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【乡土诗人】谷业安:一 袋 烟 的 哲 学(组诗)

 新用户89134deQ 2024-05-22 发布于湖南


乡土是我们的根,乡村是我们的梦,乡情是我们的魂,《乡土文学》是你我心灵栖息的精神家园。


一 袋 烟 的 哲 学(组诗)

文/谷业安

从父亲往爷爷那儿追溯
一袋烟的距离
从爷爷往曾祖那儿追溯
一袋烟的距离
从鲜活往坟茔处追溯
一袋烟的距离
从坟茔往黄土地追溯
一袋烟的距离

烟冒了,

灰掉了
剩下的烟蒂也撂了


不想对世事一目了然
所以,制造点蒙胧、燎绕
以此来掩饰凡尘的困扰
没有吃不完的苦
只有享不尽的福
千古的文章烟薰火烤
从有到无,蓝色的幽咽
从无到有,雾白色的思考
孤独是一个人的狂欢
喧嚣则是心灵里的杂草

神宁了,气定了
小鬼也不敢敲磬了



 自 画 像

画虎,不似,反类犬
长歌,嘶鸣,权当哭

自幼认定了红色接班人
就迫不及待地要长大
长大以后却悔不当初
可上九天揽月
只揽下了支离破碎的月光
可下五洋捉鳖
只捉住了区区一口的鳖汤

跨越了干山万水,方知
坐地日行也能八万五千里
接过父亲的锄头跃跃欲势
未逞想我们早已失去了土地
家园里流传着飞鸟的故事

流浪是因为故乡养不了肉身
思归只缘是他乡喂不熟灵魂
——所以
在水深火热的泥泞里过活
在冰清玉洁的云彩上写诗

没 有 金 牛 的 金 牛 山

赶山的目的是为了压日
于是,二郎神就星夜兼程
肩挑一担,手提一头
在月牙山邀请后羿搭箭拉弓

也许是贪恋巢湖的潋滟
放下了肩头职守的重担
连同那几根挷扎的玉绳
也成了绕山的河流

小山没有名子,却很丰茂
因为它连通了巢水的龙脉
所以兼备了钟灵毓秀之徳
此所谓山不在高,有仙则名

玉帝的钦差来此巡视
假扮成掮犁客访贫问苦
金牛、金犁耙则是仙翁的道具
驻扎在这紫气喧腾的小山
从此,山亦得名、水亦得名

岂料,官是贪官,民是刁民
觊觎之心早已亵渎了神灵
仙翁愤然而去,也牵走了金牛
金牛一去不复返,徒留下
八百里丰熟巢湖的鱼米之乡

历史的浓墨重彩之笔
曾经描绘过清皙的楚河汉界
只因为项王的刚愎自用
不得不留下一片情天恨海

东吴的山水笼罩过西蜀的月光
却怎么也吹不进自来北魏的风
金牛山南麓的葵花井里
盛满了曹公主善良的眼泪

二十世纪的开局之年
金牛的角尖上钻出一只蹿天的鼠
考公学,走西洋,投笔从戎
杀出一条抗日救亡的血路

江山辈出,帝王将相终归尘土
只有人民,才是创造历史的动力

世上本没有金牛,念叼的人多了
金牛便走进了人心

金牛山更没有金牛,一定要有
它便是山上的一青松、一棵竹
是汗珠子摔八瓣的辛劳山民
是莘莘学子们那朗朗的读书声
是老态龙钟的园丁灯下的沉思

远去了,那弹痕累累的壕沟
一眼就望断了的古老的街巷
连同那修旧如旧的更楼、石坊
仿佛又听见了隐约的更鼓梆声
曾经断壁残垣的城墙开出了新花
好比寡言少语的时光老人
欣然地沐浴着新时代的阳光
那样的宁静 ;那样的安详

众生的召唤 ,金牛已归来
稳妥地䇄立在向晚的夕照
时代赋于了更多、更新的元素
绿水青山其实就是金山银山

作者简介 : 谷业安   江苏苏州人,原籍安徽合肥,偏执于分行作文,诚盼天下良师益友能予拙作以更多的批评指正。


责任编辑:三   丫
终审编辑:刘金龙
排版编辑:余   萍


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