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寿命天定有时间，生死造就人生路。 厚德上善平形过，无善无德魂飘摇。 外息，就是口鼻呼吸，“外息常停”即是修成了胎息功夫。胎息功夫一旦修成，命气自长，就能增加寿命，丹家所言“气归元海寿无穷”。炼气者，特别是修炼呼吸法门而成就此道者，容易延寿。李珏（因自觉与太守李珏同名，后改名李宽）积善为德，感得仙真上门为他传呼吸法门，李珏晚年修持不辍，一百多岁而羽化。“李（宽）情景恬淡，道貌秀异，须长尺余，皓然可爱。年六十时，曾有道士教其胎息，亦久不食。……珏（太守李珏）师其胎息（太守李珏学习李宽的胎息法门而能辟谷），亦不食。宽年百余岁，轻健异常。忽告子孙曰：'吾寄世多年，虽自养气，亦无益汝辈。’一夕而卒。三日棺裂声。视之，衣带不解，如蝉蜕，已尸解矣。”真人李宽修胎息法而能辟谷，还活了一百多岁。这就是“外息常停寿命增”的道理。 寿命天定有时间， 人的寿命是天注定的，有时间，即是所谓的“命数”，“生死有命”，中国的命理学如四柱命理就是探索此道的。大家读读《了凡四训》就能知道命数以及改命、造命之道，修道则能更进一步明白“我命由我不由天”的道理。 生死造就人生路， 有生就有死，生与死之间就是人生，人生的过程就是人生的道路。这句诗是大白话，但很深刻。 厚德上善平形过， 人要修德，不是一般的德，而是修深厚的德、修上等的善，这样就能以德与善平衡人的业障、过错，使人的形体上的业障也得到平衡、化解，从而长寿。比如疾病减少、减轻。古人有“大德者长寿”之言。古人还说：“积德百年元气厚，读书三代雅人多。”玉仙老师说：“有人问君多少德，无量元气小秤还。”德善与元气相关，德善可以转化成元气，人得元气，自然延寿。德者，得也。 无善无德魂飘摇， 没有善没有德，则人死亡之后灵魂飘摇，很难解脱。善德与解脱有关，气脉功夫与延寿有关，善德加上气脉功夫，增寿是很自然的事情。 |
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