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中华文化的根本和核心在何处?第一,不是老庄,老子的政治理想是小国

 Karl 2024-05-15 发布于云南
中华文化的根本和核心在何处?
第一,不是老庄,老子的政治理想是小国寡民,而庄子逍遥游,个人主义太浓厚!更为要害的是老庄都是“出世”思想,这与社会发展是格格不入的。正如汉初以黄老思想治国,萧规曹随,到了汉武时代就不行了;
第二,不是孔孟,孔孟的政治理想是克己复礼,回到西周的“小康社会”。其伦理为君君臣臣,父父子子,其方法为内圣外王。首先开历史倒车就一短板,然后君君臣臣无异于对家国情怀的背叛,所以无法得到列国君主之认可。最后的方法内圣外王更是迂腐可笑,当时是大争之世的春秋战国,富国强兵,一统天下才是历史大潮流,你这内圣外王难道不是逆历史潮流而动吗?所以孔孟在当时就抑郁不得志,惶惶如丧家之犬;
那么,中华文化的根本和核心到底在何处呢?不急,且听我慢慢道来:
历史发展董仲舒遇到汉武的时候,他将孔孟的儒家思想进行了重大修正,比如废弃了所谓的克己复礼,吸收了阴阳五行,天命神学的观点,为秦始皇以来的皇帝制度寻找合理的解释。同时将原来个人主义的伦理君君臣臣改为了家国主义的君为臣纲。三纲代替了君君臣臣,这是历史上重大的进步,这是对忠孝最有现实意义的确立。汉武以天子身份管理天下郡国万民,天下一家,汉武是大家长,为君亦为父,天下万民对其当然是又忠又要孝了!说到这里,大家可能心中已经有了答案!是的,中华文化的根本和核心就是忠孝!只是孔孟的君君臣臣,父父子子作了个人主义的解释,而董仲舒又恢复家国主义的解释,搞了三纲,而回到了忠孝的本原意义上了!但董仲舒又提出“天不变,道亦不变”的形而上学也是不对的!易经有云,易者,变也!穷则变,变则通,通则久!世界上没有什么不变的,唯一的不变就是不断在变!古代讲忠君爱国,现在虽然是无君了,但人民当家作主,忠君完全可以转化为忠于祖国,忠于人民,忠于党嘛!再一个就是我们这样一个社会主义国家,革命必须跟上,与忠孝实现有机结合。综上所述,我们就可以得出一个结论:中华文化的根本和核心就在于:“忠孝革命,革命忠孝”!忠孝革命在新时代主要表现在忠于祖国,忠于人民,忠于党。而孝表现在孝敬祖宗,孝顺父母!革命忠孝在新时代要有忠孝的原则,比如有些人企图全盘西化,数典忘祖,卖国求荣等等!#分享历史的启迪#

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