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飞星实务|飞星斗数论命的核心手法——禄转忌、忌转忌、禄随忌走、禄忌同参、自化忌《说命》11

 岭南书馆1 2024-05-23 发布于广东

学习微微斗数,掌握命运玄机

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内容提要:
梁若瑜老师飞星紫微斗数易学思想梳理()。

梁若瑜老师飞星紫微斗数核心论命手法解析

——节选自《说命》自序

命理上有个规则,任何的「化禄」或「化忌」都该做「转忌」的动作,用以明白吉凶的「事理方向」兴「事态轻重」,以及生乎于事的大限、流年等「时间契应」。这就是飞星论事「追根究底」的必要手法。

比如说,「命宫」化禄入「财帛」,是现金方便、来财容易象,设转其忌入「田宅三方」,那么你可能会进财顺遂、越来越富裕的购屋置产;设转其忌入「交友三方」,那你可能只是方便的过手了许多钱的散财童子,花钱愉快而后不见得有多少存余。所以,不转忌你能搞清楚什么状况?

注:「命宫」化禄入「财帛」也容易情绪常好,乃「财帛」坐「禄」即为「福德」的「禄出」而「脾气较好」与「生活多乐」。

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又比如说,「命宫」化忌入「财帛」是「为财所役」 ——赚辛苦钱或拿薪水的固定收入(不是爱财死要钱);设转其忌入「田宅三方」收藏宫,那么你会点滴累积而后越来越富有(这就会爱财);设转其忌入「交友三方」冲「田宅三方」收藏宫,那你可能是个散财童子,口袋有钱肯定心就要出点乱子花钱去;不然就是你的负担重,口袋的钞票老是长翅膀给飞了。

注:上式也容易产生情绪问题,乃「财帛」坐「忌」即为「福德」的「忌出」而多「急性子」,呈双忌(或以上)则「脾气较差」。

有些人把「命宫」化忌入「财帛」说成「个性爱财」,说人家是会计较的钱嫂,真是冤枉啊大人!它只是「赚辛苦钱」或拿「固定薪资」的象义而已。坊书曲解象义的说法比猫身上的毛还要多。

「命宫」或「财帛」化忌入「田宅三方」就会节俭爱财;以及「命宫」或「福德」坐或化武曲(正财星)忌的人,会比较精算于金钱,那才是「爱财计较」。以「福德」之化尤甚,此式化忌如又串连入「田宅三方」收藏宫最是爱财计较。

所以,命盘任何一宫所化的「禄、忌」象义,如果你不去「转忌」作追根究底的动作,你真能深入命盘的奥义吗?事实上任何宫位「化禄」或「化忌」的「转忌」 之后,还须要作「追禄」、「追权」或「追忌」的动作,用以广泛的汇集其「吉凶因缘」,方可作出较完整的下断而庶几少失。

比如说,「夫妻」化禄入「兄弟」,是异性缘较早来之象;设「转其忌」入「迁移」,追「疾厄」化来同星曜的「禄」来会呈「双禄」,则第二大限(不论踏兄弟或父母)必然产生异性与我形影相随。追禄而后须转忌,转「迁移」化其忌(挟双禄)入「子女」(桃花宫),显然情欲兴矣,容易早早产生了两性关系。

注:「夫妻」化禄入「六亲宫位」是「情缘不迟」。但「情缘」不等于「婚缘」。设「夫妻」所化其忌汇呈多忌破「田宅」或「父母」,照样会晚婚。谁告诉你早谈恋爱就必定会早结婚?

又比如说,「夫妻」化忌入「兄弟」,是异性缘较差(冲交友人际位)象;设转其忌入「迁移」,追「疾厄」化来(非必同星曜)忌会呈「双忌」,则第二大限 (不论踏兄弟或父母)必产生异性缘差的形单影只象。追忌而后须转忌,设转「迁移」化其忌(挟双忌)入「子女」冲「田宅」家庭,显然其结婚成家缘更差矣,容易产生晚婚现象。

所以,不知道「化禄」或「化忌」的「转忌」之后,还须要作「追禄」、「追权」或「追忌」的串连动作去撷取更多讯息,那就别说你懂得「四化论命」!

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所谓「禄忌同参」与「禄随忌走」,非指某一宫所化其「禄」与所化其「忌」是同为一码事,更不是该宫所化其「禄」之落宫会被所化其「忌」之落宫所牵引, 而把「忌」之落宫说为「果」、「禄」之落宫就是「因」。

那么假设我「命宫」化禄入「夫妻」、化忌入「财帛」, 总不能解读成我「娶老婆」是为了「钱财」?或者婚后让我懂得惜财?爱说笑,我婚前就不懂得惜财麽?狗屁不通!同宫位的「化禄」与「化忌」,根本是两码事。

「禄忌同参」说的是论任何事要看此事整体所化其「忌」(业力)的串连是否梗于当头?何时走过此业力的束缚?须待「忌」去则「禄」(福报)才能出头,才能顺遂。

而「禄随忌走」是假设我「田宅」坐「禄」,  逢「交友」以同星曜化「忌」入我「田宅」,则我库遭劫,这才叫「禄随忌走」。易以我「田宅」坐「忌」, 逢「交友」以同星曜化「禄」入我「田宅」,则为我得彼失的「禄随忌走」。

所以,任何禄、忌飞化都先要搞清楚「宫位象义」,才能定夺得失。

还有一说,某宫「自化忌出」,此「忌出」之力即等同「忌入对宫」。钦!「自化忌出」是无执的消散,是本宫的事,怎麽会跑到对宫呢?这就像你家夜不闭户引盗贼,那是你家的问题,干对面人家啥事?

又有一问,某宫「自化忌出」会不会冲对宫?曰:否!本宫「自化忌出」就像泄了气的汽球,自身都没啥力气了,还能找谁干架

或问「坐忌」跟「忌冲」之失,差别在哪?

譬如论健康,健康相关宫位串连多忌入「命宫」、「福德」或 「疾厄」、「田宅」收藏宫,必然「纠缠痛苦」的生病折磨,倒霉的话还可能弄成死而后已的拖拖拉拉象;而多忌入「父母」冲「疾厄」,则是如果「当下没死」就可能「雨过天晴」,是「一翻两瞪眼」的痛快事。同理,健康相关宫位汇多忌入「迁移」或「本宫忌出到对宫」或「自化忌出」,也是一翻两瞪眼的生死立判。

有一瞎说:譬如「本命财帛」化忌冲「大限财帛」, 主此限不利于财。乍听有理,实则荒诞。设我命盘「财帛」化忌入「兄弟」是「俭约储蓄」吉象。当我「大限」 踏「子女」,这不就是「本命财帛」化忌冲「大限财帛 (交友)而主此限不利于财乎?爱说笑,这个大限我还很认真的想办法多存点钱呢?那来的不利于财?因此,凡事是得是失,须先分别本命盘上的「宫位」与「化象」 而后再定夺得失,那能「逢忌说凶」、「见禄称吉」?这种立论弄多了,保证会「脑袋纤维化」!

闲聊:「命宫」、「福德」、「疾厄」是「性格宫」,所化其「禄」为我「性向」或「兴趣」之所好,苟若此「禄」能与「迁移」EQ 或「父母」IQ 所化「汇多禄呈吉」者,则此「所好」当「学而益精」 甚或「出神入化」,搞不好还可以站上台面「发光发亮」(迁移、父母为形于表宫)。这种思维就叫「逻辑」,四化论命全都是「逻辑思考」。

您不妨参考一下下!我真的不会骗人。



原创:梁若瑜
整理:鸣谦多闻

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