白虎岭的妖怪是白骨精,她飞在云端,踏着阴风,看见唐长老坐在地下,不胜欢喜道:“造化,造化!他本是金蝉子化身,十世修行的原体,吃他一块肉,长寿长生。” 按此说法,唐僧绝对是妖界的上等食材,怪不得过狮驼城时,那城上大小妖精,一个个跑下,将城门大开,吩咐各营卷旗息鼓,不许呐喊筛锣,说:“大王原有令,不许吓了唐僧,一吓就肉酸不中吃了。” 唐僧被抓,大鹏精道:“此物比不得那愚夫俗子,拿了可以当饭;他可是上邦稀奇之物,必须待天阴闲暇之时,拿他出来,整制精洁,猜枚行令,细吹细打地吃方可。” 最后妖怪们选择了上笼来蒸唐僧,一种最简单的烹饪方式;据说这种吃法,极大地启发了大吃货苏东坡,他在《猪肉颂》中道:“净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。” 苏东坡当然不只会蒸肉,《瓯北诗话》赞叹道:“东坡先生天生健笔一枝,爽如哀梨,快如并剪。”是说他的诗文之妙,如并州剪刀般锐利,如哀家梨般爽快。 相传汉代秣陵城中,哀仲家种梨味甚甘美,大如升,入口即化,时人称为“哀家梨”。作为又一个高端的食材,哀家梨最好是生吃,或者削成薄片,慢慢品尝。 但是有人却暴殄天物,竟然将哀家梨蒸来吃。不蒸而食,香甜适口;蒸而食之,不得佳味,自然不快;所以桓玄每见人不快,就会生气地说:'君得哀家梨,该不会蒸着吃吧?” 蒸是个古老的字,《诗经》里已经有:“以薪以蒸,以雌以雄。”还有:“天生蒸民,有物有则。”不管吃到吃不到,总有人咽着口水背《报菜名》:”有蒸羊羔、蒸熊掌、蒸鹿尾儿......” |
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