 文海诗轩传媒 高度/深度/态度/温度 与众不同 自然出众 神木赋//李钊子    神木赋并序 岁在庚寅秋，偕妻游台郡。登阿里山得睹大木，名曰红桧。乔干凛凛，华盖葱葱，历周而至今，三千余年赫然屹立。呜呼，一柱其间兮，寰宇何茫茫？开启鸿蒙之英物，此也！ 嵯峨绿莹，岩耸而横空。崚嶒蜿蜒，峰连而转迴。气氤氲而没岫，莽海谡谡。烟叆叇而掩壑，浮光煌煌。颖贯青天，结根弥于深谷。凿扎积石，直指迫于苍穹。贞枝百丈兮，峭拔而高矗。斜影千层兮，磅礴而交互。霞侵之纹起，翔鳞与炼石而并古。日照之斑生，皴叶比沉黛而同青。 夫台郡虽丛冈锁翠，巨浸浮空。然却地时震，海常吼也。骇浪之湓涌，斯岩即同腐土。暴雨之肆虐，斯壤若等浮沤。飓风飚出，掣电摽击。雷奔熛至，星流霆击。虽殛或折之，虽劈或摧之，然皆诛不得也！ 灾象初过，莫不欣欣。损肤自焕，新筋叠坚，折杈复萌，断芽再吐。噫兮！貌虽瘠癯而抖抖，像益磥硊而巍巍。荣荣然一树百顷，茂茂兮万叶共荫，山胞皆谓之神木也。 然之蒙劫，毁于倭寇！日占五十年，株毁三十万。合围之抱，几尽亡没，惜哉痛哉，痛哉惜哉！今犹见残根抱节自屈，老瘤回根出土。皮附莓藓，藤挂长萝。朽洞荆寒，枯瘿露浸。上盘于空，下着于水。或蔓或倚，轮囷离奇。或比狮虎静卧，伛躯犹在。或类熊罴入眠，隐威尚存。龙蟠之势，仍欲附云汉。凤翥之姿，更思攀桐枝。呜呼，留得此身，朝暮仰问上天乎？劲风林涛，声声合耳。亦或咽咽低语，亦或振振发音。厕身其间，遽发何言？ 嗟夫，神祇尚佑，不坏红桧之身。其之为神木，沐于皇天，植于后土，岂为一朝一帝一党一人之私？红桧者，吾族之身，吾族之魂，万万年焉！ 神木赋//李钊子  【注解】  与众不同 自然出众 岁在庚寅秋，偕妻游台郡。登阿里山得睹大木，名曰红桧。乔干凛凛，华盖葱葱，历周而至今，三千余年赫然屹立。呜呼，一柱其间兮，寰宇何茫茫？开启鸿蒙之英物，此也！ [1]2010年10月，我与妻游台湾，登阿里山也。写作动因：与妻游台湾八天，于阿里山一覩神木——红桧，心中骇异，以为神物。见有象山何志浩所撰“神木赋”，便也想写一“神木赋”，各述己见。红桧者，亚洲第一高树高龄者也。 [2]历周而至今，三千余年赫然屹立：在阿里山主峰神木车站东侧，一棵红桧高耸入云。其树高52米左右，树围约23米，需十几人才能合抱。其约生于周公摄政时代，故又被称为“周公桧”，据推算已有3000多年树龄，是亚洲树王，仅次于美洲的巨树“世界爷”。1997年树身被毁，现成两段，主干已折断，但树梢的分枝却苍翠碧绿，被人们尊为 “阿里山神木”。 [3]鸿蒙：宇宙形成前的混沌状态。 嵯峨绿莹，岩耸而横空。崚嶒蜿蜒，峰连而转迴。气氤氲而没岫，莽海谡谡。烟叆叇而掩壑，浮光煌煌。颖贯青天，结根弥于深谷。凿扎积石，直指迫于苍穹。贞枝百丈兮，峭拔而高矗。斜影千层兮，磅礴而交互。霞侵之纹起，翔鳞与炼石而并古。日照之斑生，皴叶比沉黛而同青。 神木赋//李钊子  [4]嵯峨：山高峻貌。参考《楚辞·淮南小山“招隐士”》：“山气巃嵸兮石嵯峨，溪谷崭巖兮水曾波。” [5]崚嶒（léng céng）：高耸突兀。南朝梁沈约《钟山诗应西阳王教》：“郁律构丹巘，崚嶒起青嶂，势随九疑高，气与三山壮。” [6]莽海谡谡：莽海，林海。谡谡，此为象声词，形容风声呼呼作响，如谡谡风来。或形容挺劲有力，挺拔，如谡谡长松。 [7]叆叇（ài dài）：云气飘拂、缭绕之貌。 [8]颖贯青天：颖，此指树木的末端。参考北齐刘昼《新论·韬光》：“故穷巖曲岫之梓杰，生於积石，颖贯青天，根凿黄泉，分条布叶，轮菌磥硊。” [9]结根弥于深谷：结根，此指树根的盘结。参考孙绰《游天台山赋》：“结根弥于华岱，直指高于九疑。” [10]凿扎积石：此指树木的高耸貌。参考注解[8]、[9]。 [11]翔鳞：翘起的老树皮。 [12]炼石：女娲炼五色之石补天。 [13]沉黛：墨沉沉之意。 神木赋//李钊子  夫台郡虽丛冈锁翠，巨浸浮空。然却地时震，海常吼也。骇浪之湓涌，斯岩即同腐土。暴雨之肆虐，斯壤若等浮沤。飓风飚出，掣电摽击。雷奔熛至，星流霆击。虽殛或折之，虽劈或摧之，然皆诛不得也！ [14]台郡虽丛冈锁翠，巨浸浮空。然却地时震，海常吼也。骇浪之湓（pén）涌，斯岩即同腐土。暴雨之肆虐，斯壤若等浮沤句：巨浸：大水。湓涌：指大水翻腾汹涌。浮沤：水面上的泡沫。参考清·王必昌《台湾賦》：“缅瀛海于鸿蒙，环九州岛岛而莫穷；览形胜于台郡，乃屹立乎海中。丛冈锁翠，巨浸浮空。……顾其地时震，而海常吼；论者佥曰惊涛之湓涌，几视斯壤若等于浮沤。” [15]飚：指声势大，速度快。 [16]掣：闪过。形容非常迅速，像电闪一样。摽（biào）：打，击。 [17]熛至：比喻来势迅猛。参考《史记·司马相如列传》：“雷动熛至，星流霆击。” [18]霆击：《尔雅·释天》：“疾雷为霆。” [19]殛（jí）：杀死。参考《说文》：“殛，诛也。”雷殛，突遭雷击致死。 灾象初过，莫不欣欣。损肤自焕，新筋叠坚，折杈复萌，断芽再吐。噫兮！貌虽瘠癯而抖抖，像益磥硊而巍巍。荣荣然一树百顷，茂茂兮万叶共荫，山胞皆谓之神木也。 [20]瘠癯（qú）：瘦削。参考宋·王令《竹赋》：“其躯瘠癯，不配所长，色盛气充，肤理有光。”癯，同臞，瘦也。《尔雅·释言》“臞，瘠也。”《史记·安陆昭王碑文》：“癯瘠改貌。”臞瘠，犹瘦弱。 [21]磥硊（lě iwéi）：同磊嵬。高险貌；高大貌。 [22]一树百顷，万叶共荫：南朝·梁江淹《学梁王兔园赋》：“亦有轮囷磥硊，一枝百顷，万叶共阴。” [23]山胞：即高山族，少数民族，台湾原住民。主要居住在台湾本岛山地和东部沿海纵谷平原以及兰屿上。台湾当局称之“山地同胞”，简称“山胞”。 神木赋//李钊子 然之蒙劫，毁于倭寇！日占五十年，株毁三十万。合围之抱，几尽亡没，惜哉痛哉，痛哉惜哉！今犹见残根抱节自屈，老瘤回根出土。皮附莓藓，藤挂长萝。朽洞荆寒，枯瘿露浸。上盘于空，下着于水。或蔓或倚，轮囷离奇。或比狮虎静卧，伛躯犹在。或类熊罴入眠，隐威尚存。龙蟠之势，仍欲附云汉。凤翥之姿，更思攀桐枝。呜呼，留得此身，朝暮仰问上天乎？劲风林涛，声声合耳。亦或咽咽低语，亦或振振发音。厕身其间，遽发何言？ [24]日占五十年，株毁三十万。合围之抱，几尽亡没：日本人占据台湾50年，于二次世界大战中几乎伐尽阿里山合围之红桧，为30万株。 [25]莓藓：苔藓。 [26]轮囷（lún jūn）：盘曲貌、高大貌。 [27]伛：《广雅》：“伛，曲也。” [28]翥（zhù）：鸟向上飞。 [29]遽（jù）：急，仓猝，突然。 嗟夫，神祇尚佑，不坏红桧之身。其之为神木，沐于皇天，植于后土，岂为一朝一帝一党一人之私？红桧者，吾族之身，吾族之魂，万万年焉！ [30]神祇（qí）：神灵、神明。 [31]不坏红桧之身：红桧倒而千年不朽。 [32]岂为一朝一帝一党一人之私：可阅象山何志浩撰文（我游阿里山，其神木之畔有颂文《神木颂》，我以相机摄下，回来后录出），是以为一党一人颂矣！ 神 木 颂 小雅 【作者风采】李钊子，1947年生。喜习国学，闲写诗文。挟策驱禽，投竿垂纶。耳顺之年，复迷骚赋。飞禽走兽，花卉草木，欣收眼睑，流于笔端。南通辞赋名家。 文海诗轩传媒精英团队 |
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