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研究地理风水,是一个花费很大的工作

 陈益峰地理 2024-05-16 发布于北京

文/陈益峰

很多地理风水爱好者,有一个简单的观念,研究地理风水,赚钱很轻松,收入很高,花费极少。

这是一个非常错误的观点。

如果研究地理风水,你打算当成一个事业来做,当成一个神圣的工作来做,这是需要投入巨大的花费的,花费大量的金钱,花费大量的时间,花费大量的心思。

所以,想专业研究地理风水,对于经济条件过于窘迫,或者工作比较忙,或者生活压力很大,或者出手比较抠搜的人来说,恐怕很难有所作为。笔者这些年,所有的收入,除了生活,基本上全部投入到研究、学习、考察之中。

人生一世,舍在先,得在后,有舍才有得。

没有巨大的舍得和付出,怎么可能会有收获呢?

出门考察地理,中午来不及下山,一般都是带点馒头,或者饼干,坐在坟前简单吃一口。

与几个徒弟,或者同行,坐在山里,讨论地理规律。一待就是一整天。

初入门的时候,需要投拜好的师父,学习地理风水的基础体系。这个花费,常常在几万元左右。这个过程,一般是必须的,没有投拜专业的师父学习,常常很难入门。

但是入门之后,以后的专业修为,主要靠自己,不断实践,不断考察,不断研究,不断反思总结。那些依赖师父,依赖书本,依赖乡间穷苦人的祖传秘诀,这些人多数都是懒汉,在专业上,注定是很难有所成就,很难有所感悟的。

除了基础入门理论,其他古代书本的大量明师理论,多数都是古人编造的腐臭排泄物,送给你的师父吃,你师父吃完,知道很臭,然后再送给你吃。很多人吃完之后,想给自己的父母,或者亲人吃,亲人说自己不吃,让你留着自己吃。

 出门研究地理,最好是两三人。人太多,去人家祖坟前,老宅前,人家容易紧张。人太少,不好打听,出门也容易挨揍。

白天,黑夜,不断在人家祖坟前徘徊,研究,揣摩,总结。老百姓白天看到,常常误以为我是搞坏事的,有时候会报警。晚上看到,误以为看到的是鬼。有时候,非常尴尬。

地理的吉凶,常常只在方寸之间,常常蹲在别人的祖坟,或者老宅前,反复转悠几十圈,或者蹲在旁边的石头上,不断的思考,不断的抽烟,探索吉凶的奥妙。

读万卷书,不如行万里路。

行万里路,不如阅人无数。

地理风水的核心精华,书本里面,恐怕很少有提及。专业的东西,核心的东西,常常很难用文字来描述。真正的核心技术,需要依赖个人的不断考察、不断体验,不断经历,不断总结,不断反思。见少了,经历少了,反思少了,恐怕将会一无所得。

笔者这些年,除了干活之外,其他所有时间都在外面拜访名师,考察失败案例,研究成功的案例。

这些工作,需要巨大的花费的。出门,常常需要租车,一天就是300左右。吃饭,一天至少100元。有时候,两三个朋友或者徒弟一起随行。

住宿在乡里,一个房间,大约是80左右。

向老人问路,让其带着看看富贵的祖坟,一般都给人家一条100元的烟,或者五十元钱。有的带路比较远,或者时间比较长的,一般一上午给200,一整天给400,相当于向导的费用,这些都需要钱。

同行的徒弟,或者爱好者,有时候,他们不愿意掏钱的,全是我一个人出。我把这个活,当成的是一个伟大的事业在搞。大家要明白,遇到农民问事,给好处,不给好处,结局常常完全不一样。

听说哪里有一个发家的房子,不论多远,我都要开车去看看,和周围的老百姓聊聊,了解一下人家的历史,家庭情况,盖房子的时间。只有这样不断的打听,才能有所心得。

我自己没有汽车,四海为家,出门开的车,多数是租的车,神州租车,保险全部买齐,300多一天,最稳当。偶尔有徒弟的汽车。

听说此宅出将军,驱车几百公里,前去考察形峦,现场体验生气所在。

在干活的时候,听老人说,荒滩的蒙古包也出人才,驱车一千多公里,前去拜访。

老人非常和善,给了五百元钱,在蒙古包里住了三天,才离开。期间一一询问他的祖坟位置,如何下葬?如何卜选?如何祭祀。蒙古包,是怎么选址的?住了多少年?富贵是什么时候出生的?

读万卷书,不如行万里路。

现实的发家,败家的祖坟,其规律,与书本记载的,偏差很大很大。

听说哪里出现一个人物,不论多远,我都要开车去看看,花钱咨询当地的农民,他们的祖坟在哪里?父母去世多久?埋在哪里?爷爷奶奶去世多久?埋在哪里?曾祖父母去世多久?埋在哪里?房子在哪里?修建多少年了?这个富贵是如何成长,如何发家的?他们家庭情况是什么样子?其他人过得怎么样?哪一房人发家了?其他几个兄弟姊妹,什么情况?有没有富贵?有没有灾祸?

遇到有名的师父,不论多远,我都要开车去看看,去接触一下。尤其是富贵人家,带过来的名师,他们都说这个人水平高的,一定要尤其注意观察,注意学习,发现人家的长处。

每个案例,常常都需要半天到一天的时间,偶尔需要两三天时间,才能彻底摸清楚。把他的近代祖坟,一个一个的看,一个一个的研究。他们家的情况,一一打听,一一做笔记。

早晨六七点出门,在山里研究,一待就是到中午两三点,去吃饭,下山有点远,耽搁一两个小时,回来就天黑了。所以中午,很难有饭吃,一般都是一直待到天黑才走,有时候,在人家的墓前,房子前徘徊,一直待到深夜才走。好几次,农民远远看到,我们在坟墓周围转悠,以为遇到鬼。也有老百姓直接报警,搞得非常尴尬。

很多懒汉,学习一些书本的简单模式,就不想再研究,再去现实走一走,看一看。这些懒汉,常常劝我,不要再实地研究了,去跟他,或者他的师父学习他的祖传秘诀。这些想法,非常可笑。

其实地理风水的传统理论体系,多数主要理论,我都拜师专业学习过,我自己从小就跟本家的叔叔,专业学习传统的地理体系。正因为知道这些技术的缺陷,知道他们在自说自话,自我胡吹,所以才不断走入现实,研究现实案例,总结现实经验。

行万里路,不如阅人无数。

听老百姓说山里有智者,擅长看地,无论开车多远,都要去拜访一下。研究一下他的作品,听听他的观点,看看他的祖坟和阳宅,以及现实气运如何?是否兴旺?

听到山里有活菩萨,不论几百公里,都要驱车去看看,拜访一下,研究一下她的思路。

结语

其实一个简单的道理,如果我们传统编造的那些简单的风水理论,一旦成立,那么精妙,那么脆弱,那么深奥。那么别人只要不知道他的秘诀,将多数都是穷人。只有他们家,他们几个人掌握了这些明师秘诀,才会得到富贵。我们也可以利用这些简单的秘诀,进行理论封锁,让外国人,欧美人,都变成穷人。

现实不是这样,这些深刻掌握明师祖传秘诀的人,多数都是穷人,甚至在村里,都是最穷苦的阶层。

先有现实,先有富贵,先有贫富贵贱的客观存在,先有多样复杂的世界,才有吉凶理论和经验的总结。这才现实的地理风水。

而不是先有明师秘诀,才有富贵,才有现实,才有贫富贵贱。这是懒汉思想。

研究地理风水,是一个花费很大的工作。需要一定的经济条件,需要巨大的金钱花费,也需要充足的时间,也需要崇高情怀,崇高的信仰,无尽的体力。打听别人的阳宅,阴宅,拜访高人,脸皮要厚,打不还手,骂不还口,实在不行,就只能离开。能够花钱,要多给钱,多给烟,常常有意想不到的收获。

全文完。

  作者:陈益峰,男,专业地理师傅,毕业于华中农业大学风景园林系硕士研究生,先后在清华大学建筑设计研究院、北京市古建园林设计研究院等单位工作,现任国际易学联合会 地理环境专业委员会执行会长,筑龙学社建筑风水学专业学术委员会委员,长期从事相地、相宅、传统地理学的实践、考察。

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