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对联创作要重视意象的运用 孙福奎 意象是文艺作品中的一个常见名词，指客观物象和主观情思融合一致而形成的艺术形象。通俗点说，就是寓“意’之“象’。“象’是作者所描绘的事物、景物、景象等，即所写的对象。“意’是作者要表达的思想感情。二者相融，就成了“意象”。或可说，意象是内在的思想感情内涵（“意’）与外在的客观物象（“象”）的统一，是用情感浸泡的艺术形象，可用以借景（物）表意抒情。 意象最早形成于诗词创作中，诗词的一些艺术形象被诗人反复运用，逐渐约定俗成，赋予一定的特定意义。如：用松柏表坚贞高洁品质，用红叶表传情，用月亮表相思，用乌鸦表荒凉、凄清等。 作为文艺作品的对联，总有作者的写作意图，总要呈现一定的思想感情。因此，和诗词一样，对联创作重视意象的运用极为重要。 在这方面，不少老师作得很好。如张继和老师的《题<青海省首届老年书法展作品集>付梓》联： 青衫翰墨香，一卷洋洋文笔老； 海水诗书味，百年漫漫画楼新。 此联选用了两个典型的意象“青衫”、“海水’。青衫，青色（黑色）的衣服，古代指书生。如：“半旧青衫半白头’（白居易《岁暮道情二首》），“尚忆青衫陪众隽’（陆游《书怀》），青衫皆为诗人自称。联中用此意象，为老年书法者增添了书香味。海水，寓意宽阔博大深远，如：“海水连天凝望远’（辛弃疾《满江红?老子当年》），“海水深复深’（黄遵宪《今别离》）。这里用海水入联，形容诗书之味，形象地呈现出老年书法者自乐自得的旷达心情。 再如董文学老师的《挽马长泰先生》联： 慨去岁贺辰，今朝挽别，风雨妒莺啼，离思偏逢魂梦远； 仰仁心为政，硕望称师，乾坤惊鹤唳，乡心正见泪痕长。 此联的两个意象“莺啼”、“鹤唳’用得出彩。莺啼，本指春天的美丽景象，如“千里莺啼绿映红’（杜牧《江南春》），“春日莺啼修竹里’（杜甫《滕王亭子》。联中用“风雨妒莺啼’，则表达了对马长泰先生去世的悲挽。鹤唳，指伤凄之景，如“鹤唳一声山月落’（白玉蟾《题桐柏观》），“鹤唳九天霜月冷’（施肩吾《闻山中步虚声》）。联中用“乾坤惊鹤唳”，更增添了挽联的哀情。 可见，恰当地运用意象，可丰富联作的感情色彩，使意境的打造得心应手，思想表达充分，作品灵动传神，增强感染力。 对联创作在运用意象技巧时应注意以下几点： 一、树立靠意象取胜的观念。同诗词一样，联言志，联贵含蓄。对联创作须忌语句直白，语言浅陋，避口号式和概念化。达此效果的最好手段就是选用意象。用意象来避免语句直白和浅陋，避免口号式和概念化，达到《文心雕龙?神思》篇所叙的“吟咏之间，吐纳珠玉之声，眉睫之前，卷舒风云之色……’之境界。 二、选准意象。在我国几千年的文化历程中，前人总结和保存下众多的珍贵意象，涉及自然景观类、植树类、动物类、人造意象类、行为类诸多方面，为我们选取典型意象提供了自由。我们要领会各种意象的含义，根据所表达的感情认真选取。如写传书寄意，就要选取鸿雁、飞鹤、飞鸽。写高龄长寿，就要选不老松、仙鹤、寿桃等。 同时还要懂得，有些意象往往有多种含义。像梧桐，既表孤独忧愁、离情别绪，如“寂寞梧桐深院锁清秋’（李煜《相见欢》），又表高洁美好品格和忠贞爱情，如“凤凰鸣矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。’（《诗经?大雅?卷阿》）。须筛选斟酌，不要用错。 三、多种艺术手法搭配运用。一副好的对联，往往是多种艺术技巧的结合体，如比喻、拟人、夸张、衬托等修辞手法，还有其他一些写作手法。只有作到共用互补，才会提升作品的表現力。意象，只有靠其他手法拥捧，才会闪耀光彩。要强调胸有成竹，着笔自然灵活，纯熟老到，不能生搬硬套。否则，意象只会成为一个干巴的词语，失去表意抒情作用。 |
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