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听众朋友们大家好，这里是《小谦聊好书》，今天我们继续聊陈根远和杨烨合著的《藏在碑林里的国宝》，今天我们要聊的这件国宝级文物是《峄山碑》，也叫《峄山刻石》。 说起这块碑，我们就得回到秦朝了，我们都知道，公元前221年，秦王嬴政统一六国，建立了秦朝，自称始皇帝，但我们需要明白，在那个年代，虽然秦国表面上统一了，但面对这么大的国土，其实要想让天下人都认可秦始皇，并不是一件很容易的事情，尤其是东边那些离陕西比较远的省份，虽说秦始皇后来进行了一系列的改革，比如书同文、车同轨，废分封、立郡县等等，但显然还是不够的。 所以秦始皇决定，他要东巡，让东边所有的人都看到他，知道他才是天下唯一的皇帝，所有的人都必须服从他的统治，与此同时，他需要让天下人都知道他作出了多么大的功绩，所以他在东巡的过程中，就把自己的功德刻在了石头上，当时有7个刻石，但非常可惜的是，后来因为各种天灾人祸，留存到现在的只有《泰山刻石》和《琅琊刻石》残石，其中《泰山刻石》仅存“臣去疾臣请矣臣”七字完整，“斯眛死”三字残泐（lè，石头依纹理裂开），故又称“泰山十字”，现在在泰山脚下的岱庙内。至于《琅琊石刻》，现在只剩下12行半，84字，而且还特别模糊，现在在北京的中国国家博物馆里。 而我们今天说的《峄山刻石》是秦始皇二十八年，也就是公元前219年东巡的时候在山东邹县刻的，内容就是歌颂秦始皇统一天下，废分封、立郡县的功绩，这个峄山又叫东山，与泰山南北对峙，所以孟子不是说嘛：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。”这里的东山就是峄山。 这个《峄山刻石》就是当时秦朝的丞相李斯写的，李斯可不仅仅是政治家，他也是一位非常出色的书法家，但非常可惜的是，到了北魏，太武帝拓跋焘登峄山，把《峄山碑》给推倒了，但因为李斯的小篆实在是太有名了，所以还是有很多人慕名而来，弄得当地官民疲于奔命，迎来送往，最后他们实在是受不了了，就把这块碑给焚毁了，但因为这个碑之前已经被很多人拓过，所以后来就有好几种重刻本，而现在西安碑林博物馆中展出的这个就是现存最早、最好、影响最大的版本，也就是长安本。 《峄山碑》的内容其实分成了三部分，第一部分专门歌颂秦始皇的，四字一句，三句一韵，第二部分就有意思了，是秦二世的时候刻的，进一步确认第一部分是记载秦始皇的功绩，而不是后代其他秦代帝王的功绩，当时秦二世觉得，秦朝会一直存在下去，后面皇帝多了去了，如果他不声明第一部分是歌颂秦始皇的，那几代之后，可能后面的人都不知道这些功绩是秦始皇的了，他就是不想让后代的大秦子孙混淆，当然事实证明，他想多了，因为三年之后，大秦帝国就土崩瓦解了。 第三部分是郑文宝的题记，郑文宝是谁呢？在介绍他之前，我们先得认识另一个人，他叫徐铉，他是南唐的大臣，南唐的三个皇帝他都辅佐过，由于南唐一直打不过宋，所以徐铉还曾经作为南唐的使臣去和宋讲和，虽然他博学多才，跟赵匡胤辩论并不落下风，但是我们知道，弱国无外交，赵匡胤最后就一句话：“卧榻之侧，岂容他人鼾睡耶！”这话徐铉一下没法接了，后来我们也知道，南唐确实就被宋灭了，徐铉也跟着投降了，他有一个学生，就是郑文宝，所以郑文宝在重刻《峄山碑》的时候就专门在题记里面提到了自己的老师徐铉，当然这不仅仅是因为老师对他的教导，更重要的是他能重刻这个《峄山碑》，也是因为徐铉给了他一个“摸本”，这个“摸本”就是李斯所书《峄山碑》的原石拓本。 所以啊，大家可千万不要小看这个《峄山碑》，就这一方石头，它铭刻着封建帝王的万世梦想、千古一相的盖世才华、失败政客的耿耿忠心以及不惑弟子对老师的深切怀念。 说到这里，《峄山碑》我们就聊完了，下期节目我们来聊聊张旭的《断千字文》，下期见！ 本期书单： 《藏在碑林里的国宝》，陈根远，杨烨著. 撰稿：小谦 讲述：小谦 |
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