黃鐘大呂,天籟自怒 ![]() ![]() 戊戍年丁已月辛亥日(西曆2018年5月19日),來自寶島臺灣的賴一誠老師在竹山書院濟美講堂為來自全國各地的學員開講中國傳統音聲律呂課程。 ![]() ![]() 課堂掠影 賴老師以音聲律呂為入道之門,如持解牛之刀,遊刃於音律、古天文、曆法、河洛、易經、小學、中醫等華夏古老的學問中,並將這些絕學通過音律之學一以貫之,假由可聞之地籟人籟抵達自取自怒之天籟,如《莊子·養生主》所言“莫不中音,合於桑林之舞,乃中經首之會。”今聽"賴"音,始知古人誠不我欺也! ![]() ![]() 兩天的課程賴老師從書屋到講堂,從講堂到齋堂,再從書院到別院,一直講學不輟,老師試圖將自己幾十年的學問體系和盤托出,全部系統地教授給聽課的學員們。 ![]() ![]() ![]() 老師傳授的課程內容從天文曆法到河圖洛書,從易經到黃帝內經,再從天干地支到經絡循行,到十二平均律……,最後全部匯通於音聲律呂之學,並征之以典籍,驗之以天道。這些內容不斷地衝撞學員們的固有思維,使學員們皆感歎老師思維的跳躍,紛紛表示自己腦容量不夠用,甚至一度懷疑賴老師是外星人(後來證實賴老師是外星人研究協會的顧問)。 賴老師在齋堂回答學人問題 ![]() 賴一誠老師寄語: “我們不能再用以前的方法看世界了!” 這是愛因斯坦在1905年發表“相對論”的時候講的一句話,多麼令人省思啊!相同的道理,我們不能用同樣的方法來看中華文化了! 《後漢書·曆律志》:「音不可書以曉人,知之者欲教而無從,心達者體知而無師,故史官能辨清濁者遂絕」。 《律學新說》云:「數為死物,一定而不易;音乃活法,圓轉而無窮。音數二者,不可以一例論之。」 律數來自於率,天命為性,率性為道,物性源於率,為天所賦予,草木之樂(率)而成藥,此藥性含律數,樂律學古稱聖學,「聖」字為口耳之王,一出一入,一唱一和,中醫乃活法,其根源就在此中國古音律。在中華大地上,諸子百家的每部經典,皆論音律,沒有音律就構成不了文化。 竹山書院的竹山二字皆是樂,竹為籥,是黃鐘律管,山是嶽,是秬黍定黃鐘之羊頭山,文明起源神聖之聲與地。 入寶山豈能空手而回,此時此刻,我們正站在中華文化時代巨人的肩膀上,而這個劇本才正準備開始! ![]() ![]() ![]() 張松老師攝像中 ![]() ![]() ![]() 山長寄語: 書院,天下之公器也。 凡立志徵聖治學者,以期明道立身成人者,皆可依禮來學。 凡來學者,量力束修禮學。但求誠意,安字當頭! 三年至九年深入經史,固本培徳,不急於求成。 莊子說:美成在久。 安之,必成丈夫! |
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