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 上海博物馆与新民晚报联合打造的公益文化品牌——“上博讲坛”，是一个汇聚上博英才、文博大家的文化传播平台。 第四季第7期： 玺印三千年——以上博藏印为中心  · · · 玺印三千年——以上博藏印为中心 玺印是一种我们似乎很熟悉，其实已经远离现实生活的一种文物门类。从出土实物来看，在中国至少有三千年的使用历史。这三千年来，玺印出现了“鉨、玺、印、章、记、关防”等不同自名，它们之间有什么不同？又有哪些联系？ 本期上博讲坛将以上博藏品为中心，分享三千年来不同等级、不同材质、不同自名的玺印的发展变化过程。 为什么印叫“印”？ 1 “印”，原指抑压的动作。从爪，手爪以持信也。始见于战国秦“君”一级高等级职官用印中，而后广泛用于历代的官私印中。    战国 秦 “广平君印” 上海博物馆藏 至高的“玺/宝” 2 玺，信也。春秋战国时期，尊卑共用之，六国多用鉨（xǐ），如战国“安昌里鉨”。秦汉时期，帝后、诸侯王用印称“玺”。如汉“河间王玺”。 至唐，武则天恶“玺”音，改为“宝”。之后“玺”“宝”并用于帝后用印。   西汉 “河间王玺”封泥 上海博物馆藏 自带等级光环的“章” 3 《汉旧仪》载，三公、大将军、列卿还有秩比二千石的官吏才能用“章”作为官印的自名。与之相匹配的是使用银作为印材，如西汉“广汉大将军章”、三国“虎牙将军章”等。    西汉 “广汉大将军章” 上海博物馆藏 低级官员用“记”与“朱记” 4 “记”“朱记”是低于“印”的一个等级。晋印即有“白记”，晚唐出现“朱记”。强调“朱”，是说要用朱色印泥钤盖。这是中国印章使用方式的一次重要转变。馆藏有晚唐-五代“都亭新驿朱记”等。 晚唐-五代 “都亭新驿朱记” 上海博物馆藏 “押”印真的只有不识字的人才用吗？ 5 在宋代，官员处理公文时“必先书押而后报行”，“如涂擦文书，追改日月，重易押字，万一败露，得罪反重”。为了方便使用又不失凭信功能，逐渐将固定的个性化花押引入印章，从而使“花押印”成为了中国玺印的新品类。《南村辍耕录》载元代“蒙古色目人之为官者，多不能执笔画押，例以象牙或木刻而印之”。“多不能执笔”指出了花押印记在元代流行的一个原因。花押印在元代最为盛行，后世又将花押印称为“元押”。 为保持与手书画押同等的视觉效果，花押印用墨色钤盖。馆藏有北宋龙钮玉押，是早期押印的代表。 北宋 龙钮玉押 上海博物馆藏 只有文武重臣才能用的“关防” 6 《明史·职官志》：“总制、总督、巡抚并镇守、公差等官，铜关防，直纽，阔一寸九分五厘，长二寸九分，厚三分，九叠篆文。”《明史·舆服志》载“文武大臣，有领敕而权重者，或给以铜关防。 清朝各省总督、巡抚、仓场、河道、漕运总督、钦差出使各国大臣及各仓监督、各关监督、各省守巡道，各省织造等官用关防。印用朱红印泥，关防用紫红色水，又有“紫花大印”之称。 馆藏有明玉质“御前密验关防”、明牙质“钦差督理三省织绣内官关防”、清银质“湖南巡抚关防”。 明 “钦差督理三省织务内官关防” 上海博物馆藏 · · · 主讲人 孔品屏，上海博物馆副研究馆员，中国书法家协会会员。从事玺印、封泥、篆刻的研究工作。出版有《江南印记》《冒氏印聚：上海博物馆藏冒广生家属捐赠印选》《隋唐官印研究》（合著）《中国古代封泥全集》（编委）等8部著作。 · · · 直播时间： 2024年5月24日（周五）19:00 主讲人： 孔品屏 主办单位： 上海博物馆 新民晚报 直播通道： 见下方 撰稿丨孔品屏 初审丨石维尘 终审丨汤世芬 服务信息 人民广场馆 上海市黄浦区人民大道201号 开放时间： 9:00—17:00（16:00后停止入场），参观需预约，每周一闭馆（国定节假日除外） 交通信息： 公交：18路、23路、42路、46路、49路、71路、71路区间、108路、108路区间、112路、112路区间、123路、145路、167路、454路、455路、537路、775路、782路、783路、789路、930路、934路、952路、952路B线、980路、隧道三线、隧道六线、上川专线、沪朱高速快线 地铁：一、二、八号线 东馆 上海市浦东新区世纪大道1952号 开放时间： 10:00—18:00（17:00后停止入场），参观需预约，每周二闭馆（国定节假日除外） 交通信息： 公交：638路、975路、987路、浦东36路、浦东106路、陆家嘴金融城4路、736路、1069（环线）、浦东78路 地铁：二、四、六号线 上海博物馆东馆暂不提供公共停车服务，请广大市民绿色出行。 |
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