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有这样一个小院。高大的古槐蔼然相望，满架的蔷薇一院馨香。水缸荷满，鹊鸟声声，石几石凳，竹影摇曳。5月19日，甲辰年四月十二日，小满前一天，却已是小满，我们为这样一个小院而来。这天的相见，是我们的确幸，有着小满特有的美。小院的主人，是我们的老魏和大嫂。资深媒体人的老魏，魁梧，黑脸。铁肩担道义，秉笔书春秋是他的职业操守。笔尖时而似李逵风横扫世间暗疾，时而如及时雨细润干渴心，总是能将百姓的难心事，婉转成一段段深深意。周末回到故乡，角色又反转。带上草帽拿上铲，俨然一副农人姿态，悉心操务起农家田，过起陶渊明的生活。周一到周五，他是江湖明月刀；周六到周日，他是田园鸟鸣涧。嫂夫人虽到初老，依然明眸皓齿，难掩当年一枝花的俊俏。夫唱妇随，琴瑟和谐。望着夫君慨当以慷，畅谈非遗鼓子曲的传承与保护：“你看，你看，说起鼓子，他眼里就冒光！”半是嗔怪，半是崇拜。眼里冒光，说的多好！嫂子是老魏的懂得之人，眼里有光的人，心里有爱，正是这样一位有光之人，我们这群曾散居四面八方的陌生人，才有缘汇聚在一起，也藉由此，这个小院，成了我们承载文学梦想的心灵家园。鼓子是家乡的一种地方曲种，只在甘肃境内少数地区流行，这种又老又小众的曲子，在无人应和的孤独中，濒临失传，快要成为绝唱。感人的是，一众乡亲，农忙时节前来助兴，最老的八十多岁，最年轻的也已六十左右，在陆孝兰老师的带领下，这些两鬓苍苍的老人们，坚守着自己的挚爱。也因为老魏和同样是媒体人的蔡菜们，为了将这一非遗文化不致绝迹，进行了不遗余力的宣传和推广，最终，这些庄稼汉们，带着这土腔土韵，在鼓子的暮光里，将一朵带着泥土芳香的花，绽放在国家艺术总台——央视绚烂的舞台上。
鼓子把我带回到小时候的冬季，临家周太爸家的炕头，总会聚集一些鼓子好家，他们盘腿坐在热炕头，拉起二胡，拨起三弦，咿咿呀呀弹唱起来，悠长的声音飘在冷寂的梨园上空，那是农人最古老的抒情，虽然听不懂唱词，却也觉得十分美好。初听不识曲中意，再听已是曲中人。对着唱词听鼓子，才对那一咏三叹产生共情。流传三百年的古老的鼓子，它的悲腔，是所有唱腔中最有灵魂的部分，它把内心的凄凉和灵魂剧烈的波动，淋漓尽致地表现了出来。八十岁高龄的刘永兰老艺人，当着众人的面，口服了速效救心造丸，颤巍巍走到正中，比手一划，神奇地用充沛的、高亢的、裂帛般的声音赢得满堂喝彩，也正是这一嗓子，开启了我人生当中第一次与家乡鼓子的灵魂交汇，原来小时候以为呕哑嘲哳难为听的鼓子，在不经意间设了伏笔，为之为今天的一次动容和共鸣。当听到《韩英别母》的那段“……拷打招降，韩英坚强。无法可想，抓来她娘……”，好像与我内心深处某段遭际隐秘地暗合起来，那逶迤而来的悲伤，让我暗自叩问：这是在唱谁？谁在唱我？
永和九年的那场雅集，一千八百年后，在老魏的小院，还会呼吸到当年的明媚。这一天，天朗气清，惠风和畅。新来的杨老师一袭深蓝色半身裙，平底黑色蕾丝鞋，沉静中带着谦和，来到了我们这个大家庭。从没有见过如此心细之人，热爱书法的她，给现场的每一个人，都送了一份特殊的礼物——桦树皮上认真抄写的《兰亭序》片段，还给小院的女主人大嫂，送了一精致的手工小礼品，这熨帖的真情实义，让我久久感怀。更让我们感动的，是她将文友美霞发表在《兰州日报》的美文，认真誊写在笔记本上，密密麻麻写满了本子，并且誊写了三遍，还有什么样的欢喜比得上这样的真心真义？作为写作者的美霞，无异是幸福的，她在杨老师那儿，已得到了最高的褒奖！
“……群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也……”
杨老师的礼物，让我把这次欢聚，和永和九年的那场雅集联系在了一起，当然，我们远远不及他们有才有贤，但那种相聚时的欢娱，那种笑着笑着就沉默起来的忧绪，那种离别后的深深想念，是贯通古今的，也是你我共情的。
 
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