【月令】 “月令提綱之府,譬之宅也,人元用事之神,宅之定向也,不可以不卜;生時歸宿之地,譬之墓也,人元用事之神,墓之穴方也,不可以不辨。” 命造中之體用精神,从何决之?即很月令生時决之也。看命之法,年為本,日為主,月令生時則為所經之路與所到之地也。故月令名為提網,網者,綱領也,配合雖統看四柱,而日主用神之旺衰當令與否,端在月時,月者年之序也,時者日之序也。人元用事之神者,支中所藏之神,透出天干,或支神會局,為全局之原動力,如宅墓之有定向,其餘干支,均觇其趋向而定从违,故云不可以不辨也。人元用事分野,相傳甚古,不知所始,各書所載多寡,微有不同(大約始於京房易,从卦氣推算而出,未知其源不敢妄测)。如以每年三百六十日,五行各旺七十二日分配之,應如下表: 寅月:丙戊共十二日、甲木十八日;丙火长生,戊土寄生,则丙火生时,即戊土生时也。土寄四隅,已有专旺之四季月,寅申巳亥为寄生寄旺之地,不应再分占金水火木之领域,故以同生同旺论。 卯月:甲木六日、乙木廿四日。 辰月:乙木九日、癸水三日、戊土十八日。 巳月:庚金十二日、丙戊共十八日。 午月:丙火六日、丁己共廿四日。 未月:丁火九日、乙木三日、己土十八日。 申月:壬水十二日、庚金十八日。戊共生,氣歛而用弱。 酉月:庚金六日、辛金廿四日。 戍月:辛金九日、丁火三日、戊土十八日。 亥月:甲木十二日、壬水十八日。戊土同旺氣寒而用藏。 子月:壬水六日、癸水廿四日。 丑月:癸水九日、辛金三日、己土十八日。 要知五行無时無刻不流行於天地之間,特氣有生旺休囚之分,用有進退行藏之别,此不過舉其大概。譬如寅月,三陽開泰,陽氣發動,丙戊均為方生可用之氣,如是而已。如拘执某日某時為丙火司令,某日某時為戊土司令,有丙則無戊,有戊則無丙,决無此理。惟生在節氣交脱之際,或在上下兩時之間,則以司令之神為重,蓋氣候逐漸轉移,不可拘執原來支辰所藏人元也。舉例如下: 乾造:壬子、癸卯、辛亥、甲午; (甲辰) 生於民国元年(1912年)农历二月十八日午時,是日午初三刻十二分交清明節,生上半時為二月節,生下半時為三月節,應作甲辰月推,然不論其為二月三月,其為乙木司令則一,氣候逐漸轉移,無突然改變之理。清明後十日内,猶是乙木秉令,不必拘執月垣所藏為何物,當以金水木三象順序相生為用,乃三神成象也。 |
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