   高颐阙实质上是汉代益州太守高颐墓前的主、副两座石阙，距今约1800年，是东汉建安十四年（公元209年）汉朝末代皇帝汉献帝“执政”时建的，在刘备尚未统治蜀国之前。作为业余文物爱好者，不想粘贴复制网上关于高颐阙的文字介绍。说点真实的感受吧，那就是经历了1800年的自然界的风吹雨打、地震洪灾，还有人世间的战乱和破坏，它能够依然相对完整地保存到今天，真是非常难得。高颐阙在建筑结构的复杂程度和建造工艺上也是较为突出的，比如它的双重檐顶设计和凿刻非常精巧和匀称，虽为石质却不显笨重，出檐达到0.6米，比其它的汉阙更为美观。楼部有多层，仿木建的石质斗拱、枋等造型逼真，繁复细致，层次丰富。     更让人震撼的是，主阙上的雕刻多数保存较好，比如，“高祖斩蛇”“车马出行”“花鸟鱼兽”等等，值得石刻艺术专业人士和业余爱好者深入探究和玩味。  高祖斩蛇 高颐阙雕刻之一高祖斩蛇。泗水亭长刘邦，奉命押送一批犯人去修始皇陵。途中，突遇一白蛇， 他拔出宝剑，将白蛇斩为两段。 此事大大为刘邦圈粉、提升了威信。后来，他举事时有大量人员跟随与此事迹有关。  雕刻之一张良椎秦皇。张良是韩国贵族，为报秦灭韩国之仇，他找了一大力士并打造120斤铁锤，在博浪沙袭击秦皇，未成，逃往下邳。   车马出行 还有一个可看之处，在清光绪年立的“汉高孝廉故里”石碑上，有1935年红军长征经过雅安时，刻下的宣传标语，更有意思的是，这个标语在红军离开后，被当时的国民党军或者是当地伪官员给篡改了。原文是“白军官兵们，红军要去抗日，你们为什么要来XX（貌似’打我’），难道你们愿意当亡国奴吗”。被篡改后，变成现在的“匪军官兵们，国军要去抗日，你们为什么要来捣乱，难道你们愿意当亡国奴吗”，意思全变。 |
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