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文征明《跋宝积经》高清释文1.0版

 李叔狠生气 2024-05-23 发布于云南
文征明小楷精品《宝积经》是文征明为仇英《揭钵图》后题跋。《宝积经》全称《大宝积经》,乃意指'宝的聚集’。或许也意指着汇集着相当于宝玉的种种教说。

该经以大乘经典的'空’思想做基础,且叙述了阿含以来之佛陀教义,同时,也强调无我的思想与瑜伽的修行等。它是中观学派及唯识学派所熟悉的经典。

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古道甄选

【原文】

鬼子母者是鬼神王般若陀妻,生子万皆有大力之士,其最小子宾迦罗娇小钟爱。母凶暴淫虐,杀人儿子以自啖食。人民患之,仰告世尊。尔时世尊即取其子宾迦罗盛着钵底。母日夜哀惜,周徧天下,七日之中推求不获,愁闷悲号。闻说世尊有一切大智,能救人间苦难。即往佛所,问儿所在。

尔时佛答言:汝有万子仅失一子,何事苦恼忧怜,推觅不置。乃世间人民或生一女或生一儿,而被汝杀害耶。鬼子母白佛言:我今若得见宾迦罗,者即不害世人之子。佛指钵示之,尽其神力不能得取。还求于佛,佛言:汝必受我戒敕,敕以三皈及其五戒。母子一一如敕,即还其子。佛言好生持戒,汝是迦叶佛羯肌王第九女,大作功德以不持戒故轮受鬼形。既知众法明与书夜之道,脱离鬼难,神光永照。长洲文徵明书。
::(yíng)多出、有余;
::淫虐(yín nüè)过多或过分的,超过通常的;
::啖食dàn shí)指吃;吞食;
::周徧(zhōu biàn)遍及;
::推觅tuī mì)寻找寻求
::戒敕jiè chì)亦作戒勅告戒;
  释文 · 欢迎纠正  

鬼子母者是鬼神王般若陀妻,生子盈万皆有大力之士,其最小子宾迦罗娇小钟爱。

鬼子的母亲是鬼神王般若陀的妻子,据说他们育有许多子女,每个子女都是强壮的勇士。他们最小的儿子名叫宾迦罗,他虽然娇小,但备受钟爱。

母凶暴淫虐,杀人儿子以自啖食。人民患之,仰告世尊。

这位母亲凶残暴虐,行为淫乱邪恶,竟然杀害他人的儿子并食用他们的肉。人民备受其害,纷纷向尊贵的世尊(佛陀)祈求救援。

尔时世尊即取其子宾迦罗盛着钵底。母日夜哀惜,周徧天下,七日之中推求不获,愁闷悲号。

于是,世尊将她的这个最小的儿子收入钵底。母亲日夜悲伤哀叹,四处寻找儿子,七天过去了仍然没有找到,她感到非常痛苦和绝望,声泪俱下。

闻说世尊有一切大智,能救人间苦难。即往佛所,问儿所在。

听闻世尊具备无尽智慧,能够拯救人间的苦难,她立即前往佛陀所在的地方,询问儿子的下落。

尔时佛答言:汝有万子仅失一子,何事苦恼忧怜,推觅不置。乃世间人民或生一女或生一儿,而被汝杀害耶。

这时,佛陀回答说:“你有万千子,只是失去了一个,为何如此苦恼和忧虑,不断地寻找呢?可想而知在世间,人们或生下一个女儿,或生下一个儿子,而被你杀害了,他们是什么感受。

鬼子母白佛言:我今若得见宾迦罗,者即不害世人之子。佛指钵示之,尽其神力不能得取。

鬼子母对佛陀说:“如果我能够见到我的儿子宾迦罗,我将不再伤害他人的子女。”佛陀指着钵底给她看,尽管动用了全部的神力,却无法取出她的儿子。

还求于佛,佛言:汝必受我戒敕,敕以三皈及其五戒。母子一一如敕,即还其子。

鬼子母又请求佛陀,佛陀告诉她,只有接受他的戒律,包括三皈五戒,母子才能团聚。鬼子母和儿子都依照佛陀的教诲接受了这些戒律,然后儿子才被归还给母亲。

佛言好生持戒,汝是迦叶佛羯肌王第九女,大作功德以不持戒故轮受鬼形。

佛陀告诉鬼子母说:“你应该好好地持守戒律。你是迦叶佛羯肌王的第九个女儿,因为没有持守戒律而转生为鬼形,但是如果你能修行并积累功德,就能够解脱。”

既知众法明与书夜之道,脱离鬼难,神光永照。

既然你已经了解了众法的明与书夜之道,你就能够摆脱鬼难,让神光永远照耀着你。

古道甄选

宝积经

文征明题跋小楷

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【1】《宝积经》鬼子母者是鬼神;士其最小子宾伽;以自啖食人民患;
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【2】王般若陀妻生子;罗娇小钟爱母凶;之仰告世尊尔时;
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【3】盈万皆有大力之;暴淫虐杀人儿子;世尊即取宾迦罗
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【4】盛着钵底母日夜;愁闷悲号闻说世;佛所问儿所在尔;恼忧怜推觅不置;被汝杀害耶鬼子
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【5】哀惜周徧天下七;尊有一切大智能;时佛答言汝有万子;乃世间人民或生;母白佛言我今若
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【6】日之中推求不获;救人间苦难即往;仅失一子何事苦;一女或生一儿而;得宾迦罗者即不
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【7】害世人之子佛指;佛佛言汝必受我;即还其子佛言好;大作功德以不持;之道脱离鬼难神
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【8】钵示之尽其神力;戒敕敕以三皈五;生持戒汝是迦叶;戒故轮受鬼形既;光永照长洲文
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【9】不能得取还求于;戒母子一一如敕;佛羯肌王第九女;知众法明与书夜;徵明书

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