| 16世纪初，匈牙利首都街头举行了一场“别开生面”的加冕仪式，“国王”坐在烧红的铁王座上，戴着烧红的铁王冠，成为西方历史上死得最惨的人。 人类历史上关于残酷和创造力在折磨同类方面的记录颇为丰富。 首先，我们不得不提到中世纪时期的欧洲，特别是那些关于王权斗争与宗教冲突的故事。例如，法兰克王国的王后布伦希尔达的故事。她在5-6世纪的王权斗争中失败后，遭到了极为残酷的折磨。布伦希尔达被囚禁三天，期间遭受无尽的酷刑，最终以四马分尸的方式惨死。 在东方，古代的惩罚方式同样残忍且具有深刻的文化内涵。比如中国的吕后，她为了巩固自己的权力，对待政敌戚夫人极为残忍。戚夫人不仅被处以极刑，还被做成了人彘，这是一种将人的四肢切除，使其失去行动能力，然后公开展示以示威慑的极刑。 在日本，战国时代的大名们也使用了各种残酷的方法来对待敌人和刺客，如活活煮死人的方法。 再回到欧洲，苏格兰的威廉·华莱士的故事则是另一种形式的残酷。他在1305年因反抗英格兰的统治而被捕，并遭到了极其残忍的处刑。在伦敦的史密斯菲尔德，华莱士被裸体游行，随后被绞刑，还没死透时就被放下来继续受刑，包括阉割和内脏被切除。 十六世纪的匈牙利则发生了另一起震惊西方的事件。杰尔吉·多萨领导的起义，在响应教皇的号召参与十字军东征后，因不愿出国送死而爆发。起义军迅速蔓延，燃烧庄园，处决贵族。多萨的演讲和行动展示了他作为一名领袖的极端主义和革命情绪。然而，当起义被镇压后，多萨的命运同样极为悲惨。他被俘虏后，遭受了西方历史上最残酷的一次处决。 在监狱里，多萨被拉出来迎接他的命运。事实上，他并非总是一个被仇恨和恐怖包围的人。多年前，多萨曾是一位受尊敬的农夫，与兄弟们一起在田间辛勤劳作，享受简单的生活。然而，当地政府的腐败与压迫终将他推向了起义的道路。他曾梦想通过反抗，为自己和同胞带来自由。 这场反叛失败了，导致多萨和他的弟弟被捕。如今，在刑场上，行刑官宣布加冕仪式正式开始，这场仪式实际上是一场残忍的折磨和公开的羞辱。 多萨被完全剥去衣物，以铁链锁住四肢，坐在烧红的铁王座上。刽子手将烧红的铁王冠硬戴在他头上，这象征的并非尊荣，而是对他王位梦想的极致嘲讽。群众在嘲笑和惊恐中交织的眼神中，多萨感受到了前所未有的痛苦和屈辱。 紧接着，他目睹了更为可怕的场景——他唯一的亲弟弟被活活切成三段。这一幕不仅是对多萨的折磨，更是对所有观看的人的心理摧残。行刑场上空气凝固，几乎能听到每一个人的恐惧和哀嚎。 然而，这场恐怖的表演还没有结束。刽子手接着从火中取出烧红的铁钳，开始残忍地撕扯多萨的肉体。每撕下一片肉，他都强迫在场的起义军俘虏吞下。这种残酷的要求显示了统治者对待反叛者的绝对无情和控制欲。拒绝者无一幸免，立即被处决。 当一切结束时，多萨已非人形，惨死在那冒烟的铁王座上。这个场面不仅仅是对一个人的杀戮，更是对反抗者意志的摧毁。 在电视剧《权力的游戏》中，龙妈的哥哥韦赛里斯的死亦是因加冕而命丧黄泉，他被烧红的金冠淋头致死。虽然这种死法在剧中让人震惊，但它反映了一个事实：真实的人类历史，尤其是在权力斗争和残暴统治下，常常比任何文艺作品描述的还要残酷。历史上类似的惩罚和折磨不胜枚举，是人类暴行的见证。 来自 （法）保罗·路易·莱热著；李为为译. 奥匈帝国史 上[M]. 2021 |
|
|
