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本期诗人：徐明森 荐稿：杨益生
作者简介 伯超的母亲走了 文/徐明森 伯超的母亲走了。 刘伯超是我的文友，我们之间淡淡如水的相知相交近二十年矣。乙酉八月初，伯超的高龄而又久病的老母驾鹤而去了。我同他一样感到悲痛，因为他的老母与我颇有感情。我是他家的常客，我们之间的金兰之情，老母亲是非常认同的，在天之灵也会感到欣慰。悲痛之余我想写点文字献于老母，期于伯超。 伯超的老母亲卧床已有十来年了，身患多种疾病。凡熟悉伯超的人，无不为伯超的孝心所感动，他为母医病，为母增寿，为母送终，没有他的悉心照料，老母亲岂能步入耄耋之年，真是难能可贵啊！十几年如一日，从没离开床头一日。那漫长的日日夜夜，那一日三餐，煎汤熬药，寒暑易节，接屎接尿，举其一人之力可想而知。每当提起伯超的孝举，古时候二十四孝的动人故事我便油然记起。送走了老父又担起奉养老母的重任，与老母形影相吊。四十多岁的人了，在老母膝下顽皮承欢，给老母讲同事，邻里、朋友、亲戚的事情，如数家珍地告诉老母亲，这是与上年岁的人交流的最佳方式，那些陈年旧谷子的事老人总也听不够，老人们的思维大都一样，新事记不住，旧事总不忘，怀旧的情结与老人似乎是与生俱来的天性。他有时给母亲讲电视剧里的故事，老人愿意听，娘俩看《神医喜来乐》，那种深深的母子之情溢于言表，我是亲眼所见的。伯超的父亲是一个乡村的土中医，喜郞中那行医生涯，艰难的人生道路，坎坷的经历，老人家能够感受到的，是耳熟能详的。她老人家说这出戏好，我想也是感同身受。伯超与老母晚年的生活，我每视其情景，古人李密《陈情表》的情景即刻浮于脑际。李密为使祖母终余年弃官而废远，上表陈情感人肺腑，今伯超奉养老母于天年，宁愿丧失青春而未立家室，难怪人说读《出师表》不落泪不为忠臣，读《陈情表》不落泪不为孝子，何为其然也！其至为难得的就是真情感人。伯超做到了，我为有这样的朋友感到自豪。 孝乃中华民族的传统美德，但人们尽孝的方式、方法、程度和效果是不同的，有人认为给钱保障生活就是孝，有人认为衣、食、住、行能满足就是尽孝，我认为不完全，真正的孝是以孝体现于一种心态，日常生活的点点滴滴，朝朝暮暮间，一切行为知其所喜、所爱、所乐，归于敬和顺，适老之所适之也。未晓之此理，则只是尽其责，不能言其孝。伯超被人奉为孝子的口碑，就是为人之子的典范。伯超不是大款，也没有什么官职，一介穷书生耳，于薪俸之外不取分文，对于他母亲，他倾其所能俸养。他母亲有病没有你来我往的探视，生辰没有热闹的祝寿场面，年节时没拜望的虚假敷衍，仅有的就是那么几个知其心，晓其义的穷朋友倒是给予多方面的关心，无论是见面也好，打电话也好，总把老母亲的健康放在前头，打听问候。有事跑前跑后，总有那么一种“老吾老以及人之老”的心意。我想这是伯超用人格赢得的尊严，丝毫没有世俗的成分。 在对待老母亲的病情和丧事上，伯超表现得也尤为达观。我常与他讲：“老健春寒秋后凋”，他早已心知肚明，他一贯主张“丧礼与其奢易莫若俭戚”，可谓于理于情于心泰之而真焉。对此人们都表示赞同。 伯超的母亲走了，老母为有这样的儿子感到满足，感到欣慰，老母所牵所挂的唯一件事，那就是伯超尚没有成家栖室，为人父母这种牵挂是难免的，是情理之中的。老人家您放心，伯超会有打算的，他与老人家能有如此圆满的结局，他自己亦能会更好。伯超心如止水，爱人以德，以这样超脱的理念生存也成一种境界，愿这种境界在他的后半生能修成正果，善莫大焉。 |
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