|
01 年少之时，由于没啥经历，也比较天真，就觉得“多个朋友多条路”，所以拼命讨好别人，只为了多攒一些人脉。 手机通讯录里边，多了不少人的电话号码。可到了有事的时候，一个都指望不上。哪怕平时想聊天，也不知道找谁。 这个时候，我们就会思考一个问题：真的是“多个朋友多条路”吗？ 有所经历后，我们得出了一个答案：并不是多个朋友多条路，而是自己有本事，身边讨好自己的人，才会多起来。没本事，只会被人无视。 正如某位名人所言：没钱的时候，我发现身边都是小人。有钱的时候，我发现身边都是好人。 人与人之间的关系，本质就是“利益交易”。你有利益，别人就会奉承你。你没有利益，别人就会离你远去。
02 吕蒙正在《破窑赋》中写道： “苏秦未遇，归家时，父母憎，兄弟恶，嫂不下玑，妻不愿炊，然衣锦归故里，马壮人强，萤光彩布，兄弟含笑出户迎，妻嫂下阶倾己顾，苏秦本是旧苏秦，昔日何陈今何亲。” 翻译成大白话：战国时期的苏秦，还没有发迹的时候，哪怕回到家，也是父母嫌弃，兄弟姐妹厌恶，就连大嫂也嘲讽他，妻子更是没有给他好脸色看。 后来，苏秦执掌六国相印，权倾天下。等他回到老家，不仅人高马壮，锦绣华衣，还有无数兵士跟随。对于苏秦，家人们都跪拜相迎，一脸笑意。 对此，吕蒙正感慨：“苏秦本是旧苏秦，昔日何陈今何亲。” 今天风光无限的苏秦，就是昨日那个旧苏秦，他们都是同一个人，为什么家人、朋友、邻里、乡亲对于他的态度，会不一样呢？ 很简单，以往的苏秦啥都没有，一贫如洗，自然被人瞧不起。而如今的苏秦权倾天下，兵甲无数，谁敢得罪他？这就说明了一个道理，拜高踩低，乃是现实的人性。
03 人到中年才发现，无数感情，都是被迫的。 何谓感情？一开始，是对于他人的情绪。随着情绪的深入，就转变为对于他人的心理寄托。最高级的感情，是心心相惜，心心相伴。 问题是，现实中有心心相惜的感情吗？很少，普通人遇到的概率趋近于零，比中彩票的概率还要低。 小的时候，因为读书的需要，我们来到学校，才会遇到同学、老师。也就是说，大家都是被迫在一起的。老师也是为了工作赚钱。 长大之后，因为工作赚钱的需要，我们来到单位，才会遇到同事、领导。也就是说，大家都是被迫在一起的。目的，就是赚钱。 亲朋好友之间也是如此，因为天生的血缘关系，大家才不得不在一起。至于说感情，基本上都是逢场作戏。事后，谁也不认识谁。 随着感情的淡化，以及社会原子化的加剧，出现了一种说法：一代亲，二代表，三代不认识，四代成路人。
04 人到中年才发现，无数感情，都是利益交易。 如今的年轻人要结婚，基本条件就是有房有车有存款。啥都没有，就无法结婚生子。这，就是当代物质的婚姻交易。 想要别人给你一个渠道，或者某些信息，那你就需要掏钱购买。天底下没有免费的午餐，人与人之间的关系，都是利益交易。 哪怕父母和孩子的感情，也是如此。父母将孩子养大，就是为了“养老”。本质上，父母把孩子当成了“养老的工具人”。这，也是赤裸裸的延期利益交易。 说句不好听的话，如果父母不需要养老，那他们就不会生孩子。生孩子并不是为了好玩，也不是为了爱他们，仅仅是为了满足“养老”的需求而已。 从古至今，感情都是如此。正如太史公司马迁所言：“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。” 人都是“无利不起早”的生物。没有利益，谁会花费精力、时间，去维护一段关系和感情呢？
05 写到最后 到了一定的年纪，我们会明白一个道理，什么朋友情，什么亲戚情，甚至某些至亲之情，本质都是“利益交换”的虚情假意。 最典型的例子，就是古时候的“皇位争夺”。 皇子之间，也就是兄弟之间，会自相残杀。残杀到最后，就会对皇帝老爹下手。隋炀帝杨广，搞掉了大哥杨勇，还趁着老爹隋文帝杨坚卧病在床时，弄死了杨坚。 皇家如此，普通人家也是如此。就拿“争家产”这件事来说，仅仅几万块，就能让兄弟姐妹反目成仇，如果是几十万，上百万，兄弟姐妹都会“对簿公堂”，到法院见。 连亲兄弟姐妹，都会明算账，那其他的感情，更经不起考验。 文/舒山有鹿 |
|
|
