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之前文章有说从革格的命主，心中有爱在前，金刚手段在后，属于有勇有谋之士。从革格又叫金刚格，听这名字就是让人觉得非常有个性，曲直格的人有菩萨心肠，那么从革格的人就是有金刚手段。性格大多非常刚毅强势，仗义轻财，有种势不可挡的锐利，为人大义凛然，意气奋发，是那种非常有骨气的，宁折不弯，但从革格命主即使手持长刀，也大多不是那种专横武断的，属于有勇有谋，心中有爱在前，金刚手段在后。最让人羡慕的就是从革格的人大多有令人羡慕的金嗓子，声音清亮，铿锵有力，很多是歌声优美嘹亮，可谓人间天籁音。
有易友就提出不同意见啦：你说从革格有金刚手段，特别锐意进取，善于改革创新那都没跑的，但是个性中最大的缺点就是有勇无谋了，最喜欢感情用事的，哪称得上有勇有谋？ 命主手持长刀，可能大刀阔斧就把挡着的路障都砍了，管它有用没用滴，凭的就是这股势气，谋略还没过脑子，事情已经完成了，跟润下格的有谋无勇还是比较搭的。 但命局中有适量的水来淘洗润金的从革格，其实也能有勇有谋，最重要的还是看格局搭配。（有食伤配印，脑子不就转的更灵活嘛！）金刚从革格的成格条件：1，日主为庚辛金，且生于秋季申酉戌月；2，地支必须三合三会金局，申酉戌或巳酉丑；3，四柱不见官杀，丙丁巳午火都不能出现。从革格相当于是全局金气专旺，且没有克日主的火能量，最好也不要见木，原局有土则位重权高，为人刚正不阿，豁达仗义，有水则吐秀生财，更为灵活机动，名利双全。水与土组合得当，食伤配印是富贵兼得，既有金刚手段，也有侠骨柔情，开创新天地。从革格是以专旺的本气金为用神，喜印土来相助，也喜水来吐秀。大运配合得当，是钟灵毓秀，善于创新，非常具有开创精神，推陈出新，土金运则会一路开挂，秀气流行，金风得宜，走仕途可位居高官。
还有易友说，你讲的从革格成格条件，说只能生在秋天申酉戌月，也有失偏颇。如果地支巳酉丑三会金，生在丑月的庚辛金也能成格，而且丑月的从革格因为湿土晦火生金，遇旺火流年反倒不容易破格，富贵层次更高。感谢指正，我的理解确实也能成格，只是丑月没有出生在申酉戌三秋之月的金气专盛而已，金气虽没聚集的那么纯粹，但确实行岁运更稳健一些。古代命理书籍《渊海子平》《神峰通考》中，老祖宗们都有对从革格的描述。金居从革贵人钦，造化清高福禄真； 四柱烈焰来混杂，空门艺术可容身。 白虎坐下巳酉丑，格呼从革名偏厚； 丙丁巳午少逢之，贵气炼成贵最久。 歌诀用更简洁的语言，精炼了从革格成格条件和行运喜忌。“如无炎帝来破坏，定作当权宰辅官。”这句诗就是对从革格富贵层次的论断，成格者不走火运破格，则可在仕途上取得非常高的成就。“四柱烈焰来混杂，空门艺术可容身。”这句诗，体知认为如果原局四柱有火混杂，则不能成格。 只能按正格来看，火弱金旺，官杀混杂火犯旺金之势，虽说火能克金, 但金多火熄，若原局组合搭配不佳，行运再不济，可能漂泊孤苦，或遁入空门，或靠手艺为生计。 对于“丙丁巳午少逢之，贵气炼成贵最久。”这句诗，体知认为，如果从革格原局没有水来润金吐秀，有虚透天干的丙丁火，或者地支的巳午火不透，特别是出生在丑月的从革格，原局有点火气反而显贵。并不是有火气一定会破格。从革格原局有印相生，印重则贵气更显，但也最好是湿土来生，燥土多需要配壬癸亥子水来润局，暗处生财，才会富贵双全。“若行东方透出火，官非破耗又伤身。”这句诗就是走木火齐来的大运，比如地支寅卯天干丙丁，火有源头更旺，则会破格耗财伤身，惹来官非刑灾。金刚手段、锐不可挡，则能开创新局面，个性张扬，则能遇到更多的发展机会，富贵层次更高。对于从革格的实际案例，体知暂时还没有碰到，只能等以后碰到再分享啦。 最好的学习就是不断的输出，再反馈到学习输入的过程，形成一个正向的循环，体知也是初学者，很多观点不一定对，希望能和易友们一起共同学习、探讨、成长。
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