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一个时空的制约或规则对你起效或能限制你，是因为此时的视野仍困在这个时空病眼看花的见闻觉知中。
好比说，大众都认为与人缘分淡不喜社交的人是“不好”的，但如果放在另一方面看，意味着这个人羁绊少，于任何时境都能轻装上阵。
若不以非好即坏非此即彼的分别心来自我局限，心随境转，你是一定能体会到，过往重复纠结的卡点弱点忽然间烟消云散。
这时会忽然轻松，有种玩游戏的感觉，于这期生命，就是借人身来好好修好好走，全世界都是陪自己在玩游戏，一场游戏一场梦。
当然我们可能这方面有玩游戏的感觉，那方面还有课题未尽，忽然又“较真”了，但不要紧，那就又在这个点上，觉照，不分别，到此为止，继续精进。
譬如，你以前爱批评人，看很多人都不顺眼，此刻觉照到，闭口，止住，到后来或会发现，其实大多数人都是被业力束缚得惯性如此，也蛮可怜，就不会再自以为是，反生慈悲。
当然，自己过往看谁都不顺眼，也是一种惯性拉扯。
持戒定慧，以般若智慧借假修真，你会越走越顺，宛若金刚护体。
坏习气到最后是不戒而戒，因为本来清净才是你的真面目。
能让你明心见性的都是助缘，导致你更加愚昧的不管它包装得多么花枝招展都是以苦为乐的违缘，不过，助缘违缘的关键还是在自己一念之间。
譬如，你从前，总是觉得因别人的存在而分走了自己的什么，但如果能明白，他是来助我戒贪的，也因为有了这个“瓜分”，才有了基础盘的拓展，当初以为这些都是自己的，其实是大家的，才能有这么多，就会豁然开朗。
即使别人模仿你，转念一想：“哦，挺好的，我的存在能让别人变得更好。”，格局就打开了嘛。
当然，时常说的不分别，不是愚痴地随波逐流放任自如，明知他是坏的还要去参与其中指鹿为马，而是知道他是坏，但自己能在其中不住，不着，不执，潇洒拜拜，不再分别其中陷入负面循环。
真正的佛系，有慈悲心肠，亦有果断坚毅的金刚手段，面对违背正知见的种种，面对别人以为能引他入套的诱饵，看都懒得看，因为他明白这些都是裹着糖衣炮弹的陷阱，也明白自己真正要的是什么。
所以，这种人是不能被耍心机就能请君入瓮的，从根本而言旁人趋之若鹜的种种他不需要，或没兴趣，或经历过知道是以苦为乐，轻舟已过万重山。
祝心清目明，今日愉快！
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