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做人，大气才有大富，大气才有大财。 你总是小气，那就是心如针眼，连春天的风，也穿不过去。 曾国藩说：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。” 生命中的一切，都能自由来往，自然而然留下来的，才是最好的。 看那些做大事的人，高瞻远瞩，海纳百川，哪能局限于脚下？ 因而，欲成大器，先有“大气”。
01 待人大气，不计较。 俗话说：“宰相肚里能撑船。” 当我们羡慕宰相的时候，就应该看到宰相待人的态度。 一人之下、万人之上的位置，体现了宰相的高度。若是他不能容纳天下人，那就是自私自利的人，可能会变成奸臣，就像秦桧一样。 做一个大气的人，把为天下人谋幸福，当成己任。而后，人生就会积极向上。 北宋时，有一个叫韩琦的人。他是父亲和婢女胡氏所生，从出生情况来看，就不被待见。人们以原配夫妻的孩子为贵。 更可悲的是，他四岁的时候，父亲就过世了，他在几位兄长家轮流吃饭。 韩琦通过读书，考上了进士，然后做官。 有一段时间，他在大名府当差，有人送来两只玉杯，堪称绝世珍宝。 家里有贵客的时候，韩琦就拿出玉杯，和客人分享喜悦。 一个小吏，不小心把玉杯摔碎了。吓得战战兢兢。 韩琦说：“汝误也，非故也，何罪之有？” 客人见状，对韩琦赞叹不已。 韩琦还遇到一位小偷，得知小偷因为穷困而行窃，就送里一些布帛，也不责罚。 小偷后来犯错了，要被问斩。 问斩之前，小偷告诉周围的人，韩琦曾经救过自己。 韩琦还奉命救济四川饥民，工作妥妥的。 得到了无数赞誉的韩琦，在宋仁宗时期，做了宰相。封爵魏国公。 眼里容不下人，其实是容不下“江山社稷”啊。
你容不下别人，就是失去了“底层”。不管你多大本事，都建立不了空中楼阁。 对别人大气一些，愿意帮助，愿意包容，愿意共处，愿意理解，不计较小小的得失。你的做法，得到大家的认可，顺理成章就被大家托举了。 记住，你给别人的一切，都会以另一种方式，回到自己身上。
02 待物大气，不贪婪。 人要成大器，就得有财富和地位，若是对物质没有追求，乍一看就是“相悖”的。 历史却说明，对物质的追求，能够适可而止，或者舍去了物欲，反而更容易成大器，得到物质和地位更加容易一些。 古有“子罕拒玉”的典故，说子罕拒绝了别人送的玉，以“不贪”为宝，从此名声大噪。 晋朝时，吴隐之敢喝贪泉的水，终于成为了清廉的代表人物。 不贪的人，其实搞清楚了人和外物的关系。
把外物当成必争的东西，那就是外物控制了人。要成大器，就得学会控制外物，钱多钱少，够用就好。 北宋时，有个叫傅尧俞的官员，到徐州做太守。 他一上任，就发现前任太守挪用了公款。要是弹劾前任太守，就是内斗。并且，钱用到哪里了，也说不清楚。 经过考虑，他决定自己慢慢把挪用的公款，还上。 不凑巧的是，他还没有还完“公款”，就被罢官了。情急之下，他变卖了家财，把“公款”还完了。 多年后，经过调查，朝廷发现他没有挪用公款，反而把自己的钱，当成了公款，大为感动，提拔做了尚书等官职。 他过世的时候，当朝太后感慨：“尧俞金玉人也。” 一个做官一辈子，却没有什么钱的人，却被称为“金玉”，这才是真正的成大器。 有理想的人，不会因为小钱而争执不休，还愿意花钱去帮助落难的人。遇到一些说不清的东西，索性舍去，给对方好了。 如何成大器，记住一句话：但问耕耘，不问收获；进行好事，莫问前程。
03 待家大气，不争执。 人要成大器，离不开家庭。 家庭是基础石，也是人生的归宿。 摇摇欲坠的家庭，撑不起你的人生。 如何才能拥有好的家庭，不是把家里的东西，都给自己，而是大大方方地把自己的东西，给家里人。 减少家人之间的争夺，不和家人翻旧账。 要明白，一个家庭败坏最彻底的，不是外人虎视眈眈，而是家庭内部腐烂了。 北宋大臣王旦，从来不对家人发火。 家里的菜里有灰尘，汤里有墨子，他就吃白米饭；家里的饭有沙子，他就让儿子熬粥，让沙子自然沉淀在底部；家仆在厨房把肉吃了一些，他就让管家多买肉，让家仆改善生活。 兄弟过世，嫂嫂守寡，他就把家里的东西给嫂嫂。而自己的家里，连像样的被子，都舍不得买。 家是讲爱的地方，不是争财的地方。 有本事的人，都对外求发展，而不是对着家人算计。 家人互相亲爱，就能拧成一股绳，劲往一处使。人生中再大的困难，也会被攻破。
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能成大器者，都有大巧，总是大智若愚。 人在锋芒毕露的时候，别人会怕你，也会躲开，就是孤立了你；人在圆融的时候，别人会亲近你，才有可能会帮你。 人在高处，能看到远方的山水；心在高处，能容纳远近的山水。 与其拼命往高处拥挤，不如提升自己的心境。 做大气的人吧，不安于小成，不诱于小利。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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