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八大山人《唐耿湋题清源寺诗》又名《唐耿湋旧宅清源寺》诗轴，草书。纵127厘米，横60.9厘米。钤印二：遥属、可得神仙、八大山人。 这是一幅八大山人书法中非常精美的草书大立轴。这首他曾在戊寅三月六日写过一幅册页，不是草书，是小行惜。存于旧金山亚洲艺术博物馆，是戊寅年《山水鱼鸟书法册》中之一页。此幅幅度大，字体雄伟，笔法圆润，每字结体稳妥，并且字与字之间的联系，气度贯通，有些字，把两字或三字，联接起来，大小错综，混为一体，如“城今寂”三字，“春竹”二 字，“不知”二字，分合之间，韵律动人。并且有的字，似畸而正，意断还联，是书艺之上品，使辨认草字之间，有似而不似之感，通体笔画、字 形、行气、章法，调和统一，可称杰作。这幅立轴，曾在《泰山残石楼藏 画》中印出，是高邕之旧藏。
古道甄选 儒墨兼宗道，云泉结旧庐。孟城今寂寞，辋水自纡徐。内学销多累，西园易故居? 深房春竹老，细雨夜钟疏。尘迹留金地，遗文在石渠。不知登座客，谁得蔡邕书。（八大山人） 儒墨兼宗道，云泉结旧庐。 儒家和墨家的思想都被融合在一起，同时也尊崇道家的思想。在云泉，他们共同建造了一座旧庐，共同学习和探讨思想。 孟城今寂寞，辋水自纡徐。 如今的孟城已经变得寂寞，辋水自然而然地流淌得从容宽舒。 内学销多累，西园易故居? 内学的影响逐渐减少，逐渐衰落，带来了许多疲惫和困扰。而西园则成为易主，易为他人所居住。 深房春竹老，细雨夜钟疏。 深房中的竹子已经经历了许多春天，变得苍老。细雨中夜晚的钟声稀疏而悠远。 尘迹留金地，遗文在石渠。 尘迹留在金地上，显示着岁月的痕迹。而遗文则保存在石渠中，作为古代文化的遗存。 不知登座客，谁得蔡邕书。 不知道曾经坐在这个宝座上的客人是谁，也不知道谁得到了蔡邕的书信。这句话表达了一种无从得知的遗憾和无奈。 古道甄选 《唐耿湋题清源寺诗》 朱耷 / 草书
【1】儒墨兼宗道，云泉结旧庐。孟城今寂
【2】寞，辋水自纡徐。内学销多累，西园易
【3】故居? 深房春竹老，细雨夜钟疏。尘迹
【4】留金地，遗文在石渠。不知登座客，
【5】谁得蔡邕书。（八大山人）
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