【原】本期诗人：沙马/早布布/马艳华/韩少君/龚盖雄

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本期诗人（排名不分先后）

荐稿：杨益生  初畔池

沙马《纪事5》

早布布《鸦群》

马艳华《小满》

韩少君《神在中午来过》

龚盖雄《诗解除人类的饥饿》

诗人简介：

沙马，当代诗人。有诗集《沙马诗歌集》《些词的到来》《回家的语言》《虚妄之年》等。

纪事5

沙马

早上我和妻子一道下楼，她去菜市场买菜

我到工作室干活。走到一个桥头

就自然分开了。我们熟悉得就像陌生人

不需要说些什么。今天的太阳真好

把我和她的影子照在了一起

还有什么语言比这样的叙述更清晰?

以往的日子没有什么值得庆贺

苦难让曾经的谎言变成了

礼物，灵魂从蛇一样的冬眠中睁开眼睛

诗人简介：

早布布，本名夏早，生于湖北黄陂，毕业于华中科大，著有诗集《磨砖作镜》等，诗文画作发表在多种媒体，居武汉。

早布布时光练习(诗、画、影日志)

鸦群

/早布布

仿佛真有历劫事件发生

下午四点暴烈天气里

鸦群发出长啸

黑色如此具象

激烈而饱含火焰

雷电轰鸣交加时

它们飞离

提供庇护的低矮杂树

毫不逊色苍鹰

大雨中

鸦群依旧是黑的

它们投石喝水，忠诚爱人与自己

2024/4/18日晨

作者简介：

马艳华(艳阳天籁)中国诗歌学会会员，吉林省新诗学会会员，辽源市作协会员。有作品在《中国民间短诗》《吉林农民作家作品选》《关东诗人》《作家周刊》《诗海潮》《长江诗歌》《诗东北》《诗歌周刊》《世界诗歌》等发表。

小满

◎  艳阳天籁

唯一可确定的

是满树的榆钱儿

将蝴蝶般的思想，飞成

五月的寂寞。鸟儿

飞向更高

低处的枝桠，还逗遛着

婉转的嫩绿

'嘁喳’声中

更多母鸟，

枝桠出茂密的鸟鸣

而远观翠绿，

一时，还指认不出

稻子，和麦子的区别

诗人简介：

韩少君，生于六十年代的东北著名诗人。上世纪八十年代开始写作，作品发表在各大文学期刊，并有英.俄文，见于美国加拿大俄罗斯荷兰等国文学杂志。拥有"流浪诗人""打工诗人"称号。现居吉林长春。

神在中午来过（读王守宇《阳光明亮》偶感）

——吉林韩少君

悬铃木下，谁在徘徊，看云斋的斋主。

悬铃木上，谁在明亮，神在此刻君临。

那一颗颗，绿色的，小小的，是你敬神的因，是神爱你的果。

那些遥远的事情，磊起明媚的阳光，也磊起阴影，又在寂静中或慢慢坍塌，或瞬间消隐。仿佛一个人孤独的幻觉。世俗的盛夏和逐渐肥大的叶子特别性感，而一条幽径却是瘦的，甚至骨感，像至死的爱情。天光还在走，云影还在徘徊，像不肯离去的灵魂。此刻，花白不逊雪；彼时，雪不输花香。那就是一个人的心魂，从眼前到天边，到一块干净的云。铁凳上跳跃着一只小鸟，长椅上有人打盹。不知何时，鸟飞了，人走了，留下来的这寂静而明亮的正午，就具有了神性。

一切都将归于平静，斑驳的光影不再闪耀，神，也走远了……

阳光明亮

文/王守宇（吉林）

阳光的中午明亮。那阴影的

部分阴暗加强。而铁凳长椅在

温度中上升。悬铃木下我在徘徊

它的叶片立夏以后渐渐肥大。

它的光斑晃动。闪耀。我

想到一生中遥远的事情，

心中垒满了石头或坍塌。悬铃木

已经结果，小小的绿色的，一颗颗。

如果允许人生重新一次，多好啊

我将仍热爱那开放的花朵，雪白的

雪，和至死爱情，也将坐望一块干净的云

诗人简介：

龚盖雄，四川峨眉山人，男，汉族，当代先锋诗人，文学评论家，教授，对创生成新美学哲学创始人。

诗解除人类的饥饿

——三答杨益生《论饥饿》

太史龚盖雄

你与卡夫卡

都是人类饥饿的孩子

人类最大的饥饿

是各种食品饥饿背后

更大的欲望饥饿

更大的贪婪饥饿，妄念饥饿，野心饥饿

更大的——

爱情饥饿，精神饥饿，意识形态，攀比他人

上下左右，高低阶梯，阶级，阶层，阶段的饥饿。

人类永恒饥饿着

安全感，存在感，意义感，价值感，自由感的失落，欠缺

永恒饥饿着生命空虚，空落，空旷，空白的饥饿。

而诗

大规模加大了人类各种饥饿来源源头的镜照，大规模哺养，哺育了人类命运，反饥饿的观念，方法，道义与个性精神灵肉

独立生产

丰满精神爱情信仰食品的动力

对创生成了人类

真正温饱，真正涌流

众神归来大地童年

恩赐万物

恩赐食品的平等

与自由

共享的奥秘。

2024.5.13.

《论饥饿》

文/杨益生

一种状态

也是行为艺术

卡夫卡

杨益生

两种得兼

饥饿

20240513途中07:08

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