心似浮云长自在，意如流水任东西

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如今社会，人人都在追求“有为”。

希望自己才华横溢，希望自己名利双收。

结果往往是用力过猛，导致现实中事与愿违。

早在2000年以前，老子就曾劝诫我们：

“道常无为而无不为。”

他认为，人生最好的状态，不是强求有为，而是顺势而为。

慢一点，静一点，柔一点，你才能从无为的状态中，获得最高级的生命能量。

01

慢，能积聚能量

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

——唐·刘禹锡《浪淘沙·其八》

老子在《道德经》中说：

“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”

任何高大的事物，都是需要时间来慢慢造就的。

参天大树，是从树苗开始拔高，高楼大厦，也必须在平地打好基础。

物如此，人犹是。

善用无为的力量，不对抗，不妄为。

随着时间慢慢走，时机到了，你自会得到满意的答案。

提起“唐朝八大家”，最没有存在感的，莫过于苏洵了。

他的名号虽然没有儿子苏轼和苏辙响亮，但他的文学成就却一点也不低。

这得益于他数十年如一日的努力，更是因为他从不急躁，在自己的时区缓慢进取。

苏洵年少时，资质平庸，18岁第一次参加科考失败，便不愿再参加考试。

虽然他对应试教育嗤之以鼻，但在科考之外，他却没有放弃阅读。

27岁那年，苏轼出生，苏洵心中的理想再一次被激发。

他烧掉了之前写的几百篇文章，取出《论语》《孟子》等经典书籍从头再读。

还给自己立下了“不成熟时不写文”的规矩，在苦读的过程中默默积蓄着能量。

20年后，苏洵的文学达到了“通六经、百家之说，下笔顷刻数千言”的境界。

他的文章被天下人竞相传阅，他也受到了文人学士的热烈追捧。

欧阳修非常欣赏他的政治观点，更是盛赞他为“具有堪比贾谊的王佐之才”。

而正是苏洵的慢，让他能潜心学习，最终成就了自己。

老子曾说：

“大器晚成。”

越是“大器”，需要的时间越长越慢。

所谓“晚成”，也不过是积攒了足够的能量，才使其成为了耀眼的存在。

普通人的无为，往往就是从慢中开始。

顺应时间的规律，不拔苗助长，不急于求成。

踏踏实实地往前走，你总能到达你想要的目的地。

02

静，能净化能量

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

——唐·王维《积雨辋川庄作》

随着时代的发展，我们的生活节奏越来越快。

每天周旋在各种名利场中，人就容易被负能量缠身，致使人身心俱疲。

但老子说：

“孰能浊以止，静之徐清。”

想要让浑浊的水变清澈，静静等待就可以。

而人想要保持心灵的纯净，也需善用安静的力量。

不骄不躁，静下来，沉下去，人才能真正接纳万物，活出无为的境界。

陶渊明是田园山水诗的创始人，被誉为文人士大夫的精神归宿。

他生逢乱世，在庙堂浑浊时依然洁身自好，不肯为五斗米折腰。

他几番为官，却始终心系山林，在内心为自己留有一片净土。

厌倦了官场浮沉，他索性归隐，去寻求向往的恬静。

哪怕不善耕种，田间“草盛豆苗稀”，他也不改初心，用自己的乐观影响着无数人。

有人问他，放弃仕途，是否会感到后悔？

他却只是笑着回答：

“但使愿无违。”

几间屋，几亩田，在向往的生活中，他终于收获了内心的平静，过得悠然自得。

道家有个很重要的思想，叫清静无为。

心静了，人就能集中在自己想做的事情上。

学会无为，不再刻意追求结果，一切反而会水到渠成。

在这浮躁的世间，与其对抗世界，不如静下心来去实现自己的追求。

沉浸式地做自己，你也能活得潇洒自由。

03

柔，能强化能量

刚者不坚牢，柔者难摧挫。

不信张开口角看，舌在牙先堕。

——宋·辛弃疾《卜算子·齿落》

人活于世，凡事刚强，不过是在损耗能量，让自己深受其害。

真正聪明的人，从来不会硬碰硬，而是选择柔和处世。

看似是无为，他却能在无形之中赢得别人的尊重。