分享

大溪水,最喜有归有养:见坎为有归,见金为有养

 一德老师 2024-05-23 发布于广东

大溪水(甲寅乙卯)

一、论水

沾润朝宗格

大溪水者,碧倒千山之影,光涵万里之宽。

此水所嫌者,日月时中有申酉冲动,或有辰巳风吹,主漂流无定,所以,此水见泉中水申酉冲动而止。

逢涧下水有丑为艮山,亦为止。

遇天河水为银汉甘露,为沾润。

命中有大溪水为万水朝宗。

故以大溪水逢天河水、大海水,为沾润朝宗格,主贵。

二、论金

金水归源格

大溪水者,最喜有归,有养。

此水遇坎,为有归,得金,为有养,以见清金为助养,惟喜钗钏金,金砂金为最宜。

白蜡金亦为清金,但若再有钗钏金对冲,则不宜见。

海中金虽无造化,但甲子属坎,乙丑为艮,此水逢之,乃为归源之地。

这种格局,为金水归源,主贵。

但以金箔金最微,不能相生,最不会有超显之理。

剑锋金虽化于大溪,却忌卯雷巽风,主性不定。

三、论土

大溪水者,五行有土,皆为无益。

此水逢屋上土,城头土,塞阻此水。

见路旁土稍可,亦不为寿。

逢壁上土惟独辛丑为山,可依。

大驿土惟见己酉有合,戊申则冲。

见庚子壁上土则刑,皆不为吉。

四、论火

此水见火,以太阳火能为照耀,霹雷火尤忌相逢。

此二火若互见,主贫疾。单见则以别论。

五、论木

水远山环格

盖以木见此水,徒被漂荡。

惟独桑柘木壬子有坎,癸丑为山,此水逢之,命书称为水远山环格,主贵。

这种格局中,以甲寅大溪水,见壬子桑柘木为吉。

乙卯大溪水见癸丑桑柘木为吉。

见其它木,则以禄贵参详,但尤忌冲破。

一德老师:
学家
易经应用学者
科班出身的专业易者
腾讯特约的易学专家

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多