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为什么有些人不怕得罪人？《资治通鉴》这段故事，其实已经告诉了我们答案。
《资治通鉴》记载，智氏家族的家主智伯在酒宴上，戏耍了韩家家主韩康子，还侮辱了韩康子的家臣段规。但是，但是他却并没有放在心上，智伯的族人智国，提醒他：你得罪了别人，难道不应该防备着他们的吗？智伯满不在乎地说：开玩笑，我这么强大，难道我害怕别人给我找麻烦？我不找他们的麻烦，他们都已经烧高香了，怎么还可能来主动招惹我呢？智国反驳智伯的观点，还引用了一句特别经典的名言：一人三失，怨岂在明，不见是图。夫君子能勤小物，故无大患。一个人屡次三番犯错，结下的仇怨又岂是在明处，就应该在没有表现出来的时候提防。聪明人能够谨慎处理小事，所以才不会招致大患。智国是明智的：你跟人家吃个饭，就把人家给得罪了，还不防备着，还这么嚣张，蝎子、蚂蚁等这类小虫都能伤人，更何况一国的君、相呢？智伯依然是我行我素，继续霸凌其他的同事，后面的事情，我们都知道：智伯先是找韩家索要一块地盘，韩家给了，接着又找魏家索要地盘，魏家也给了，找到赵家头上，碰到了赵襄子这个“钉子户”，结果智伯这个横的，碰到了赵襄子这个楞的、不要命的，智伯纠集韩魏两家一起攻打赵家，结果，智伯又是太嚣张，不懂得团结韩魏两家，韩魏两家被赵家策反，最终，智伯兵败，身死族灭！
太嚣张了，太自信了，仗着自己有实力，所以，不把别人看在眼里！智伯为什么这么嚣张呢？就像咱们在生活中，遇到的一些人，他们凭什么那么嚣张呢？第一，这些人的武力值比较强大，有强大的武力，有了别人无法抗衡的武力，为什么还要跟别人讲道理呢？想怎么干就怎么干，谁敢反对就解决谁。有随时解决别人的实力，根本不怕别人反抗。第二，太相信自己的强大实力。自己有这么强大的实力，别人不如自己，为什么还要怕别人？为什么还要与人为善呢？为什么还要跟别人和谐相处呢？自己应该说了算，自己应该大权在握。手里有实力，还要跟别人讲道理，那不是脑子有病吗？第三，别人实力那么小，怎么敢招惹自己呢？自己不去欺负他人，他人都得感谢自己，怎么还敢招惹自己呢？正是基于这种心态，很多人就敢肆无忌惮地欺负别人，就像很多小人物，手里稍微有点权力，就敢随便划地收费，实现权力变现，一般人也不敢主动招惹麻烦，几个钱的事，破财免灾，花点小钱，自己方便。正是大多数人都是这样的心态，就像《资治通鉴》中这段，韩、魏两家，智伯欺负他们，霸凌他们，他们不正面对抗，而是妥协退让，祸水东引，他们总是在等着别人带头闹事，他们好趁机渔翁得利，但是，如果一直没人反抗呢？还是赵人有骨气，足够硬气，面对智伯的飞扬跋扈，坚决不惯着他。智伯以为，他有权力，有实力，别人不敢惹他，结果，打到最后，他不过是一个看起来威风凛凛的纸老虎！嚣张的人，可以一直嚣张吗？自然是不能！就像郑庄公所说的，“多行不义必自毙，子姑待之”。但是，要待多久呢？谁也不知道答案，智伯当初也是强大无比，赵襄子只派了一个谋士张孟谈，说服韩魏两家反水，强大的智伯，为他的嚣张带来了惨痛的代价，身死族灭！真是，“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”，真是“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，衰亡也许只需要一瞬间，一个小人物，也许就能推动大变化。其实，像智伯这种嚣张的人，身上都是人性的弱点，跟筛子似的，任何一点都足以致命。所以，有人欺凌你，不用害怕，退一步去审视他，你就能找到反击点，这也是你制胜的关键点，正如赵襄子策反韩魏两家这关键一步。历史从来不是历史，现实也从来不是现实，现实是历史的重演，历史是现实的过去。我们或许无法从历史上吸取教训，但是，读历史依然有其意义所在，它会让你根据自身的处境，做出正确的决策，也会让你在不同的时间，读同样一段故事，有不同的感悟。每一次读，都会有不同的感悟，不同的思考，这也是读历史的魅力所在。重读《资治通鉴》这一段故事，有所感悟，分享给大家。
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