四、唐朝人物
先看一联： 南冠客思，西陆蝉声，不堪露重风多，磊落奇才偏抑塞； 此联不难，上联中嵌有唐诗“西陆蝉声唱，南冠客思侵。露重飞难进，风多响易沉”，这是骆宾王的《在狱咏蝉》，下联说的是讨伐武则天的檄文。 这篇檄文在历史上非常有名，叫《为徐敬业讨武曌檄》，里面有几句笔者读书时曾经背诵过，如“班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色”，“请看今日之域中，竟是谁家之天下？”等，至今读来，仍觉铿锵有力。 武则天看到此篇檄文后，说道：“宰相安得失此人！”因此下联中有“武后亦揄扬”一说。 接着往下看： 名望重三唐，是谁敌手，凌厉诗坛，春树暮云，竞传白也诗篇在； 下联中“秋风茅屋”指向十分明显，不难看出这幅对联写的是诗圣杜甫。 上联写杜甫才高，只有李白堪与并称，两人之间惺惺相惜而结友谊，其中“春树暮云”出自杜甫《春日忆李白》，全诗为“渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文”。 下联写诗人遭遇，一生沦落不幸，令人感慨。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中写道：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”至今仍然振聋发聩。 再往下看： 何日是归期？请君试问东流水； 这是一道送分题，恐怕十几岁的孩子也知道这幅对联说的是诗仙李白。这幅对联妙就妙在四句话全部出自李白的诗作之中。 “何日是归期”出自《送陆判官往琵琶峡》，全诗为“水国秋风夜，殊非远别时。长安如梦里，何日是归期。” “请君试问东流水”出自《金陵酒肆留别》，其中有两句“请君试问东流水，别意与之谁短长？” “举杯邀明月”出自《月下独酌》，其中有两句“举杯邀明月，对影成三人。” “与尔同销万古愁”出自名篇《将进酒》，其中有两句“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。” 关于李白还有一联，我也十分喜欢： 诗酒皆仙，吟魂醉魄归何处； 一诗一酒，一吟一醉，点出李太白“自称臣是酒中仙”的风采。 接着看下联： 笔诤时政，心在苍生，万户争传新乐府； 上联的重点在于“新乐府”三字，下联则是“堤建西湖”。唐代主张“新乐府”，又建立西湖河堤的只有白居易了。 白居易诗作反应现实较多，曾与元稹一起倡导“新乐府”运动，后来在洛阳去世，因此有“神归东洛”之说。 关于白居易还有一联： 枫叶四弦秋，枨(音cheng)触天涯迁谪恨； 本联出自白居易的名篇《琵琶行》。 “四弦”代指琵琶，在“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”的氛围里，琵琶声触动诗人“谪居卧病浔阳城”的愁思，引起诗人“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的共鸣，遂成千古绝唱《琵琶行》。
先看一联： 祸水乎，祸根乎，黄土长埋，莫问六军驻马； 既然是“祸水”，又是“倾国倾城”，说明本联写的是一名美女。由“白绫”推至此美女死于非命，联系到上联中“六军驻马”，可知此女应该是杨玉环。 上联是以史学家的角度，说有人把“安史之乱”的祸根推到杨贵妃身上，可她已经香消玉殒，黄土长埋了，再去争论又有何益； 下联是以杨玉环的角度，说纵然有倾国倾城之貌，可一条白绫之后，什么绝世爱情也成空，只有“此恨绵绵无绝期”。 接着看下联： 孤征十七年，独行五万里，洞晓三藏教理，首创唯识论，功德似宝树生花，佛学界中无双哲士； 唐朝佛教盛行，高僧众多，可“独行五万里，走访超百国”的大和尚只有一位，他就是《西游记》中师徒四人中的唐僧——玄奘。 玄奘于贞观三年从长安出发，前往西天取经，贞观十九年返回，带回大小经书六百余部，此后又翻译经文超过千卷，对于中土佛教传承有不世之功，因此下联说“彩云烘日，释迦身后第一圣僧”。 五、宋朝人物
先看一联： 云出无心，谁放林间双鹤； 这幅对联的“题眼”在于鹤与梅，稍微有些历史知识大概可以猜出来是“梅妻鹤子”的林逋。 林逋终身不仕不娶，只喜欢植梅养鹤，因此有“梅妻鹤子”之说。他写过两句非常有名的诗“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。 接着往下看： 文章流传八百年，我自黄州来时，犹听歌声连汉水； 此联不难，黄州、赤壁、眉山，除了苏东坡还有谁呢？ 苏轼是四川眉山人，游览黄州赤壁时，写下《赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》，至今读来，仍觉才情四溢，难以言表。每有闲暇，笔者总会背诵《前赤壁赋》，其中“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”更是多年前个人博客的名称。 关于苏轼的对联还有一些，如下： 无客无肴无酒无鱼无赤壁 此联可看出，苏东坡与赤壁几乎合二为一，凡提到赤壁，不可不提苏东坡；而提及苏东坡，亦不得不提他在黄州赤壁创作的不朽诗篇。 尘梦醒来，当前明月清风，哪是东坡，哪是赤壁； 本联化用东坡作品中的不少经典语句，如“夜饮东坡醒复醉”，“清风徐来，水波不兴”，“竹杖芒鞋轻胜马”，“小舟从此逝”等。上联写半梦半醒之间，分不清现实与梦幻，下联写人困顿时，应该学习东坡之旷达洒脱。总体上颇有东坡作品之神韵。 我们接着看新的对联： 禹迹问遗踪，犹存临水惊鸿句； 这幅对联也不难，从“冰河铁马”可以联想到陆游的“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，再向上推导，可知“惊鸿句”指的是陆游在重游沈园后，写下的“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”这句，不过这是另一个凄美的爱情故事了。 继续往下看： 铁板铜琶，继东坡高唱大江东去； 此联亦不难，宋代豪放派词人，一直是“苏辛”并称，对联中有东坡，那么对联外就是辛弃疾了。辛弃疾的生平和作品在之前的《稼轩词拾遗》有过介绍，这里不再赘述。 接着往下走： 大明湖畔，趵突泉边，故居在绿杨深处； 《漱玉集》已经揭示谜底为宋朝女词人李清照。《金石录》是其丈夫赵明诚编撰的金石研究著作。 李清照老家在山东济南，正是“大明湖畔、趵突泉边”。宋室南渡后，其词风转变，伤怀居多，因此有“后主遗风”。
先看此联： 沈酣于东海西湖南州北国之游，梦里溪山尤壮丽 宋朝有什么人物精通“天象地质人文物理之学”呢？那必然是沈括了。沈括一生致力于科学研究，著有《梦溪笔谈》一书，集前代科学研究之大成。 不过即使不了解这些信息，从对联中也可以看出来。对联的前两字合起来正是“沈括”，上下联后一句中第一个字和第三个字连起来，不正是“梦溪笔谈”么？由此可知该联布局之妙。 接着看一联： 理冤狱，关节不通，自是阎罗气象； 好像有点难，继续往下看： 贞忠贯日，贪赃枉法有铁面； 宋朝哪位人物铁面无私，被老百姓称为青天呢？排在第一位的应该是包拯包青天。包拯廉洁公正、铁面无私、英明决断，当时京师有“关节不到，有阎罗包老”的说法，因此对联中说包拯“自有阎罗气象”。 最后再看一联： 青眼识英雄，寒素何嫌，忆当年北虏鸱张，桴鼓亲操，半壁山河延宋祚； 这幅对联有些难，只能看到是一名“红颜”，曾经“桴鼓亲操”。有些历史知识的大概能猜出是抗金名将韩世忠的妻子梁红玉。 梁红玉出身卑贱，祖上因为平方腊时贻误战机，家道中落，梁红玉也沦为京口营妓。后来童贯率兵平定方腊后，举行宴会，梁红玉席间与韩世忠结识，两人互生怜惜，终成眷属。 后来宋室南渡，金人南侵，在黄天荡之战中，韩世忠奉命阻拦金军，梁红玉冒着箭雨亲自擂鼓。连续打退了金军的十几次攻击。金军始终不能渡江。因此才有“桴鼓亲操、须眉有愧”的说法。
请看一联： 千秋冤狱莫须有 此联不难，从古至今，提到“莫须有”，那肯定会想到岳飞。当时昏君奸相以十二道金牌强迫岳飞退兵，又以“莫须有”之罪戕害岳飞父子于风波亭，千古奇冤莫大于此。 岳飞英武过人，义薄云天，可与关公比肩，有联赞曰： 有汉一人，有宋一人，百世清风关岳并； 精忠报国，还我河山，这是南宋无数仁人志士的理想，只可惜壮志难酬，空留遗恨，有联感慨： 怒发冲冠，只缘二帝蒙尘，壮志欲餐胡虏肉； 在岳飞墓旁，经常还有奸相夫妻跪于一旁，有联曰： 史笔炳丹书，真耶，伪耶！莫问那十二金牌；七百年壮士仁人，更何等悲歌泣血； 壮士悲歌泣血，虽死犹生；奸贼恶报阴诛，虽生犹死。 英雄不朽，后人惋惜其壮志未酬，也敬仰其铁血丹心，有联曰： 奈何铁马金戈，仅争得偏安局面； 小时候看《射雕英雄传》，有个篇章叫“铁血丹心”，以前总以为是写给郭靖的，现在才发觉，应该是写给郭啸天和杨铁心的，他们都算是岳飞后人，因此更应该是写给岳武穆的。 笔者在十岁左右，大表哥教我《满江红》，当时懂得不多，但也觉词中“壮怀激烈”。宋室偏安，尚有抗金志士前仆后继，如今国家强盛，岂能一直任由分裂，致使仁人志士白首遗恨哉？ 待从头，收拾旧山河，朝天阙！来年国家统一时，当浮一大白！敬岳武穆，敬辛幼安，敬铁马金戈，敬铁血丹心！ |
|
|
