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永远不要苛求别人说的话都是你希望听到的。世界没有那么美,人心也没有那么纯粹。不是每一阵风,都会顺着你的心思吹来,无论你有多么好,无论你在多高的位置上。有多宽广的世界,就有多复杂的人心。有多复杂的人心,就有多叵测的想法。 不要纠缠在别人的情绪中,更不要拿别人来折磨自己。每个人的世界,都是自己给的。你若看透了,其实,天地一片澄澈。大凡人世痛苦,多因放不下。其实,痛的人都知道,但还是放不下。只因不想放,只因不能放,只因放不了……当然了,不管多痛的痛,终究还是要过去的。 也不外乎两种情况。一是所执之事有了转机,一是时间让一颗执于欲望的心有了转向。我常想,痛苦该是时光刮给生命的一场飓风吧。生活就是以这样一种特别的方式,掀起遮盖的一切,让你看到人生的真相。一个人优雅的气质,文化可以熏陶出来,而深刻却只有岁月能给。 也就是说,再厚重的历史典籍再华美的诗书不过是让你经历着别人的经历,而岁月却只让你经历你自己。你有多深刻,实际上是,你的岁月有多百转千回,你的经历有多独一无二。说到底,气质是精神深处美在修炼,而深刻是灵魂里痛在呼吸。 生命是一场盛大而私人的修行。对于大美的尘世,诗意的气质是要告诉你有多该来,而被痛苦噬咬过的深刻是要告诉你来一次多么不易。良知,是道德的最后一道防线。若是良知沦陷了,道德大厦就会坍塌和崩溃。当然了拯救道德的出口在良知,出路也在良知。 一个丧失了良知的良知缘起人性的善,以及心底的公平感和正义感。人,撕毁了公平,践踏了正义,就会愧怍、歉疚、甚至生出负罪感。而这些感觉正是人性中的善一千次一万次地拷问自己、折磨自己的结果。一个好人,最好不要泯灭了良知。 因为,你最终打不过心底的善。一个人若是找不到知音,就永远不会找到内心的家园感。生活中,你可能会跟成百上千个人相遇,甚或是相处,表面上迎来送往,一团和气,却从未有过契合感。无论多熟悉,都觉得这些人只是生命中的过客,在心底里从未接纳过他们。 也就是说,你的身边一直很热闹,但你始终很孤独。有的人,内心家园的疆域都很小很小,小到只有自己。这样的人,不迁就,不凑合,一辈子都在心底里高贵地突围着,决绝地在这个世界,寻找着另一个自己。享受安静的人生马德 无欲的生命是安静的。我见过一匹马在槽枥之间的静立,也见过一头雄狮在草原上的静卧,甚至是一只鸟,从一根斜枝,扑棱棱飞到另一根斜枝上,呈现出的,都是博大的安静。一切外在的物质形式,如槽枥之间的草料,草原之上的猎物,斜枝之外的飞虫,在安静生命的眼中,像风中的浮云。 一个安静的生命舍得丢下尘世间的一切,譬如荣誉、恩宠、权势、奢靡、繁华,他们因为舍得,所以淡泊,因为淡泊,所以安静,他们无意去抵制尘世的枯燥与贫乏,只是想静享内心中的蓬勃与丰富。 夏日的晚上,我曾经长久地观察过壁虎,这些小小的家伙,在捕食之前最好的隐匿,就是藏身于寂静里。墙壁是静的,昏暗的灯光是静的,扑向灯光的蛾子的飞翔是静的,壁虎蛰伏的身子也是静的,那是一幅优美素淡的夏夜图。只是,壁虎四足上潜着的一点杀机,为整幅画添了一丝残忍,也添了一些心疼。也正因为这样,我没有看到过真正安静的壁虎。 安静的姿态是美好的,蹲坐在云冈石窟里的慈祥的大佛,敦煌壁画里,衣袂飘举的飞天,一棵虬枝盘旋的古树,两片拱土而出的新芽庭院里晒太阳的老人,柴扉前倚门含羞的女子,这些姿态要么已看破红尘,要么正纯净无邪,恰是因为这些,它(他)们或平和,宁静,恬淡,宠辱不惊;或纯真,灵动,洁净,不沾染一尘世俗,于是便呈现给这个世界最美的姿态。真正的安静,来自于内心。 一颗躁动的心,无论幽居于深山,还是隐没在古刹,都无法安静下来。正如一棵树,红尘中极细的风,物质世界极小的雨,也都会引起一树枝柯的宕动、迷乱,不论这棵树是置身在庭院,还是独立于荒野。所以,你的心最好不是招摇的枝柯,而是静默的根系,深藏在地下,不为尘世的一切所鼓惑,只追求自身的简单和丰富。 有一天,我云拜会一位遭受了命运挫折的老人。他正端坐在沙发深处,没有看书,没有写书法,只是端坐在那里,甚至都看不到他做任何的思考。我和先生攀谈着,一些陈年往事逐渐勾起了老人的回忆。当他谈到差一点被造反派殴打致死这一段时,老人语速平缓从容,脸上平静得没有一丝的波澜。 这种平静,不是来自于岁月的老练和世故,而是来自于命运磨难后的超然与豁达。下午的阳光斜照进来,地板上,四壁上,横竖都是窗框投射下的沉重的影子。空气中,一个安静生命的内核在浮沉中发出金属的脆响。 这不由使我想起小时候,一个有月亮的晚上,父亲坐在山梁上吹笛子。一川的溪水,在月光下荡着清幽的光,远山黑黢黢的,村庄黑黢黢的,父亲的笛声婉转,旷远,悠扬,那一晚,山是安静的,水是安静的,村庄是安静的。我想说的是,只有在自然身上,我们才能得到最厚重最原始的安静。(夕阳图书馆收藏)欢迎你走进夕阳图书馆
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