 风流雅舍
筚路蓝缕的文化行者 ——序赵学法先生回忆录《路在脚下》 冯 伟 丁酉岁尾，泰安日报社原副总编辑、高级编辑赵学法先生发来他的回忆录《路在脚下》，让我看看并作个序。我深感惶恐。在我眼里和心里，先生可谓亦师亦友亦兄长，人品与学问都深为我所景仰。自20世纪90年代得遇先生，至今已25年。其间，我由学校进机关，从农村到城市，走过了与先生大致相似的路子，基本上都是拿笔杆子，无论是工作态度、业余创作、治学精神还是人生追求，都受到先生耳提面命的谆谆教诲和潜移默化的积极影响，并得到先生大力提携帮助。遗憾的是，尽管我不懈努力，但各个方面在先生面前都还只是一个小学生，哪里有作序的资格！可先生言语恳切认真，我只好说试着写篇读后感吧。
先生布衣起家，黄土起步，立德立功，著作等身，还促成和带动了家乡肥城历史文化研究的新潮，堪称一面文化旗帜，不愧为地方文史研究的集大成者和里程碑。于是，我集中精力捧读这部20万字的巨著，目光随先生的笔触曲折行走，心潮伴先生的文字激烈起伏，连睡梦中都闪现着先生慈祥仁厚的清晰面容，回响着先生娓娓道来的亲切话语，追赶着先生“千里走读”的不倦脚步（先生撰有散文《千里走读》），思索着先生砥砺前行的昂扬人生。 先生的经历尽是寒门之子的凡人凡事，没有大起大落，也不惊天动地。但正是因为其平民的视角、凡人的倾向，读来更觉如在身边，亲切自然；又因为先生历经磨难而矢志不移，所以字里行间依稀可见书山之径、铁杵成针。先生的叙述客观冷静、从容不迫，于无声处却又忽闻伏兵四起、战鼓声声，通篇可谓细针密线、润物无声而又摇曳生辉、斑斓多姿。先生咬定青山、不忘初心、不屈不挠、奋力前行的足迹，如同一支穿越丛林的铮铮响箭，开弓不回头，锋锐挟疾风，炫目耀眼，扣人心弦；又如一曲大型交响乐，跌宕起伏，丰富多彩，而强烈的文化追求、浓郁的忧患意识和自觉的责任担当，则是其中最震撼的主题、最动听的音符。 从物质极度匮乏的特定年代走来，先生对文化的向往可以说是达到了渴求的程度。他出版的第二本散文集《文化向往》的“自序”，标题就是“很想做个文化人”。20世纪末我陆续写下了几篇散文并自编自印成几个小册子，就是受到了先生的启迪而“东施效颦”，并首次在编辑目录和设计封面、排列版面的过程中感受到了创新的愉悦和收获的快乐。先生在他的个人作品精选集《碎叶集》的序言《一个业余作者的独白》里，对“什么是文化人”有自己的理解：“文化人就是读书读到深处、学问做到精处、思想站到高处的人。”这就是先生追求的个人梦想。这个文化梦又分解为作家梦、学者梦等若干小梦。为了实现这些梦，无论是种地、读书、教学、从政，还是干新闻、当领导、搞创作、治文史，无论业内还是业余，在任何一个领域、任何一个环节，先生无不披肝沥胆、勤奋敬业，攻坚破垒、甘当先锋，并且行行干得得心应手，事事做得有始有终。先生主业新闻，官及副总，职称正高，仅此一项已足以令寒门学子咂舌称羡；而先生业余收获更丰，先后摘取了山东作家协会会员、中国先秦史学会会员、南京中山文学院客座教授等多项桂冠。其累累硕果，有目共睹。
先生心正。他诚实善良，吃苦耐劳，甘下笨力，从不投机取巧。他同情与他一样出身寒门的农家子弟，悲悯社会底层的弱势群体，无私扶持了许多像我一样爬格子的基层后生，竭尽所能帮助了一些社会弱者。我也从未听到先生背后说人闲话、论人长短。“位卑未敢忘忧国”（南宋·陆游《病起书怀》）。先生不论是躬耕黄土还是笔耘白纸，不论是情洒讲台还是汗滴文案，都一直主动把个人追求融入党和国家的事业，从摆脱饥饿贫穷、改换身份门庭的个人奋斗朴素意识，渐渐升华为自省自觉的文化追求和奋勇担当的家国情怀，实现了从“小我”到“大我”的蜕变，完成了个人梦到中国梦的融合。先生治史治学皆从实际出发，以理服人，力求客观公允、不偏不倚，从不强加自己的观点。他任我们左丘明文化研究院顾问以来，一切以事业为重，长年无偿提供学术指导和咨询服务，有求必应，随问随答，不论昼夜，从不嫌烦。 先生胸广。无论在工作、学习还是生活中，他都积极倾听大家的意见，择其善者而从之，以不善者为鉴戒。如在编写《泰安区域文化通览·肥城市卷》时，作为学术主编，他团结同仁，一视同仁，集思广益，凝心聚力，最大限度地发掘每个人的潜能，从不树权威、摆架子。平时，面对个别人个别方面的一些嬉闹、误解甚至“冒犯”，也从不当回事，而是理性对事、宽容待人。尤其是他一贯看淡个人进退荣辱得失，不为名移，不为利动，目光深远，眼高手亦高。先生与夫人牵手40多年，相濡以沫，甘苦与共。后来先生乡而城、县而市，一路奔波，终至泰山脚下定居，工作几易，职务迭升，地位渐高，工资递增，但一直长守夫人、不离不弃。先生长我十七，但逊我长兄一岁，所以我一直视其为兄长，尽管从不称他为兄长。不过，我呼夫人为嫂。先生欣然。不仅对我，先生对交往的其他年轻学子也从未以长辈摆谱，从来不搞师道尊严。长嫂如母，爱屋及乌。嫂子仔细读过我的第一本散文集《清且涟猗》，又抢在先生前面认真读了我第二本散文集《甲午书简》。每次去先生家，嫂子都热情相待，如同我幼年丧母后给我揉头治疼、教我洗衣刷牙、竭尽呵护的自家长嫂。 先生情浓。他多次撰文深切怀念父母、爷爷和姥娘，也屡屡感恩其他乡亲。他与书结缘，靠读书“走出黄土地”（先生撰有散文《走出黄土地》《书缘》），然而从来也没有真正离开黄土地。他始终心系黄土地、笔耕黄土地，竭尽所能扶贫乡村、助力桑梓。他应邀为《肥城文化揽胜》一书所作的“概述”，是肥城第一次对本土历史文化所作的系统的提纲式梳理，文字饱含深情，报效桑梓的拳拳之心跃然纸上。尤其是后来先生“临危受命”，关键时刻接任《泰安区域文化通览·肥城市卷》的学术主编，修正了以往的学术偏差，团结带领一帮同仁首次全面系统地挖掘、研究、梳理肥城六千年的文明史，将该书打造成为一部去伪存真、正本清源、释疑解惑的正史文献和服务现实、导向未来的传世精品，为家乡文化建设作出了巨大贡献，也了却了自己一段乡愁。而先生为各位作者统稿、改稿，甚至推倒原稿亲自代写但不署己名，甘居幕后，甘做嫁衣。 先生脑清。人生总是多次面临十字路口。先生始终凝眸看路、慎重落脚，一路走来，总能根据现实变化不断调整自己的坐标，校准自己的方位，而一旦认准目标就绝不含糊、全力冲刺。谋生如此，工作如此，读书写作亦复如此。长此以往，先生也练就了自己的眼力和定力。特别是先生又精思善悟，逐步认清了自己的优势与劣势、潜力与不足，所以他的努力方向选得准，奋斗目标定得实，避免了好高骛远，赢得了更多的时间与精力，助添了成功的胜算与实力，丰富了人生的智慧与张力。难能可贵的是，先生几十年来时刻绷紧廉洁自律这根弦，处处以一个共产党员的标准严格要求自己，不骄不躁，不温不火。不熟悉他的人可能会说这些都是大道理，然而正是这些“大道理”成就了先生的事业和英名。
先生最令人敬佩的还有他的勤奋。时间是最客观的见证者。先生勤而不怠，持而不懈，且从不蜻蜓点水，总是脚踏实地，发力十足，韧劲永恒。他在党校脱产学习一年，不仅学业优秀，学习之余竟然还完成了一部近40万字的长篇小说《野火春风》。天道酬勤，集腋成裘。先生出了农门，进了师范，执了教鞭，握了笔杆，并圆梦大学，当了总编，成了作家，做了学者……仅仅捡拾先生呕心沥血的业余文稿，就有小说、散文、随笔、杂文、报告文学、古典诗词，也有时政论文和学术专著，还有族谱与社志，涉猎广泛，形式有别，文体多样，长短不一。先生目前出书14部，煌煌数百万言，仅其近年所著《泰山文化举要》就达128万字。近年来网上和微信里有句流行语：“时间都去哪儿了？”面对先生，相信读者自有答案。前几年我曾写过一首七绝，今略作修改，放在这里，再示敬意： 终日辛勤不肯休，赵公岱下写春秋。 晚生有赖多扶掖，薄酒三杯请润喉。 先生一路磕磕绊绊，风雨兼程，从不服输，始终朝气蓬勃、锐意进取。先生回首自己的足迹，在书的结尾总结了自己的“人生领悟”，旨在启迪来者，勉励后进，可谓全面到位、语重心长。人活着，就应该有目标、有理想。要做一把锥子，即使把你装在袋子里，也要努力扎出来。你自己不优秀，谁也没办法。机遇总是留给有准备的人。 在2018年的新年贺词中说过，幸福都是奋斗出来的。在刚刚过去的春节团拜会上，他又谈到奋斗：“只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。奋斗是艰辛的，艰难困苦、玉汝于成，没有艰辛就不是真正的奋斗，我们要勇于在艰苦奋斗中净化灵魂、磨砺意志、坚定信念。……奋斗者是精神最为富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。” 泰山脚下、汶河两岸是儒家文化浸染透彻的福地，也是齐鲁文化交汇融合的宝地。泰山西麓的肥城，曾有舜帝建都于都君庄的传说，后又诞生了史祖左丘明和孔子的高徒有子、冉子三位先贤大儒，并由他们开创了“尚德崇文”的君子之风。文化的接力传承使这块沃土久享“君子之邑”的美誉。因此，在这个背景下，先生的出现不是孤立的、偶然的。他人生行走过程中遇到的父老乡亲、师者长者、领导同事、同学朋友，以及他帮扶过的文化后昆，作为一个独特的文化群体，构成了故乡的一个文化现象。薪火相传，不愧时代。 ：“奋斗是长期的，前人栽树、后人乘凉，伟大事业需要几代人、十几代人、几十代人持续奋斗。” 网上流行已久的这几句话我深以为然：“与智者对话，与高手切磋，与精英交友。”更有前人的经验之谈传诵千古：“近朱者赤，近墨者黑。”远离低级趣味，多与高人为伍，必然有益于、有助于每个人的奋斗成长和境界提升。而阅读君子之书、聆听前辈故事，无疑也是励志的良药、进步的捷径。 泰山脚下，我永远是一个小学生。愿继续追随着先生的足迹一路前行，更愿先生宝刀不老、南山松长！ 戊戌新春于泰山西麓一鹤轩 （赵学法先生所著《路在脚下》，于2018年5月由吉林人民出版社出版。）
终日辛勤不肯休，赵公岱下著春秋。 半生学问通幽径，满榻诗书载苦舟。 碧血再修君子馆，丹心又筑圣贤楼。 泰西几度传薪火，可喜桃乡风自流。 ——冯伟《七律·赞赵公》 2018年6月14日 
风流，原名冯昌红，后改为冯伟。男，汉族，1967年4月生，山东省肥城市边院镇东军寨村人。现任肥城市政协文化文史和学习委工作室主任。1988年7月毕业于泰安师专中文系并参加工作，1995年7月函授毕业于山东大学中文系。初任农村中学语文教师，后从事乡镇党委宣传、文秘、办公室和市纪检监察、市政协文化文史等工作。系中国先秦史学会会员，中国散文学会会员，中华诗词学会会员，山东省作家协会会员。 参编《泰安区域文化通览·肥城市卷》《肥城文化通览》《肥城抗战记忆》《改革开放四十年亲历记》《汶阳田农耕文化研究》《风物肥城》等著作多部。其中，任《肥城·我的家》特邀主编，《肥城一中创建史略》主撰，《肥城五千年》《左丘明志》《让左丘明绽放光明》《文脉铭读》副主编。《肥城五千年》荣获“山东省政协优秀文史书刊评选一等奖”；《左丘明志》列入《山东省志》诸子名家系列丛书，被评为2020—2022年度全省史志优秀科研成果。另外，策划编纂出版《藏书胜地陶南别墅》《泰山宗谱叙录》等书多部，指导编纂《牛山志》《边院镇志》等。 2014年5月，奉命具体负责筹建肥城市左丘明文化研究院并主持其日常工作（至2018年），创办全国唯一一份专门研究左丘明文化、也是肥城唯一一份具有省级内部刊号的《左丘明文化》杂志，任执行主编6期，主编2期。在省市级文史杂志发表论文多篇。其中，《北宋李穆墓志考》在2017年第6期《寻根》杂志（河南大象出版社主办）发表；《民国版与清代版〈左传精舍志〉之初步比较》，在2015年第2期《泰安文史》发表。主持的《左丘明文化发掘传承研究》被泰安市社科联确定为2016年度重点社科课题，被鉴定为优秀等级；撰写的课题研究报告获得泰安市社科课题优秀成果三等奖。 出版个人散文集《清且涟猗》《甲午书简》，并被国家图书馆、山东大学图书馆、山东省政协文史馆等单位收藏。《甲午书简》荣获第三届泰安市东岳文学艺术奖三等奖。为央视《魅力中国城》节目和大型纪录片《中国影像方志·山东卷·肥城篇》提供肥城特色历史文化咨询，并出镜后者访谈。2016年4月家庭荣获第二届全国“书香之家”称号。  本期编辑：花非花 |
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