13.落花情
文/南希
我羡春花可躺平，落红铺地亦倾城。
一阶一步万千媚，转世复开依旧荣。
简评：首句“我羡”说明自己不能象春花那样“躺平”，这一句便表露出内心情感，然而后面的句意根本就没有围绕着这种情感去写了。题目是落花情（有的题目就是作品的主题；有的题目是为了引导主题，对主题有辅助作用），落花情这个题目应该就是作品的主题。但是这个“情”到底是什么？是羡慕之情，还是感叹之情？在作品中是不明确的。另外，花落后，如何能“复开”，“躺平”就是落吗？这些都是臆想。在字词造句方面也很牵强。
14.花别
文/独爱悠然
阶上残花缀满痕，瓣香缕缕诉离魂。
今朝一别期明岁，再会依然认旧门。
简评：抛开臆想；着眼客观，生发主观。
15.偶感
文/奕彩飞扬
雨送黄昏花满地，闲庭执伞慢阶行。
落红有意春泥化，游子无心走远城。
简评：字词造句有待提高。
结合这个练习，我想说点什么。
这是一个看图写作，图片主要内容是一条落有鲜花的石阶路。我们根据这些图片信息展开联想。多数学友命题“落花”，那么“落花”就会很自然地联想到“暮春”“风雨”等等。如果是专门把鲜花洒在石阶上呢，就会联想到举行一些喜庆类的活动等等。所以，至于怎么命题（确立主题），各人有各人的观感。关键是确立主题之后，该如何用绝句的形式把你所确立的主题表现出来？这就需要一个缜密的行文思路。
有的大师说，写诗就是按照自己的想法来，想一句写一句就行，没必要循规蹈矩。实际上这些大师与初学者在写作思维方面存在着本质的不同。这些大师们已经经历过很多学习和练习，他们已经养成了写作的思维习惯，当面对写作时，其思维会自然而然的因循写作方法。但是初学者不同，初学者根本就没有养成写作的思维习惯（或者正在养成中），如果不管不顾，没有正确的引导，很容易让初学者产生盲目和厌倦。
那么，一个缜密的行文思路是什么样的呢？
首先，从确立主题开始。主题和诗题不同，有的诗题就是作品的主题；有的诗题是为了引导主题，对主题有辅助作用。比如李白的《早发白帝城》这个诗题只是诗题而已，这首诗的主题是表现李白获释后归途中的快意心情。再比如王维的《九月九日忆山东兄弟》这个诗题既是诗题也是主题。
其次，主题确立后，要围绕主题去思考。利用素材去凝练中心句。中心句被提炼出来后，其他的三句都要围绕着中心句去做铺垫或者拓展。中心句的提炼并不难，因为中心句往往就是我们内心中想要直接表达出来的那句话。比如“一片冰心在玉壶”“西出阳关无故人”“飞流直下三千尺” “每逢佳节倍思亲”等等。刚刚提到“利用素材去凝练中心句”这里的素材包括景事物素材，也包含内心情感素材。情绪也属于我们行文中的一种素材，比如我们聊天中使用的表情包，当我们看到这个表情后，基本上也体察到了对方的情绪。
比如
15.偶感
文/奕彩飞扬
雨送黄昏花满地，闲庭执伞慢阶行。
落红有意春泥化，游子无心走远城。
这首诗的中心句是“落红有意春泥化”，这句意思是“落红是有意去化作春泥的”，化作春泥是为了更好的呵护花，给花提供营养。这句表现的比较含蓄。另外还有杜牧的那句“铜雀春深锁二乔”也是比较含蓄的表现。“锁了二乔了，就意味着赤壁战争东吴失败了”。除了含蓄，也有直观的表达的，比如“每逢佳节倍思亲”“飞流直下三千尺”，这些句子都属于直观表现。
所以，句意表达是直观还是含蓄，完全在于作者对事件的处理。当然，含蓄有含蓄的好处，直接有直接的好处，完全是因人因事。
第三，中心句被凝练出来后，其他三句都要围绕中心句去做好铺垫和拓展。在铺垫和拓展中，所含有的句意务必要与中心句意保持一致。
比如
13.落花情
文/南希
我羡春花可躺平，落红铺地亦倾城。
一阶一步万千媚，转世复开依旧荣。
可以说，这首练习中首句就是中心句，其意是羡慕春花能躺平，而我却不能躺平。这个句子主要想表达“我不能躺平”。但是后面的三句意思是在表现“春花的躺平”，并没有结合素材来表现出“我与春花之间的异同”。这就属于偏离了主题。
刘禹锡那首《秋词》中写道：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
这首诗第二句是中心句，我们看其他三句是如何围绕中心句的。一二句形成鲜明的对比，中心句正是因为第一句的对比铺垫，而显得突出。三四句的拓展，也是围绕着如何“胜春朝”去运笔。
所以，作为初学者，在写作时，最好想提炼出一句中心句来，中心句就是你最想表达的本意。然后以中心句为标杆，围绕着它去写其他句子，这样才能确保主题不脱不散。
第四，铺垫与拓展，在围绕中心句之间，要有相互关联。
《春宫曲》
作者：王昌龄
昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。
平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。
这首诗通过皇帝对新人的体贴来反衬旧人内心的失落。这是诗的主题。其表现手法是用曲笔，用侧面衬托，这是行文中惯用的写作手法。比如为了表现一个人的个子高，不去直接写他身高2米，而写他进家门，不弯腰低头的话，就会磕到门框。
那么，我们找一找它的中心句。好像并没有这样的“一个句子”，它的主题是借助“赐给新人锦袍”而表现出来的。如果非要找中心句，那只能是两句，但两句如何体现“中心”呢？于是，我们只能把“中心句”这个概念，更换为“主题句”。意为直接体现主题的句子。
这样一来，我们会明白：一首诗，在写作中，可能存在各种各样的表现形式。如同我们学习的渔阳十二法一样，对于某些主题，选择其最佳的表现形式，才是我们所追求的。千万不能按部就班，墨守成规。
现在我们分析诗句中的相互关联。首句“昨夜风开露井桃”，吹开桃花的风，是初春的风；昨夜，夜里初春的风，必定带有寒冷；露井，在屋外。开放的桃花，妖娆。当我们从首句中读出了这些之后，再依次从后面中寻找相互关联。“夜风”与“春寒”；“夜”与“月轮”；“桃花初开”与“新承宠”；“露井”与“帘外”。这些都相互关联。再比如第二句的“月轮高”与施加“承宠”的人（皇帝）；被“赐锦袍”的“新承宠”的歌舞者。这些都相互存在纽带。都在为了体现诗歌的主题添砖加瓦。有时候可以说，首句一出，其诗意的框框就基本定型了。这并不是说首句非得是主题句，因为首句相当于“搭台”“开场”，唱什么戏，就搭什么台，就设置什么样的背景。表什么情，就作什么样的背景。这样也体现了形式与情感的相互统一。如果违背了这个原则，那么关联性肯定不好。
这种相互之间的关联，就是在铺垫与拓展中形成的。相互关联的形式有多种，比如首尾呼应、结尾扣题、一意直下，等等。同时，在相互关联中，不是象记流水账那样，而是有层次的。
关联中要有层次，要不沾不脱。这与写作方法中的结构铺排相等同。
另外，说说“立意”。立意这个概念，我们经常说，但啥叫立意呢？我认为“意”就是主题，立意就是选择一个什么样的角度去建立、确立主题，所以立意就是如何让主题更鲜明更突出。
比如你想写一首诗来表达伤春的情感，这个伤春情感就是你想要表现的主题，于是你选择了落花的角度去诉说，而且说得还挺感人。于是就可以说你这首诗的立意好。如果你选择了天气越来越热，不如春天温度适宜的角度去伤春，那就说明立意不当，或立意偏了。
“立意”中的“意”是指什么呢？
我们都学过“诗言志、诗缘情”，所以，我认为“立意”中的“意”就是“志”和“情”。“志和情”包含的可就多了，比如祖咏的“少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨”这就是“志”，再比如李白的“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这就是情。“言志”的很少，但“缘情”的很多，像古人写的“宫词”“闺怨”“征人怨”“春怨”等等，这种情就是怨情。杜甫写的比较多的是“苦情”“郁怀”，还有一首《闻官军收河南河北》这是一首兴奋之情。另外也存在山水之情，隐居之情，送别之情……等等这些都属于“立意”中“意”的范畴。
所以，立意就是用文字的方式表达心中的情志。如果不写出来“平阳歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍”，那怎么表现旧人失宠之怨恨？如果不写出来“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，那怎么表达对人事沧桑变化的感慨？如果不写出来“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，那怎么体现作者开郎胸怀和坚强性格？如果不写出来“飘飘何所似，天地一沙鸥”，那怎么能表现他当时落寞孤怀？
所以，当文字在“意”的驱使下运转经营的时候，你写的任何一个文字、任何一个句子都是离不开“意”的。那么“立意”的目的和作用是什么？就是抒怀和排遣。顺而言之，你的文字是以“意”为基础的，是被“意”所驱使的。这也可以充分说明“意在笔先”的说法是比较容易理解的。
正是因为“意”主控着我们的写作，所以，我们的语言一定要做到表意准确。同时，我们在使用素材的时候，更要以“意”为中心。有利于表现“意”的素材才能被选择使用。比如李白的“桃花潭水深千尺”，“水”可以象征情感，（李白的送友人诗句“白水绕东城”），潭水深，也就是感情深吧，所以这个桃花潭水就是很好的素材，对李白表达情“意”有利，也是他就使用了。
那么，什么样的素材才会对“意”有用？如何解决好这个问题，就在诗人群中形成了分水岭。
解决好这个问题，需要知识，需要认知、需要思维。因为知识、认知和思维的不同，最后导致作品质量的千差万别。人说“功夫在诗外”也就是这个道理。高人能写出好句子好作品，我为啥写不出来？而且，我的“意”与高人的“意”是相同的啊。其主要原因就是使用素材上的差别，高人对知识掌握的多，认知比我高，思维比我更有逻辑。那么，高人在处理“意”与“素材”的相融方面就更精确、更自然、更有条理。
选择素材，也相当与如何去“立”，从什么角度去使用素材，有的人立意新颖，实际上就是使用素材的角度与众不同。
