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清朝虽非诗词鼎盛之代，然纳兰性德以“清词第一人”之名，令其不容小觑。
纳兰性德，被誉为清词第一人，其词作清丽婉约，格高韵远，深受文人雅士及女性读者喜爱。除词外，纳兰亦精于书法，书名颇高，惜英年早逝，仅31岁，传世书作极为罕见。
夏衍于1989年将纳兰性德的《纳兰容若手简》捐赠给上海博物馆，为世人提供了窥见纳兰书法真迹的机会。 纳兰性德的书法，与其诗词风格相仿，清新明丽，婉约悠扬，干净爽利，散发着浓厚的书卷气和名士气。书法之美，形态各异，质朴厚重与险峻方整皆为美，而以王羲之、王献之为代表的秀逸典雅，始终是书法艺术的主流。
纳兰性德的书法，不张扬，不霸悍，不乖张，不恣肆，看似无势，却于从容不迫、徐徐书写中，自然流露出一股含蓄的优雅。这便是书法的气质，也是书法背后作者气质的体现。
“书如其人”，常言道，此话在纳兰性德身上，依旧值得一提。影视剧中，纳兰性德常被塑造为文质彬彬、略带忧郁的书生形象，这更多是后人对纳兰的想象。至于纳兰的真实形象，还需进一步考证。
纳兰性德身上浓郁的文气，无疑是肯定的。“书如其人”并非仅指书法与作者外貌的简单联系，而是指书法与个人性格、学识、修养的内在联系。 要深入了解纳兰性德的书法，还需对其个人及其时代背景有更全面的认识。纳兰性德出身显赫，为满洲正黄旗叶赫那拉氏，是康熙朝权臣纳兰明珠之子。看过《康熙王朝》的观众，或许能对其家族显赫地位有所了解。
满族虽非汉族，但对汉文化极为重视。在书法发展史上，康熙、乾隆两位皇帝的推崇，促进了董其昌、赵子昂书法风格的流行。纳兰家作为世代高官，对书法教育自然十分注重。 纳兰性德自幼接受优质教育，17岁入国子监，18岁中举，19岁成为贡士，后殿试中名列二甲第七，获赐进士。书法作为科举考试的关键内容，对纳兰性德而言，无疑是一项极为重视的技能。
纳兰性德的书法带有馆阁体的痕迹，但受其影响并不显著。馆阁体以墨色浓重、光泽明亮为特点，其缺点在于可能显得过于刻板。纳兰性德的书法在结构上虽显规整，但整体气息流畅自然，彰显出其个性与才华。 实际上，即便是书写馆阁体，不同书家也会展现出各自独特的风格，这考验的是书家的才华。纳兰性德的才华在其诗词作品中得到了充分体现。他的诗词内容丰富，涵盖山水、边塞、景物、回忆等多个主题，无论是描写自然景观还是表达情感，都流露出真挚的情感。简而言之，可以用一个“真”字来概括。
纳兰性德的书法同样体现出“真”的特质，不矫揉造作，不刻意追求，不扭捏作态，呈现出一种自然之美。书法之美，在于自然流畅，而当代许多书法作品虽技法巧妙，却往往因过度设计而失去自然之美，导致内涵不足。相比之下，纳兰性德的书法更显得亲切动人。 若要概括纳兰性德书法的特点，用“飘飘仙气”来形容颇为贴切——其作品带有一种超凡脱俗的气质。这种气质并非单靠书写技巧所能成就，而是需要通过长期的修炼和修养来涵养。
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