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清朝是中国历史上最后一个王朝，同时也是继元朝之后第二个由少数民族建立的大一统王朝，属于中国历史上第二个统一了华夏大地全境的征服王朝。关于清朝的定位，在吕思勉、范文澜、白寿彝等历史学家各自的历史著作《中国通史》中，皆被定义为“殖民政权”，同时将清朝和元朝皆定义为“华夏大地的沦陷时期及汉人地位极低的受奴役时期”。 大陆版历史教科书因受“历史唯物主义史观”影响及满族是我国如今的少数民族之一，因此将清朝定义为中国历史上的正统王朝之一。台版历史教科书对清朝的定义则与大陆版历史教科书完全不同，台版历史教科书将清朝定义为“汉化的殖民政权，但奠定了华夏版图基础”。 在台版历史教科书中，女真族的聚居地被视为明朝的势力范围，并不属于明朝疆域范围内的一部分（大陆版历史教科书中的女真族聚居地是受明朝羁縻统治的奴儿干都司）。台版历史教科书在讲述清朝的历史时首先提到女真族首领努尔哈赤创建八旗制度，建后金国，起兵叛明，不再接受明朝册封的龙虎将军之职。努尔哈赤战死后，其子皇太极继位，下令后金国人（女真人）改称满洲人，易国号为“大清”。 关于清朝的定位，在吕思勉、范文澜等历史学家的《中国通史》中是无争议的，皆被定义为“殖民政权”，认为清朝是“华夏大地的沦陷时期”。但正如我在本文的第二段所说，如今大陆版历史教科书因“唯物史观”和满族是我国如今的少数民族之一，因此将清朝定义为中国历史上的正统王朝之一；另外，由于努尔哈赤做过明朝的龙虎将军，因此如今很多人都认为清朝就是华夏正统王朝，并非“殖民政权”。如果以“唯物史观”看待清朝，清朝则不是“殖民政权”，仅属于征服王朝；但在清朝的百姓们看来（包括汉人及南方各族百姓），那么清朝就是“华夏大地的沦陷时期”。  台版历史教科书对清朝的记载（今日头条：品读历史与名著） 大陆版历史教科书对清朝前期的评价是极高的，但台版历史教科书特意强调了清朝对汉人的打压，比如采用高压手段强迫汉人剃发易服，禁止世人结社与批评清朝政策，履兴文字狱等。不过台版历史教科书也提到清朝采用恩威并施的政策，促使汉人出仕，但其目的只是为了以此达到巩固满人对华夏大地的统治，避免走元朝的老路。 台版历史教科书还提到了清朝提倡“满汉一体”，吸取汉人文化；但在注解中特别提到清朝名义上尊儒尊孔，开科取士，拉拢汉人，但实际上提倡崇满政策，保障满人地位。 清朝皇室始终对汉人有戒心，因此在很多地方设满城，用来监督汉人，并且在清朝前期和中期禁止汉人向东北三将军辖区迁徙，避免满人聚居地遍布汉人，导致清朝皇室假如在未来无法继续统治中原时失去退路；同时禁止汉人与蒙古人接触，不允许汉人向蒙古人聚居地迁徙，避免汉人与蒙古人联合反清。清朝后期开始重用汉臣和汉族将士，主要是由于那时内忧外患过于严重，而满洲八旗又实在不中用了，因此被迫开始重用汉人。 另外，清朝前期曾经试图推行满语，但由于汉人不肯积极学满语，因此只得放弃推行满语；从此，满人开始学习汉语和汉族文化，逐渐融入到了华夏文明之中，最终几乎被汉人同化。  台版历史教科书对清朝的记载（今日头条：品读历史与名著） 台版历史教科书虽然将清朝定义为“汉化的殖民政权”，但又提到“清朝奠定了现代华夏版图的基础”；讲述了清朝征服台湾、与沙俄签订《尼布楚议界条约》、在云贵二省及广西实行改土归流、在西藏地区设置驻藏大臣、平定准噶尔部、消灭两和桌、控制回疆等历史事件。  台版历史教科书对清朝的记载（今日头条：品读历史与名著）  台版历史教科书对清朝的记载（今日头条：品读历史与名著）  台版历史教科书对清朝的记载（今日头条：品读历史与名著） 以上就是台版历史教科书对清朝的记载，在对清朝的定义方面与大陆版完全不同，但肯定了清朝开疆拓土，奠定现代华夏版图的事实。 我是品读历史与名著，感谢大家阅读我的文章，品读历史与名著，每天在今日头条创作精彩的历史与名著方面的文章，品读历史与名著，每天为大家带来不一样的精彩。 |
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