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越是无德的人，越喜欢道德绑架。因为越是无德的人，越能跳出道德的框架，把道德变成武器去攻击别人。真正有德的人，更多的是要求自己，而不是别人。 喜欢道德绑架的人，只是因为这件事直接或潜在影响了他的利益。 而＂道德＂和＂美德＂是不同的，道德是底线，而美德是上限。道德是默认必须遵守的，比如＂诚信＂，没有＂诚信＂，就会失去别人的信任，这甚至会写在部分法律当中，被强制要求，违背则要承担法律后果;而美德则是有更好，没有也不能强求的，比如＂无私＂，其实，大多数人的天性都是自私的，真正能做到＂无私＂的只有少数人，哪怕是父母，他们的付出也是有所求的，就算不是物质上的，也是精神上的。 而道德绑架，往往是用＂美德＂去绑架别人，用高标准要求别人，低标准要求自己。 常看到新闻，公交车上，有的老年人指责年轻人不给自己让座额，而让座只是提倡，不是必须的，让座是一种体谅，一种善意，而这些都应该是相互的，真正有德的人是不好意思张口麻烦别人的，他会体谅年轻人上班可能也很累，更不会把让座当成一种理所应当。 还有人喜欢指责别人自私，如果是旁观者也就罢了，如果是当事人，那我就要问了，这么说你是无私的？真无私的话付出都觉得不够，怎么还想着从别人那谋利益呢？话又说回来，就算是旁观者，也不一定都能客观公正，若旁观者不能做到客观公正，也有道德绑架之嫌。 当然，还有一种情况，比如《乔家的儿女》中的乔祖望，很多人说，他就是自私，难道不应该指责吗？的确，他确实是自私的，而且是他的自私导致了他的不负责任，但我们指责的不应该是他的自私，而是他没有承担起作为父亲该有的责任。 自私是人的本性，是我们无法忽视的，如果强求无私，只会造就更大的虚伪。所以，即使是自私，但承担的都承担了，该做到的都做到了，其他要求，比如＂无私奉献＂，那就是道德绑架了。 还有很多例子，我就不一一列举了。若真是无德的行为，我们是应该谴责的，因为我们需要一个风清气正的社会环境来保证生活的有序进行。而所谓＂道德绑架＂，往往都是对自己没要求，却把＂美德＂作为最低标准要求别人的人，实在令人不齿。这也启示我们，平时要高要求自己，低要求别人，不仅能少是非，心态也能更平和。 |
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