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例一： 得令：日干旺于月支，处长生、沐浴、冠带、临官、帝旺之地。 得地：日干在其余各支中得长生(须阳日干)、禄刃(支中藏干的本气为比，为劫)，或逢墓库(阳日干逢墓库为有根，阴日干无气，故无根)。 得生：日干得四柱干支中的正偏印之生。 得助：日干与四柱其他天干同类为逢比肩劫财帮身。 评述： １、日干是否得令，应按五行在四时的“旺相休囚时”之论划分，凡五行处于旺或相之时令为得令。《十天干生旺死绝表》有不合适宜处。 ２、生旺墓绝，仅分五行，不必分阴阳，阴阳干墓库同论。只要四库之支里有与日干同类的藏干，都为有根（单独而论，未考虑冲合等关系），有力的本气之根仍为强根，否则为弱根。 ３、其余观点正确。 例二： 身旺的判断条件： 首先，日干得令是判断身旺最重要的方面； 其次，在得令的前提下，得地、得生或得助再占其一，可以肯定是身旺。占其二为偏旺偏强。三者都占，就为过旺至极。 其三，在不得令的情况下，得地、得生或得助占其二项以上，要有力又多助益，为身旺或偏旺。 其四：在不得令的情况下，得地、得生或得助只占一项，但四柱中三合局或三会局为身之印局，或为帮日干之身的比局，为身旺。 评述； 上述立论中，第一、第三条正确，第二、第四条不完全正确。 先例析第二条： 四柱：辛亥 丙申 庚子 丁丑 日干庚金在申月为得令，年透辛金得助，时逢丑库为得地，按上述立论日主身强。但实际上，支会亥子丑水局，申为水的长生之地，可以助水局之化，年月丙辛合水，既得地支会局之助，又得日干之生，合化成功。如此一来，辛、申、丑全都因合而背日向水，助纣为虐，反泄日干之气，日主衰极。 又如： 四柱：丁酉 甲辰 丙子 癸巳 丙在辰月为冠带之地得令，见甲为得生，见丁为得助，见巳为得地，四得全占，按上述立论日主为过旺至极；但实际上，辰为湿土，生金晦火，丁被酉耗气，扶助日主不力，癸通根子水，为时支盖头，日主之根巳火被制，而甲木在辰月不过仅有余气，虽与日干紧贴相生，怎奈“夕阳无限好，只是近黄昏”。这样，天平左边的丁火、甲木不过是两个小小的砝码，而日干坐下截脚，癸丙又短兵相接，这样的日干，虽然占尽“四得”，又怎么能说是过旺至极呢？ 诚然，在得令的前提下，再占“一得”、“两得”甚至“三得”而使日主强旺的四柱占很大比例，但却不能一概而论，否则，不顾事实地、轻易地、武断地下结论，就会在很大程度上贻误读者。命理学者千万不能以这种态度治学！ 再例析第四条： 四柱：壬午 壬子 丙戌 庚寅 丙火生于冬月失令。地支看似三合火局，实则此火局并不成立：中神午火，被当令之水围克，旺子冲衰午，破寅午戌之合局；时支寅木，又有盖头，日干在地支无强根，在天干又有两壬结党重克，并且庚金也耗丙火之气。命局官杀重而印星比劫轻，身弱无疑。 通过实例分析可以看到，上述立论既有正确的一面，也有错误的一面，这就为不够严谨。所以，我们读书必须要用心分析，用实际的命例去检验，切不可因对某书的崇拜而盲目地不分正误地教条照搬。对任何书籍的理论都要研究、验证，切不可盲从、迷信。做到了这一点，你才能在学术上永远保持清醒的头脑，才能不断上进。 下面再向迷途者的误区一窥： 迷途者简单地认为：生助日干的干支多于克伐日主的干支则日主身强，反之为身弱。 例：乙卯 己卯 戊辰 丙辰 日干这一方四土一火共五数，克伐日干的只有三个木，我众敌寡，按上述观点日主身强。实际上卯木当令，二卯结党，乙木旺透，制土有力，加之月日卯辰半会，日干坐支受损，其不利一也；月干己土被旺木围攻，自身难保，何能助日干，其不利二也；丙火虽与日干亲密相生，怎奈丙火无根，孤立无援，土多火晦，木多火窒，通关乏力，对日主之生是心有余而力不足，其不利三也；时支虽与日支结党助日，无奈日支被卯木所会，结党之力水削减，扶助日干的力量自然不足，其不利四也。如此一来，日主优势尽失，又遭令克，身弱无疑。我们可以把当令的木看成天平右边的3个砝码，把火土看成天平左边的5个砝码。左边的砝码数量虽多，但都是些小砝码，重量不大；而右边的砝码虽少，却都是大砝码，足可以少胜多，天平自然倾向右边──日干偏弱。这就好比两个老弱疾残之人战不过一个壮汉一样。但读者也不要从一个极端走向另一个极端，而把当令五行看成一夫当关，万夫莫开的天兵天将(详见前面日主当令而身弱的例子)。 古今命学典籍的理论绝大部分是对的，但谬误之处也在所难免，并且不同的书有不同的谬误，至于那些粗制滥造的有所谓“绝招”的“命理书籍”，沽名钓誉，误人至深，请读者当心。 第五节 小 结 在五十多万种不同的四柱中，有许多四柱干支组合较为复杂，不同的四柱有不同的微妙变化，有些四柱只有一字之差，或干支种类、个数完全相同，只是个别干支的位置变换，看来十分相似，实则似是而非，真可谓差以毫厘，谬之千里。所以，对日干强弱的分析必须全面、严谨，判断也才会准确。现在我们作个小结。 先让大家明确几个概念： 得令──四柱中的月支本气为日干的正、偏印或比、劫者。 得生──日干得四柱中的天干或地支(月支除外)的本气为正、偏印者。 得助──日干得四柱中的天干为比、劫者。 得地──日干得四柱中地支(月支除外)为禄、刃、库、余气者。 这与有些书上的概念不完全相同，读者可以对照仔细揣摸，你觉得哪一种概念严谨、合理你就用哪一种。但本书中所用的“得令、得生、得地、得助”概念，其含义范围只限于上述释义范围。请读者不要把与本书名称相同但含义不完全相同的概念混为一谈，以免影响分析、论证的严谨。 判断日主强弱的方法及步骤： 1.以日干为核心，把对日干具有增益作用和损耗作用的干支粗分为Ａ、Ｂ两类(Ａ类为增益，Ｂ类为损耗)。 2.以月令为标准，初步衡量四柱日干及其余干支的旺衰。旺而无损者，一个干支之力相当于两个甚至三个衰而有损的干支之力。先不考虑Ａ、Ｂ两类中的干支对日干的实际向背，暂时根据其旺衰粗略地分别衡量Ａ、Ｂ两类干支的合力。 3.经过四柱整体组合后，先看Ａ类中的干支有无变节背日者，有则生身之力酌减；再看Ｂ类中的干支有无变节向日者，有则生身之力酌加。 4.看合、会能否成化，成化者力大，不化者力小，化成Ｂ类，克身之力增大；化成Ａ类，生身之力增加。合会之力大小差异：三会>三合>六合(指同类五行)。 5.在无合、会“变节”的情况下，一般日干得令、得生、得助、得地的因素越多，则身越强。 6.根据亲密度和耗损度的大小，给Ａ、Ｂ两类干支酌情增减力量。 7.根据覆载、盖头、截脚的关系酌情增减Ａ、Ｂ两类干支的力量。 8.最后根据Ａ、Ｂ两类干支各自的合力判定日干的实际强弱。Ａ的合力大于Ｂ的合力，日主身强；反之身弱。 |
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