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"天干五合与地支合"的奥秘:如何运用它们来预测吉凶?

 蒲云易学 2024-05-20 发布于四川

  

命运的解读,离不开对干支五行盛衰的深入剖析。这种盛衰变化,与干支间的相生相克关系紧密相连。在命局中,干支的刑、冲、克、害、会、合、化等关系错综复杂,其中,天干与地支的合化或合绊关系尤为重要。

即使某些命局中不存在干支相合的情况,但随着时间的流逝,也必然会遇到这样的相合。而干支合化的不同形态,都会对命运走势产生深远影响。这些影响所带来的吉凶祸福,正是我们需要深入探索的。若无法透彻理解并掌握这些会合的作用关系,便无法精准地揭示一个人的命运。

那么,何为相合呢?它意味着我与他人,或他人与我,或他人与他人之间,存在着一种能够引发吸引、亲和、凝聚、协作和和好的力量。

1,天干、地支包括哪些相合

从命理的角度来看,四柱干支之间的相合关系大致包括:天干五合、地支、三合局(生旺半合、旺墓半合、生墓半合)以及三会方等。而合又分为合化与合而不化两种情况。当合而不化时,我们称之为合绊;当合而能化时,则称为合化。合化后的五行,其吉凶便以化神为判断依据。

例如,乙庚合化金,这里的金便是乙庚合化的化神。若忌神被合绊或合化,则为大吉;反之,若用神被合绊或合化,则为大凶。其中,天干五合与地支又可分为生合与克合两种类型。生合意味着越合越亲密,而克合则如同夫妻间虽有深情却常因性格不合而争吵不断。

然而,无论是天干五合还是地支,无论是合化还是合绊,它们都遵循着自身的规律。这些规律如下:

首先是天干五合的规则。天干五合包括甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木以及戊癸合化火等。除了正合化外,命理学中还存在着反化的说法。例如,在一般情况下乙庚合化为金,但如果干支中木的元素过多,那么乙庚便无法成功合化为金,反而会助长木的旺势,这便是反合化的现象。

关于天干合化的条件,它如同化学反应一样需要特定的环境。这些条件包括:相合的双方必须是紧邻的天干;相合的一方其坐下必须是化神的五行;被化的一方必须衰弱无力;合化的五行必须得月令的相助(但年干与月干合化时只需年支为合化的化神五行即可);月干与日干或日干与时干的相合若月令不是化神的同一五行则需命局地支有化神同一五行的三合局与三会局才可论化;原命局中的紧贴合而不化在遇到岁运之支为化神的同一五行时也可论化;以及月令虽不是化神的同一五行但如果它是化神的印星也可论化。若不满足这些条件则为合绊而非合化,合化能增强化神的力量而合绊则会使双方都减弱。

最后无论是合化还是合绊它们都蕴含着共同的易象在判断具体人情和事务时具有重要的提示作用。例如通过分析合化的类型和结果我们可以推测出一个人在祖上父辈的关照、小时候的管教、学校经历以及职场生涯中可能遇到的种种情况。

2、天干的相互牵绊

所谓合绊,即天干之间合而未化,宛如两者间相互缠绕、彼此牵制,既非至亲又非疏远,处在一种微妙的平衡状态。当天干遭遇合绊,它们原有的生克功能会暂时受到限制,需等待流年或大运的冲解或合化,方能释放新的力量。

合绊的情形大致有以下几种:首先是隔柱或遥隔的天干相合,这种合更多体现在意象上,并无实质性的合绊或合化作用,唯有近邻的五行相合且未化时,方构成合绊;其次,当紧邻的天干五合其下坐或月令化神被其他五行合化时,亦形成合绊而非合化;再者,年干与日干同时争合月干时,通常视为合绊,除非年支为化神且月令有助于化神或生助化神,这时可认为年月成功合化,日干则退让于年干;最后,月干与日干争合时,仅论合绊,这种情况往往暗示命主性格开朗、易于相处但缺乏主见,若是女性,则可能容易陷入纷扰之中。

举例来说明,如四柱干支为乙巳、庚辰、甲子、丁卯的八字,其中乙庚相合,但双方坐支并未引出化神金,即便月令辰土有助于金之化生,但仍然未能合化,因此判定为乙庚合绊,导致乙庚力量均减弱,乙木之力受损尤甚,几乎无法发挥其原有的生克作用。

再看一例,四柱为乙亥、庚申、壬子、甲辰的八字,乙庚本可合化为金,但因地支申子辰三合水局并透出干成化,使得乙庚的化神申金被水局所化,导致乙庚合而不化,形成合绊,双方力量均有所减弱,庚金减弱更多。

另有一例,四柱为丙子、辛卯、丙子、甲寅的八字,年干与日干丙火同时争合月干辛金,尽管年支与时支均有助于丙辛合化,但两丙相争,本难合化。然而,因月日之间的丙辛合并无助于化神的月令支持,故年干丙火得以与月干辛金成功合化。

最后一例,四柱为庚申、丙子、辛亥、丙申的八字,月干丙火与日干辛金本有合化之象,因双方坐支及月令均有助于合化水,但时干丙火的争合使得合化未遂,形成合绊。唯有在岁运中有辛金介入时,月日丙辛方能合化水,在此之前则仅论合绊与争合。

3,附加细则

合,这一五行生克的独特展现,当其未能演化为合绊时,我们依据生克原理来解析。合的意象,既含吉兆又藏凶象。其差异在于,此合之干支在命盘中是喜合还是忌合。

吉合之意,象征着协作、联手、和解、联系、交流、友情、爱恋、婚姻、怀念、默契、通信、联络、探访、团聚、聚会、结社、集会、组合、整合、包裹、改进,以及逆境转顺、结交益友、邂逅得力搭档,或得遇贵人等美好情境。

然而,凶合之兆则暗示着牵绊、阻碍、纠缠、束缚、囚禁、困顿、消沉、气馁、拖累、压力、忧虑、重荷、矛盾、分心、郁闷、妥协、退让、忧郁,顺境转逆,误交损友,或被心怀不轨者所利用等不利情况。

天干之间的相合,即便达成合化,也并不意味着它们已融为一体;这好比热恋中的男女,情意相投、形影不离,但终究是两个独立的个体。

合化的结果有好有坏,同样的,合绊也未必全然不利,其影响可能是积极的、消极的,或者并无显著影响。

天干五合的情况复杂多变,有时正化,有时却出现反化现象。但不论结果如何,它们总是遵循一个规律:力量强者主导合化过程。

要判断合化是否成功,需纵观全局,而非仅依赖月令与化神。年干和年支在其中扮演着举足轻重的角色,因为年支的五行生克力量最为强大,就像家庭中的父母或国家中的中央政权拥有最终决定权。

在化神的阴阳属性上,我们也有明确的区分。以乙庚合为例,若全局中庚金的力量超过辛金,则合成为庚金;反之,若辛金更盛,则结果为辛金。其他五合的情况可依此类推。

在探讨合化不成功的规则时,我们还需考虑合化五行的干支是否有共同的根,或者是否自坐中气根;同时,天干间的争合也是阻碍合化成功的因素之一。

对于合化成功的两干,它们会转变为何种新的能量形态呢?传统上,我们信奉“逢龙则化”的原则,因为辰象征着变化,而辰所对应的天干则代表着新的能量形态。举例来说,化金需庚辰、化土要戊辰、化火得丙辰、化水取壬辰、化木用甲辰。这种真正的合化,若符合命盘所需,往往预示着平步青云的未来。

4,合克的规则

合,也可能意味着两者相互牵绊而未能真正融合。例如,丙年辛月的情况下,丙与辛相互牵绊;当甲日遇到辛时,若丙透出与辛相合,则辛便不再是甲的官星;同样地,丙本为食神,但因合而失去了其原有的性质。

值得注意的是,日干的合并不受合去的影响。例如,六阳逢财、六阴逢官均为合的情况,但并不视为合去,而是蕴含着缘分、向往或追求的意象。

在合的力度上,紧贴之合最为强大;而隔位之合虽合却难以真正融合,其力量仅及紧贴之合的两三成。以丙辛合为例,若丙火得时得势,即便受到牵绊,仍保有六至七成的力量;而辛金若失时失势又受绊,其力量将大为减弱。

当出现两辛争合一丙或两丙争合一辛等类似情况时,我们称之为妒合。这种合虽有意向但情感不专一,其力量仅及正常合的五六成。然而,若是隔位争合则不视为妒合。

时令对合的影响也不容忽视。例如,在辰戌丑未月只能化土、亥卯未月只能化木等。同时,宾主关系也是影响合的重要因素之一。日干逢合时有可能实现合化,而它干逢合则通常无法实现合化。此外,明暗关系也是判断合的一个重要因素。透干为明、藏支为暗,明暗相合时我们只考虑其合而不考虑其化。最后,在判断合时还需考虑干支间的相对位置关系。

天干间的相克与相合规则阐述如下:当天干同时出现克与合的情况时,需根据用神的位置来判断。若用神藏于地支,克合的影响可以忽略;而用神若在天干,则需细致权衡克合之力,从而作出取用。

以庚年乙月甲日为例,庚金与甲木紧贴,因此它们之间形成合局,而克的效应则退居其次。相反,在庚年辛月乙日的情况下,辛金与乙木紧邻,庚金与乙木相隔,因此这里主要表现为克,合的作用不明显。

进一步看,如果是甲年庚月乙日,克与合同时出现且均紧邻,那么主克与被克的关系就凸显出来,庚金能胜过甲木,同时乙木与庚金相合,甲木无法侵入,因此这里以合论处。

对于丙年庚月乙日的情况,同样是克合并见且紧邻,此时要依据势力来判断。若丙火得势,则能克制庚金,庚金无法与乙木相合。反之,若庚金得势,则能克制并合乙木,丙火无法克制庚金。若三者势力相当,则主要表现为克,因为克的力量大于合。但在解读人际关系时,我们可以将乙庚之间的关系视为合作。

再来看地支的规则,实际上有八种合化结果,这些合化有其特定条件。首先,化神必须生旺、当令或有势;其次,相合的地支最好是紧邻的;再者,相合方的天干必须与化神五行相同;最后,引化天干不能受到其他天干的克制。

的合力大小取决于位置关系,紧邻的合力最大,间隔的合力较小,遥隔的合力更小。合化后的五行对命局的吉凶有直接影响。此外,可以解除空亡和命局中的冲合关系,甚至可以解除原局之刑。

值得注意的是,并不是简单的阴阳生克关系,因此不存在争妒之合。在多个相同地支与另一地支相合时,通常以紧贴者或较弱者论合。

  1. 合绊的理解

    关于地支的羁绊之力,有几点值得注意。首先,若相合的两方天干缺少与化神相同的五行元素,那么它们便无法形成真正的合化,而仅仅是处于一种羁绊状态。其次,即便天干中存在与化神相同的五行,倘若这个五行被近邻的其它五行所克制,合化同样无法实现,也只能形成羁绊。再者,对于间隔或遥远的相合,大多数情况下并不考虑合化或羁绊,更多的是表现出一种合的象征。然而,如果间隔中的字是化神的印星,或是与化神相同的五行,那么也可以视为羁绊。

    在羁绊的状态下,各五行均保持其原有属性,但力量会有所减弱,减弱的程度大约相当于藏干中的杂气。以午未相合为例,若合而不化,午中仅保留丁火的本气,未中也只保留己土的本气。

    例如,在一个命盘中,四柱干支分别为甲辰、癸酉、丙午、庚寅。这里,年月地支辰酉虽然相合,但由于年月天干中缺少与辰酉合化所需的金元素,因此这里的相合只能被视为羁绊,而非真正的合化。在此情况下,辰土仅保留其本气,而酉金因只有辛金本气,力量几乎未减。

    另外,在天合地合的规则中,当命局与岁运构成两柱天合地合的情形时,若出现争合现象,其它天干地支必须让位于这种天合地合。若天合地合中,天干地支均缺少与化神相同的五行作为引化,那么这种合化便不能算作成功,而是应被视为羁绊。

    例如,在一个四柱干支为癸丑、戊午、癸未、甲寅的命盘中,年干癸水与日干癸水都试图与月干戊土相合。然而,由于月柱戊午与日柱癸未形成天合地合的关系,年干癸水只得退让。在这里,戊癸相合,并有地支午火作为引化,使得戊癸成功化火;同时,午未相合,天干戊土作为引化之神,也促使午未成功化土。

    再看另一个例子,四柱干支为丁亥、戊申、癸巳、壬戌。尽管月柱戊申与日柱癸巳形成了天合地合的关系,但天干戊癸相合后化为了火,而地支中的巳火化神却遭遇了冲击,导致戊癸只能化水。至于地支中的巳申相合,虽然天干癸水试图作为引化之神,但由于戊癸相合使得癸水被制约,因此巳申并未能实现合化,而只能形成羁绊。在此情形下,年干的丁壬相合便只表现出了一种合的意象。

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