|
《石峁先民南迁足迹》 初次毁于“大禹泄愤”，灭亡于“羿”“韩浞” 《大戴礼记·少间》：“子曰：'昔虞舜以天德嗣尧，布功散德，制礼朔方，幽都来服，南抚交趾，出入日月，莫不率俾，西王母来献其白琯。粒食之民，昭然明视，民明教，通于四海，海外肃慎、北发、渠搜、氐、羌来服。’ 平在朔易。——《书·尧典》 《淮南子·原道训》“鲧(禹的父亲)筑城以卫(护)君，造郭(外城)以居人，此城郭之始” 《吕氏春秋》“舜一徙成邑,再徙成都,三徙成国” 《吕氏春秋·离俗览第七》“故以绳墨取木，则宫室不成矣。舜让其友石户之农，石户之农曰：“棬々乎后之为人也！葆力之士也。”舜让带位于石户之农。 《淮南子·修务》：“契生于卵，禹生于石，史皇产而能书，羿左臂修而善射。” 《山海经海内西经》“海内昆仑之虚，在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万仞。上有木禾，长五寻，大五围。而有九井，以玉为槛。面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。在八隅之岩，赤水之际，非仁羿莫能上冈之岩。” 裴松之 注引《吕氏春秋》：“ 韓哀 作御。” 按，今本《吕氏春秋·勿躬》作“寒哀”。 “韩浞”为其后代。 《古本竹书纪年》夏之遗臣伯靡，自有鬲氏收二斟之烬以伐浞。浞恃浇皆康娱，日忘其恶而不为备。 《淮南子·地形训》“禹乃以息土填洪水以为名山，掘昆仑虚以下地。中有增城九重，其高万一千里，百一十四步二尺六寸。上有木禾，其修五寻。珠树、玉树、璇树、不死树在其西，沙棠琅玕在其东，绛树在其南，碧树、瑶树在其北。旁有四百四十门。门间四里，里间九纯，纯丈五尺。旁有九井，玉横维其西北之隅。北门开以纳不周之风。倾宫、旋室、县圃、凉风、樊桐，在昆仑阊阖之中。是其疏圃。疏圃之池，浸之黄水，黄水三周复其原。是谓丹水，饮之不死。” 实物证明: 山西长治出土西周铜器“昜姚鼎”有铭文“壶叔樊作昜姚宝鼎”，可知西周时期有姚姓昜国，此昜国在商代又称昜方，在甲骨卜辞中常与鬼方并提，可知昜方与鬼方地域邻近、关系密切。鬼方多被认为分布于今晋陕北部地区，商代之姚姓昜国亦在此左近。《竹书纪年》有“舜生姚墟”，舜所生之姚墟可能亦在此区域内。清华简《保训》有“舜居鬲茅”，学者大多释为历丘或者历山，以比附文献。无独有偶，上海博物馆藏楚简《容成氏》也有“舜居鬲丘”。笔者以为“鬲”应是本字，“鬲”变“历”当是后人改易。也就是说舜居住在一个和“鬲”有关的地方，而在舜所处的龙山时期，晋陕北部和内蒙古中南部是典型的陶鬲分布区。 有个地方，甲骨文多次提到，和商王打旷世持久之战。 甲骨卜辞载“鬼方易” 《大荒北经》云：“有人一目，当面中生。一曰是威姓，少昊之子，食黍。” 《海内北经》云：“鬼国在贰负之尸北，为物人面而一目。”鬼、威音近，又同在北方，同为一目，疑亦此国。 夏桀，名癸，与“鬼”同音、同意，通假字。夏朝南迁后的名字，“癸夏”或“鬼夏”，甲骨文称为“鬼方”。“桀”（凶猛之意），是谥号。 《诗·商颂》中记载：“韦顾旣伐，昆吾夏桀。” 《诗经·大雅·荡》：“内奰于中国（京师），覃及鬼方。”《易·既济》：“ 高宗伐鬼方，三年克之。”《易·未济》：“震用伐鬼方”。《索隐》引《系本》：“陆终娶鬼方氏妹，曰女嬇。其长一曰昆吾；二曰参胡；三曰彭祖；四曰会人；五曰曹姓；六曰季连，啱（芈）姓，楚其后也。” 《竹书纪年》“武丁三十二年，伐鬼方，次于荆” 龙方离鬼方不远，和商王也闹得很凶，联姻又战争的，还造就了一件国宝诞生。 在甲骨文卜辞之中，除了用作神兽名之外，它还是一个重要的方国名称，即“龙方”，首领号称“龙伯”。现代学者研究发现，被称为“伯”的应是商族之外的族群首领，因此“龙伯”是以龙为图腾的部落首领，未必是商朝册封的。 孙亚冰、林欢《商代地理与方国》考证，龙方见于一、三、四期卜辞，和商朝战和不定，时而臣服、时而反叛，两者关系比较复杂。 商朝“令龙以舊示朿囗”，还有“贞呼龙其有祸”等，其中“令”、“呼”说明商王对龙方下命令，龙方臣服于商朝，而商朝也关心龙方，卜问其有没有灾祸。更为重要的是，卜辞中还有“妇龙示”等记载，说明龙方与商王朝有婚姻关系。 武丁后期，应该是龙方反叛商朝，导致双方又爆发战争，比如“贞王叀龙方伐”、“勿呼妇妌（司母戊鼎之母戊即妇妌）伐龙方”，武丁之后还有“贞令臿以众伐龙”等。以春秋早期青铜铭文“樊夫人龙嬴也”（嫁到樊国的嬴姓龙国女子）看，龙国应为嬴姓，当然也可能是商朝灭了此前龙方之后又册封嬴姓于龙地。 1975年，在湖北江陵雨台山169号墓中，出土了一件春秋战国时期的“龙公戈”，说明龙国传承时间很长，极有可能传到春秋战国时被楚国灭亡。          |
|
|
