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【博尚文苑】中国历史上从未有过父亲节和母亲节/作者:紀貴/主播:喜洋洋

 博尚文苑 2024-05-16 发布于上海

中国历史上从未有过

父亲节和母亲节

作者:紀貴 

每到“母亲节”,人们都以真挚的情感向养育我们的母亲致以节日的祝贺。

一位有着“国际易经联合会名誉会长”头衔的国学专家张其成先生说,你们过的是美国的,咱们中国有自已的父亲节和母亲节,而且问题严重到竟有百分之八十的人不知道中国有父亲节和母亲节!可是我们查阅有关文献,发现张先生的估计有误,不知道中国有父亲节和母亲节的中国人,不是百分之八十,而应是除了张先生外的百分之百!因为在中国历史上从来就没存在过这两个节日!

张先生说有,谁啊?三月初三是我们“伟大父亲”黄帝的生日,六月初六是黄帝与其元妃螺祖结婚的日子,以他们夫妇的这个日子作父亲节和母亲节是最合适的,我们不都说我们是炎黄子孙吗?他是我们“伟大的父亲"。

且不说一个学者应该知道,这个“子孙"不是狭义的儿子孙子,而是后矞之意,比民间说的滴落孙,搭拉孙还要低的辈份。只说在二十四史中哪朝哪代有过父亲节丶母亲节礼仪大典,在什么方志杂记中记载过举行父亲节母亲节的民俗活动?说有,应摆出事实来!不错,历代都有祭祀黄陵,炎陵的典礼,各别地方还有纪念螺祖的活动,但那是在祭祀人文始祖,而不是欢度父母的节。就词源学说,“父亲节”“母亲节”是近世产生的词汇,古代连这个词汇都没有,更何谈以它们命名的节日了。

在中国历史上始终没出现以黄帝。螺祖为纪念对象的父亲节和母亲节,还在于它有悖于中国的伦理观念。且不说以黄帝为伟大父亲是将黄帝从祖宗辈断崖式地降到父辈,并不是对他的敬重,单就伦理关系说,它是一种逆伦的行为,作为国学专家,张先生应该知道,作为封建社会结构支柱的宗法制度,最讲究氏族内部的辈份亲疏,它以嫡长子为大宗庶子为小宗,九族五服及宗庙里的左昭右穆等一系列制度和家族谱序,保证辈份清楚,人伦关系分明和互相的权利与义务。黄帝不仅是人文始祖,而且在五色五帝神界系统中是掌管中央的天帝,连皇帝都要以最高的大典祭拜,現在降为父辈,人伦关条就乱了。打个比喻,唐玄宗李隆基,父为睿宗李旦,祖为髙宗李治,曾祖为太宗李世民,髙祖为唐高祖李渊,假如李隆基宣布李渊为伟大父亲诏令天下以李渊生日为父亲节,则自己就与李世民同辈,那么其父祖李旦,李治的辈份将何以处?于是从理论上出現了乱伦現象。正因为乖谬,所以这种现象绝对不会出現在封建社会,不会存在以黄帝生日为节日的父亲节,螺祖亦然。

由于中国从来没有设立过父亲节和母亲节,而孝道又是中华民族的光荣传统,一旦发現世界上还有这样的节日,火热的孝亲感情便喷发出来,绝不是张先生认为的“以美为父,以美为母”。事实证明,大家在母亲节把鲜花,烤串,和美好的祝福都献给了自己的老妈老爸,没有谁往美国看一眼,连想都没有,过得和他们半毛钱的关系都没有。充分证明了任何外来东西的流行都是要中国化的,所以我们才有充分的文化自信!

【上海博尚文苑】作家紀貴优秀作品选

上海博尚文苑作者简介

纪贵,笔名为纪实,中文大学文化。中小学教师,校长,政府公务员。鸡西文联委员,鸡西楹协一、二届副主席兼秘书长,第三届主席,第四届名誉主席;《鸡西联友》主编;黑龙江省楹联家协会会员;《黑龙江联坛》编委。楹联作品在《鸡西联友》,《鸡西日报》,《黑龙江联坛》,《北疆名人》,《中国楹联报》上发表。入编鸡西兴凯湖 引水工程诗联散文集《一泓清水自东来》,《鸡西楹联史》,《黑龙江当代楹联作品四集》,《对联中国》,(年度优秀作品集2008——2016年度),《中国楹联作品集》(2016卷)。主编《鸡西楹联史》。

上海博尚文苑主播简介

于艳华,昵称:喜洋洋 ,黑龙江青冈县人 ,喜欢唱歌跳舞朗读 ,以声音传递真爱 ,在文字的海洋里畅享诗意的人生。

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