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翻开《万水千山走遍》，几片干枯的玫瑰花瓣悄然滑落，它们是一段过往爱情的见证。花瓣的汁液早已渗透到书页间，留下淡黄的印记，勾起一丝怀旧的伤感。对三毛而言，荷西的离开已成为永恒；对我而言，爱情的消逝亦成过往，但它们留下的痕迹，永留心间。
开始读三毛的文字，淡淡的忧伤逐渐消散。每当读她的书，无论重读几次，依旧会惊叹，三毛真是一位奇女子，她的文字奇巧而迷人，她的想法奇特而深邃，她的故事奇异而动听。 在荷西离开之后，三毛再次鼓起勇气，重新开始一次旅行。这次，她的足迹遍布中南美洲，从1981年11月开始，她游历了墨西哥、洪都拉斯、哥斯达黎加、巴拿马、哥伦比亚、厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚、智利、阿根廷。 此次旅行由《联合报》资助，美国青年米夏作为三毛的助手与她同行。一路上三毛参观游览，体验文化，受亲朋友人接待，同时写作记录所见所感，这些文章集结，外加她回大陆探亲和游览的三篇，即为此本《万水千山走遍》。
游览敦煌莫高窟后，三毛将研究所里的女孩子们比作“苦水玫瑰”。她曾在书中读到，甘肃有一种独特的植物——“苦水玫瑰”，它的抗逆性特别强韧，香气也饱含馥郁。读三毛的中南美洲的故事，她本人何尝不是如苦水玫瑰一般，历经艰难险阻毫不退缩，遇到惊险也保持镇定自若。 虽然有米夏作为助手相伴，但由于语言不通和缺乏经验，旅途中的诸多事务——从寻找住宿到处理机票签证，再到购买必需品和交通安排——全由三毛安排。三毛倒是幽默看待，在出发时设想自己像唐·吉诃德一样，带领着米夏这位桑丘，但现实却是反的，她反而成了桑丘，琐事和遇到的麻烦，都需她来处理。直到一个多月后，三毛开始让米夏独立处理一些事务，并鼓励他学习西班牙语。 三毛的心极善。在哥斯达黎加，她遇到了一位卖爆米花的古巴难民。三毛倾听他的故事，感受到他的无奈与心酸，心中涌起同情，却又不想伤害对方的自尊，最终把一沓钱塞到对方口袋就跑了。她想起刚抵达哥国时，因无法换币，好心人给了她一个铜板得以打电话求助，她把当初接收到的好心回报给另一个异乡人。
作为一位知名作家，三毛在旅途中受到了许多亲戚、朋友、商人和官员的热情款待。她看到了许多华人移民的故事，这些故事让她感慨万分：“中国人是一个奇怪而强韧的民族，这一点是不同于其他人种的，随便他们何处去，中国的根，是不容易放弃的。”这份同胞之间的情感，让三毛感到无以为报。 三毛，这位充满灵性的奇女子，连交朋友都非凡。在秘鲁，她因高原反应感到极度不适，这时遇到了同样受此困扰的荷兰女孩安妮。三毛将安妮带回酒店，并为她请来医生。安妮对三毛的信任似乎是与生俱来的，她毫不犹豫地将自己的贵重物品交给三毛保管。两人仿佛前世就认识，他们的穿着、举止、甚至藏东西的习惯都惊人地相似。他们逛街时，总能不谋而合地选择相同的东西。她们能轻松猜中对方的喜好。 尽管彼此心中都有不为人知的伤痛，她们选择相互理解和尊重，而不深究对方过往。安妮离开时，只留下信和花，她相信如果来世相遇，定还能认出三毛。短短十天的相处，也不互留联系方式，这样的美好相遇，让我好生羡慕，不纠缠却相知，果真是前世的缘分。 在书中，我特别喜欢的是三毛关于厄瓜多尔的两篇文章，也讲述前世与今生的故事。三毛相信自己的前世是个印加女子，她讲了前世故事：名叫哈娃，是药师的孙女，一个平凡而坚韧的加那基女孩。她的生活与银湖紧密相连，这个湖因一场战争而得名“哈娃哥恰”，意为心湖。她的族人因反抗印加帝国而遭到屠杀，三万颗心被丢弃在湖中，成为了历史的见证。 这一世，三毛到一个偏远村落，寻找她心中的那片湖。她遇到了吉儿一家，一个纯朴的印地安家庭，用一块银牌换取了几日的食宿，并迅速融入了当地的生活。在那里，三毛帮忙做家务，与村民交流，甚至被误认为是印加人。她对这片土地有着深深的归属感，仿佛回到了自己的灵魂之乡。
在村落的宁静生活中，三毛的心灵得到了前所未有的平静。她被村民们的善良和纯朴所感动，虽然语言不通，但她与他们之间建立了深厚的友谊。在这片被称为“哈娃哥恰”的地方，三毛感受到了乡愁，湖水在月光下平静地闪烁，她在心里称之为银湖，回归了它最初的名字。 在一次高原反应和颠簸的车程中，三毛体验了一种灵魂出窍的感觉，她的一生如电影般在眼前快速掠过。那一刻，她对死亡的描述是如此平静而美丽：“大概死，便是这样明净如雪般的清朗和淡漠吧！”这样的描写让人感到死亡并不可怕，甚至带有一丝美感。我对这句话深感触动，尽管难以言表，我想，是三毛前世今生的故事和她独特的思想感动了我。 三毛的灵性还在于她似乎可以通灵。她终于抵达了梦寐以求的马丘比丘，原本计划在此过夜后再返回古斯各（库斯科）。然而，在马丘比丘的静坐中，三毛感觉自己仿佛进入了一个不同的世界，她突然感到“不敢让那边空间的灵魂为我焦虑”。这是否是荷西或是其他神灵的启示，我们无从得知，但三毛确实因此做出了立即返回的决定。她的直觉是正确的，因为随后遭遇洪水，火车无法继续前行。
面对困境，三毛没有选择被动等待，而是勇敢地采取行动，为自己和身边人争取到逃生机会。在凌晨四点，当她终于抵达古斯各，疲惫不堪的她没有选择休息，而是立即前往警局，坚持要求警方派车救援仍被困在火车上的人。最终，留在车站的两百多名游客得到了救援。三毛的冷静和勇敢，以及她在危机中仍能考虑到他人的安全，确实令人震撼。很难想象，面对那样的状况，如果是我，是否可以冷静处理，救己救人。 在玻利维亚的巫术街，三毛对每一件小物品都抱以尊重，她不将它们视为迷信的产物，而是看作是珍贵的民俗和神话的衍生物。她愿意花一点小钱，从巫术嬷嬷那里购买代表金钱、幸福、爱情、健康和平安的物件。这些物品不仅是当地人民信仰和祈愿的载体，也是三毛旅行中的乐趣所在。她以开放的心态体验不同的文化，这种旅行态度才能在旅途中收获真正的快乐。这一点上，我也如此。
此趟旅行之时，荷西已然离去，但还是能从文章中读到她对荷西深沉的爱。在离开台湾启程旅行时，她将贵重首饰托付给母亲，却唯独留下了一枚简单的婚戒，这枚戒指她一直戴着，直到抵达哥伦比亚，由于当地的抢劫和暴力事件频发，她不得不将这枚“八年零三个月未曾离手的小圈”藏入贴胸的口袋。手指空了让她感到不适应，心中充满哀伤，读到这里，我不禁感动落泪。 当有人问及三毛为何能说一口流利的西班牙语时，她毫不犹豫地用现在式文法回答：“我的先生是西班牙人”，在三毛心中，荷西一直还在。 在墨西哥旅行时，三毛发现那是一个信仰多神的民族，那里的人因地理环境和频繁的自然灾害而接受万物有灵的观念。三毛提到她最感兴趣的两位神：玉米神和自杀神。玉米神因其与三毛喜爱的玉米食物相关而显得特别亲切。而自杀神则因其独特性引起她的好奇。在大多数宗教中，自杀是被禁止的，但在墨西哥神话中，自杀神的存在却似乎体现了对人类自由意志的尊重。三毛还特意前往博物馆进一步研究自杀神，发现神在画面里吊在一棵树上，这让人不禁联想起三毛自己的人生结局。她最终选择结束生命的方式，是否她曾经了解到的自杀神在她心中留下了印记呢？ 想到了文章开头，玫瑰花瓣留在书页间的印记，生活中的点滴小事都可能在生命中留下或深或浅的印记，这些印记是经历的证明，也展示与这个世界缘分。三毛，这位“苦水玫瑰”，她的强韧和芳香无疑也在我的生命中留下了印记。 |
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