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吾世族系起自周文之孙，以谥为氏，始衍至春秋越大夫种公，其嫡裔也。及秦汉晋唐，厥后五代，伟人叠生，载诸史册，莫可殚述。逮至炎守，气运独钟，仁宗朝潞国公彦博，身任将相五十余年，名闻四夷，朝野倚重。传至八世信国公天祥，系江西吉安府庐陵县人氏，其始终本末，历古大臣有难及者。理宗朝由礼部登进士，擢选得第，举朝君臣叹曰：天祥是卷古谊若龟鉴，忠贞如铁石。于是历官宰相，扶国命于既去之日，维纲常于改革之年。历履艰险，百折莫搓。有诗为证：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎水飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。及系燕五载，迫降不屈。临终时从容就义，南向拜曰：吾事毕矣。妻欧阳氏收敛其尸骸，颜色如生，南北人闻之皆为流涕，又于衣带中见其赞曰：孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。昔周静亦赞曰：三代以来，惊天动地，照耀万世，如信国公者，诚无愧古圣贤成仁取义之心矣。祥生三子：长道生，次佛生、三环生，俱卒于王事，遗命以弟天璧之子叔生为嗣，迎其母迁于吉水县竹节山秀水乡，其居址名曰文家村，惟天佑忠，簪缨继世，时越七传又有介夫公名通，为元顺帝左枢密副使，元都失守，被明颖国公傅友德所执，送至京师，太祖欲降，因作诗以见志曰：成仁取义衍家传，缵绪由来有本源。一点丹心留万古，先人仰慰笑黄泉。太祖遂其志，释之，归以终养焉。然自公以前尚未爱居于江西吉安府之吉水县，及信国公七世嗣孙讳王爪公，初由江来永，为吾族起家之始祖也。稽其为人亦不欲显达为荣。大明洪武年间，偕昆季四人，未籍于东安县之观音桥，继而乔迁于零陵县之福田乡，卜居于岿山下之鹧鹄桥，相传今之居花桥庆桥与观音桥者，实唯我王爪公之同胞昆季，兹未统为修辑，姑且弗论。自公起生四子：曰志、曰忠、曰迁、曰礼，始开吾族之四大房，如今之居祁邑西隅下田心町太平桥者，迁公之七世长嗣孙，讳在纲公之后裔也。居军民町，地名瓦塘者，迁公之季嗣孙，讳在络公之后裔也。过继李姓，迁公嗣孙讳在承公之后裔也。过继祁邑普乐乡，地名白水之周姓者，志公之七世三嗣孙讳在经公之后裔也。迁居西蜀曰清国、明国、显国者，皆志公九世嗣孙也。与夫忠、礼二公在祖居者，十仅其一，迁西蜀者已过其半，迄今纪录所及亦概略而已。夫吾族自志、忠、迁、礼四大支分派，碁布两省，址分数邑，均叨祖宗默佑，已衍瓜绵余庆，虽无簪缨显宦，颇有醇儒青衿，如我高祖讳在兹公，当明季艰危之日，崛起陇亩，身没王事，虽唐桂二王之国难未济，而成仁取义之家传克振。呜呼！吾族自迄明，贤良忠义迭起相承，其忠肝义胆固频增史乘之光。迄今四百余年，班行虽序，家牒未修。有志敦宗睦族者，其能已于秦越之忧乎！周不敏，遂意采芹。幸族弟侄堦、捷等均有同心共勷斯举，于是考年稽代，考妣生殁务详，循流溯源，支派亲疏有辨，且严家规以光前贤，详茔域以便祭扫。并定班行以正昭穆。千万亿年之后，子子孙孙虽地远邑隔，人分星散，共知一本之亲，永笃九族之谊，斯固周等之大幸矣。至若刊刻在任，则深有望于后之有志者。
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