【上榜作者】罗崇亮、徐福利。
谷雨是个比喻
文/罗崇亮（河北）
关于谷雨，权威的解释是：谷雨是24节气之第六个节气，春季的最后一个节气。又说谷雨是“雨生百谷”的意思，（雨怎么能生百谷？太牵强）此时降水明显增加，田中的秧苗初插，作物新种，最需要雨水的滋润，正所谓“春雨贵如油”。降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。谷雨与雨水、小满、小雪、大雪等节气一样，都是反映降水现象的节气，是古代农耕文化对于节令的反应。
这个解释，不能令人满意。
其实，谷雨只是一个比喻，说的是五谷杂粮，像雨点那样均匀地播撒到地里，是为五谷如雨——谷雨。
高粱、玉米、黑豆、黄豆、扁豆、谷子、黍子、糜子、冬瓜、西瓜、甜瓜、丝瓜等等等等，凡是种子为颗粒状的植物，都在这个节气里下种。早了不行，温度太低发芽难，晚了也不行，秋后熟不透。一句话就是：五谷杂粮的种子像雨点一样均匀地播种的时节叫做谷雨。（强调均匀播撒）这样的解读，我想大家更易理解和接受。没见到立春之后的第二个节气就是雨水了吗！现在该是下“谷雨”的时候了。是为“谷雨前后，种瓜点豆”。
【作者简介】罗崇亮，河北青县人，中共党员，毕业于北京师范大学。教书育人十七年，后从事党的宣传思想工作。任泊头市委宣传部副部长、文明办主任。《合理化收入原则与思想政治工作》收录《中国社会科学文库》，1999年被录入《中华魂·中国百业领导英才大典》。2000年评聘为高级政工师。喜欢文学创作，出版《老罗儿歌一百首》。
母亲节怀里的情丝
文/而然（辽宁）
妈妈走得很早，在我九岁那年她就独自去了村北的黄土岗子建起了一新家。在我的记忆里，她是一个肩不能担担手不能提篮的农村妇女。因为她是地主家的女儿，爸爸只是她家的一个扛活的长工。由于爸爸人品好，而且极能干活，一个人每天能完成一个半人的工作，人送绰号“个半人”，正因为如此，他博得了东家的赏识，故而妈妈才嫁给了他。
妈妈虽然不会做地里的活计，但做家务和针线活却闻名十里八村。她绣的花鸟栩栩如生，她做的菜饭胜过厨师，尤其是她的爱干净习惯，左邻右舍无不啧啧赞许。家里窗户是纸糊的，但灯窝（厨房和居室墙上边的小窗）的那块玻璃总是被她抹得铮明瓦亮。屋里的抹布从不混用，抹炕的一块，抹灶台的一块，抹桌子的一块……她不但把抹布分得很清，而且用完后，总是会用水把它们洗得干干净净。我们生产队里有一位有洁癖的队长，他谁家的东西都不吃，唯独妈妈炸的酱会使他常常前来讨要。
妈妈虽然没念过多少书，但她却深明大义，与邻里的关系处得非常融洽，而且她的目光很超前，无论是家里还是外边，有些大事小情的，都喜欢和她商议。她博闻强记，很会讲故事，记得某个夏天，有一次吃午饭，因为屋子里热，就把桌子放到了户外，我们的院子里住着四户人家，夏天吃饭都喜欢在户外吃，我常置小板凳子挨着妈妈坐。那天正赶上三户人家同时开饭，面对此情此景，妈妈竟想起了一个故事，于是边吃饭边给我们讲起了故事：说从前有一个大户人家，与一户穷人家毗邻，那位“大人”虽然有很多的钱，怎奈膝下荒凉，穷人家虽然很穷却儿孙满堂。那位“大人”非常喜欢炫富，有一次在夏日的早饭时，他把桌子放到了大门外，桌子上摆满了鸡鸭鱼肉，还用四个大元宝垫在了四个桌腿的下面，正好那个穷人也在吃早饭，也把桌子放到了门外，与那个“大人”恰好相对，穷人的桌腿没啥垫的，但他却很厌烦那位“大人”的张狂，于是他随便叫来了四个儿子，让他们跪在地上垫桌腿。太阳慢慢地移上了树梢，穷人拎起了小凳子，命令四个儿子爬向荫凉之处，然后继续吃饭，而“大人”的元宝却不是轮子呀，他只好灰溜溜地回到了屋子里。妈妈讲完这个故事后，意味深长地望着我们姊妹几个说：“钱不是万能的，钱办不到的事情人却能办得到，钱多不如人多啊！”
“一辈好媳妇，三辈好子孙”，母亲的伟大，不单是她们能生儿育女，更主要的是她们是后来人的启蒙老师。梁启超先生说：“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立……”母亲是国运的缔造者，是延续生命的桥梁，是民族传统的传递者……我们姊妹五人，正是在母亲的影响下，虽然都没能出人头地，但都没拖累社会和国家，我们用我们勤劳的双手构建成了五个非常健康的社会细胞，它们正在国家的肌体里起着积极的作用，但愿母亲的在天之灵能因此而欣慰！
值此母亲节之际，我谨以这篇小文聊祭我的母亲！并祝愿天下所有的母亲们都能收到最衷心的感恩！谨愿母亲们都能恭守己任，不辱使命，用各自伟大的胸怀，为祖国和人类，抚育出更多的松柏与鲜花！
【作者简介】徐福利，笔名而然，生于1958年，辽宁海城人。曾服过役教过书，喜莳花草乐赏字画，尤爱文学。文字作品散见于省市级纸媒及多家微刊。
