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无事此静坐，一日似两日。 若活七十年，便是百四十。 ——苏轼
清居，是生活最好的状态，它能让人暂得身心的安宁，远遁世俗的声色犬马。古人有句诗说得特别好：「因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲」。 身闲意定，先止后观，得半日之闲，养清居之心，生命不只是旅途中的追逐，还应该有生活中的安养，它让我们摒弃世外的喧嚣，与室中百器为友，「耳得之而为声，目遇之而成色」，诚可得清闲之雅、清旷之致、清骨之兴。
人生几度春秋，不过是过眼云烟。 世间繁华，声色熙攘 终究与我们没多大关系。 人生之路不应沉溺于尘世繁华， 只有奔波与劳碌， 还应有对身心的关照与安顿。
“门庭雅洁，室庐清靓， 亭台具旷士之怀， 斋阁有幽人之志”。 清居之地，不在庭广宅宽， 更不在名品充栋， 而在于器物的精简陈设中， 一桌一椅，一几一榻，寥寥数几， 流露出清旷之致，清雅之韵、清闲之态。
庭院深深几许，闲适之清欢，听人间初静，天地青苍，于清境中娱情睿智，其乐长。自归居处，听鸟闻香，煮茶抚琴，室外松竹交映，室内百器清雅，清风徐来，茶烟紫香轻扬，尘俗皆散。或静或动，但随君愿，雅致之情随心而来，诚可得清闲之雅、清旷之致、清骨之兴。
林语堂先生把中国的哲学称为闲适哲学。在文士眼中，我们的山川草木、琴棋书画、茶酒香花，都是闲暇的产物。酒酬知己，茶酬知音。小筑之间，一壶佳茗，成了宾朋之间最好的媒介。 中国人喝茶讲究境、器、水、茶、友之间的契合与韵致。明窗净几，器陈精良，有此境，有此器，有此茶，有此水，正应了唐朝诗人李涛的一句诗：「水声常在耳，山色不离门」。世间万般清雅，皆在一碗茶烟之中。
于清居之中，得片刻之闲，享浮世清欢， 就是对精神最好的滋养。 手中有茶，眼前有书， 窗外有月，身闲无事，清居养性。
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