族的苦难深重。

       时至今日,喊了一百多年的今天,德先生和赛先生仍然需要大声疾呼。
      为什么?因为东方神州民族的权钱色的世俗的核心价值观和人生观仍然左右着芸芸众生。德先生和赛先生甚至渐行渐远。深沉的民族忧患意识的阴影依然笼罩着神州大地。
      华夏民族诗性有余,而理性不足。
如何加强科学和哲学的理性还任重而道远。
      如果华夏民族诗性与理性比翼双飞,向着更加美好的未来展翅高飞,华夏文明一定更加灿烂辉煌,引领和指导世界文明也不在话下。
      如何不断提升东方神州芸芸众生的世界观,价值观和人生观的层次和境界,仍然是十分艰难又艰巨的华夏民族和华夏文明崇高的责任和神圣的使命。
       如果五四运动提倡的德先生与赛先生真正深入人心,成为东方神州民族的伟大共识和真正共同的世界观,价值观和人生观,华夏民族的伟大腾飞就为时不远,也大有希望和未来。

2024.5.14.

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